牢固樹立社會主義核心價值觀勢在必行

一、論點的引入
從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的順利轉(zhuǎn)型到成功加入170世貿(mào)組織，中國在經(jīng)濟全球化的道路上闊步前進。中國人的口袋確實變滿了，但是我們的價值取向也在悄然發(fā)生著變化。不得不承認，我們的社會尚且處在過分追求物質(zhì)財富的階段，我們的社會還沒有形成一種大眾普遍認可的價值觀。
另一方面，當(dāng)今文化大融合，各種國際輿論的壓力和各種外來文化的沖擊紛至沓來。從上世紀五十年代起，某些西方國家就企圖動搖中國青年一代的傳統(tǒng)價值觀。時至今日他們?nèi)匀粵]有放松對我們思想意識的西化。因此如何在促進經(jīng)濟發(fā)展的同時，促進精神文明建設(shè)，堅定走中國特色社會主義道路的信念值得我們探討。
二、論點的提出
國內(nèi)、國際局勢不容樂觀，我們要真正認清自身價值取向存在的問題以及大量外來思潮涌入背后的隱患，冷靜分析各種言論的可信度。而這些的實現(xiàn)，在我看來，關(guān)鍵是要為自己樹立一種信仰，而這種信仰我將其定名為“社會主義核心價值觀”，這是以我們科學(xué)的社會主義核心價值體系為具體要求和內(nèi)容的一種價值觀。通過認真學(xué)習(xí)黨的十六屆六中全會和黨的十七大精神，我真正感受到了這種價值體系的強大力量，結(jié)合當(dāng)下時事，我提出我的論點：牢固樹立社會主義核心價值觀勢在必行。
三、論證
1、通過三個鏡頭窺探我們當(dāng)前薄弱的社會主流意識
鏡頭一：一名大專畢業(yè)，普通的超市員工，在網(wǎng)絡(luò)上大發(fā)傳單征婚，吸引數(shù)萬網(wǎng)友眼球，她也被人們稱為“鳳姐”。
鏡頭二：寧波街頭，一位患有精神病的路邊乞丐因為憂郁、犀利的眼神，放蕩不羈的感覺，受到成千上萬網(wǎng)民的熱捧，被尊為“犀利哥”。
鏡頭三：西方流行文化產(chǎn)品受到追捧。西方的快餐食品，引起了亞洲各國飲食風(fēng)氣的驟變。越來越多超重的青少年游蕩在霓虹燈耀眼的快餐店，充斥在各大音像制品店……
2、對論據(jù)的分析一一由三個鏡頭引發(fā)的思考。
鳳姐火了，僅用了半年的時間。而細想她憑借什么這么快火了起來？憑的如果僅僅是她那雷人的帖子和令人哭笑不得的一連串謊言，那我們是否應(yīng)該反思當(dāng)今社會人們的價值取向？一個社會如果良性的發(fā)展，一個人到底需要靠什么才能火起來？我想靠的應(yīng)該是真才實學(xué)，應(yīng)該是“十年寒窗無人問”的堅毅執(zhí)著。這才是一個民族值得追捧的，這才是深厚文化底蘊的體現(xiàn)！
犀利哥的一夜走紅，同樣反映了當(dāng)今社會的膚淺和浮躁。骯臟襤褸的衣著，被贊為“歐美粗線條搭配中有著日范兒的細膩，絕對日本的混搭風(fēng)格”，這樣的一種審美態(tài)度，不僅是對美的褻瀆，也是對處于社會最下層的流浪漢的羞辱。
從鏡頭三中我們看到西方流行文化受到了廣泛追捧。我們不得不承認，它們的繁榮確實開拓了我們的眼界。可是我們在接受、熱愛它們的同時是否真正做到了“取其精華，去其糟粕”，我們對自己的文化究竟還了解多少？我們是不是真如某些西方國家所期待的那樣，正向著他們的衣、食、住、行演進？3、對論據(jù)深入分析我認為，無論是人們的獵奇心理還是社會的浮躁和低俗化抑或是對西方文化的過分依賴，都源于我們當(dāng)今社會主流意識的薄弱。那么究竟什么應(yīng)該成為我們的社會主流意識？怎樣引領(lǐng)人們尤其是青年人的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量？2006年10月，中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次會議為我們給出了答案。
會議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中提出了建設(shè)社會主義核心價值體系這一響亮的口號。指出其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀四方面。馬克思指出：“理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！倍谖铱磥恚鐣髁x核心價值體系正是抓住了建設(shè)中國特色社會主義社會的根本。
首先，馬克思主義為我們樹立了社會意識形態(tài)的旗幟。江澤民同志曾明確指出：“思想文化陣地，馬克思主義、無產(chǎn)階級的思想不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義、非無產(chǎn)階級的甚至反馬克思主義的思想就會去占領(lǐng)。”因此，要堅定。
我們的社會主義信仰，就必須貫徹十七屆四中全會所強調(diào)的“不斷推進馬克思主義中國化、時代化、現(xiàn)代化”。
其次，我們的共同理想為我們樹立了共同為之奮斗的目標(biāo)。擁有共同的目標(biāo)是一個民族的一大幸事，是一個民族團結(jié)進步的保證，更是我們?nèi)褡灞娭境沙堑脑磩恿Α?br />我們的民族精神則讓我們不斷加強了民族自信心和自豪感。無論是在列強入侵，飽受欺凌的年代，還是在南方冰雪、汶川地震等災(zāi)難的當(dāng)頭，我們的華夏子孫，何時向困難低下過頭顱？我們靠的是什么？正是我們的偉大的民族精神。所以我們并不缺乏民族精神，我們所需要做的是不斷強化這些精神。
榮辱觀則為我們提供了一個評定是非的標(biāo)準。它是具體的，是社會道德標(biāo)準的一種高度總結(jié)和概括。它讓我們更加明確了我們應(yīng)該堅持什么，反對什么。把它旗幟鮮明地提出來，是要讓我們真正做到，讓其深入我們的骨髓，自然地讓它指導(dǎo)我們?nèi)プ鰶Q策，引領(lǐng)我們的社會風(fēng)尚。這種堅持和反對的強大力量對于我們行動的影響無疑是巨大的，在這種力量會指引下不斷奮斗，我堅信我們的社會必將會更加蓬勃地向前發(fā)展！
小結(jié)
社會主義核心價值體系是對我們淡化的社會主流意識的有力補充，在各種外來文化不斷沖擊國人價值觀的今天，社會主義核心價值體系恰恰滿足了鞏固我們社會主流意識的需要，我相信通過我們的共同努力，我們必將理性地應(yīng)對各種輿論壓力，會把更多的精力放在我們的本職工作中，會更多地關(guān)注為社會進步而做出卓越貢獻的人們，會更加珍惜欣賞和熱愛我們的傳統(tǒng)文化，我們的民族也必將會成為具有無窮凝聚力和無限希望的優(yōu)秀民族！