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論物質(zhì)平衡理論對(duì)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境系統(tǒng)的影響-經(jīng)濟(jì)論文

作者:成都理工大學(xué)李—源應(yīng)杰來(lái)源:原創(chuàng)日期:2012-03-03人氣:1341
1、外部性理論的含義:指一種生產(chǎn)或消費(fèi)活動(dòng)對(duì)其它個(gè)體產(chǎn)生的效應(yīng),且產(chǎn)生影響一方不對(duì)被影響方進(jìn)行補(bǔ)償或收益。其特點(diǎn)在于:外部性是伴隨生產(chǎn)或消費(fèi)產(chǎn)生的;并且其影響要么是積極地,要么是消極的,二者必居其一。
物質(zhì)平衡理論透視了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下“負(fù)外部性”的存在。
由公式63:肪+1可以推論出,肪是導(dǎo)致“負(fù)外部性”存在的根源。并且,結(jié)合我們?nèi)祟惿鐣?huì)的發(fā)展特點(diǎn),我們不難得出這樣一個(gè)結(jié)論:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,徹底消除環(huán)境污染汨⑴是不可能做到的。原因包括以下幾點(diǎn):首先環(huán)境污染時(shí)廣泛存在的;其次,治理環(huán)境污染的技術(shù)是有限的;第三,治理環(huán)境污染,除了要考慮技術(shù)上的可行性之外,還要考慮經(jīng)濟(jì)上的可行性;最后一點(diǎn),治理環(huán)境污染僅僅是人類社會(huì)的目標(biāo)之
一,并且在多種目標(biāo)并行使,它不是排列在第一位的目標(biāo),例如在貧困面前,為了維持生存的需要,往往會(huì)迫使人類放棄對(duì)環(huán)境的保護(hù)。因此,“負(fù)外部性”會(huì)伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直存在下去。
“最優(yōu)污染水平”觀點(diǎn)的提出,是合理處置“負(fù)外部性”現(xiàn)象的一種理論指導(dǎo)?!白顑?yōu)污染水平”是一定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度的產(chǎn)物,是隨著后者的變化而變化的,在目前的形式下,該觀點(diǎn)能最合理的降低負(fù)外部性造成的影響。
有了“最優(yōu)污染水平”理論指導(dǎo),在實(shí)踐過程中,產(chǎn)生了以下幾種主要的降低“負(fù)外部性”影響的措施:采取行政手段的管制與指導(dǎo);運(yùn)用經(jīng)濟(jì)措施的稅收與補(bǔ)貼;運(yùn)用法律手段的規(guī)則與法律約束;建立產(chǎn)權(quán)交易規(guī)則等。
2、可持續(xù)發(fā)展與循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)是物質(zhì)平衡理論
1、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略大致可以分為三個(gè)階段,即單純以國(guó)民生產(chǎn)總值或人均國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng),或個(gè)人收入的增加為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)戰(zhàn)略到經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略階段;從以使一系列社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
可持續(xù)發(fā)展的提出使人們認(rèn)識(shí)到資源環(huán)境在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用和地位,認(rèn)識(shí)到資源環(huán)境系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之間的動(dòng)態(tài)平衡,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境目標(biāo)的統(tǒng)一,是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一次突破和發(fā)展。能有效地彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的缺陷:即自然資源的被破壞、枯竭以及環(huán)境污染的日趨嚴(yán)重。
2、循環(huán)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的主要是把清潔生產(chǎn)和廢棄物的綜合利用溶為一體,它要求遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律,合理利用自然資源和環(huán)境容量,在物質(zhì)不斷循環(huán)利用的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟(jì),是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧地納入到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程中,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)化。它要求物質(zhì)在經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)多次重復(fù)利用,進(jìn)入系統(tǒng)的所有物質(zhì)和能源在不斷進(jìn)行的循環(huán)過程
中得到合理又持續(xù)的利用,達(dá)到生產(chǎn)和消費(fèi)的非物質(zhì)化,盡量減少對(duì)物質(zhì)特別是自然資源環(huán)境的消耗;又要求經(jīng)濟(jì)體系排放到環(huán)境中的廢物可以為環(huán)境同化,并且排放量不超過環(huán)境的自凈化能力。
通過分析不難看出,不論是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略還是循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論,其基礎(chǔ)都是建立在物質(zhì)平衡理論體系之上的,是以公式63=+1為基礎(chǔ)進(jìn)行展開的理論。
三、物質(zhì)平衡理論對(duì)環(huán)境系統(tǒng)的影響
人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)既消耗資源又向環(huán)境排放廢棄物。因此,經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)受到了資源承載力和環(huán)境容量的雙重約束,要保證可持續(xù)發(fā)展,就必須將資源開發(fā)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)限制在生態(tài)系統(tǒng)的資源承載力和環(huán)境容量的可承受的范圍內(nèi)。由公式肪+1可以看出,資源的投入和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)實(shí)質(zhì)上是維持在一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡當(dāng)中,不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為投入越多,回報(bào)就越大。因此,對(duì)于合理有效地利用自然資源,保護(hù)環(huán)境系統(tǒng)的完整性,以下幾種觀點(diǎn),漸漸地被更多的人所接受:
1、自然資源的超量使用雖然能夠帶來(lái)一個(gè)階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但卻是得不償失的一種方法,更是對(duì)子孫后代的不負(fù)責(zé)任,其造成的環(huán)境惡化,生態(tài)系統(tǒng)破壞等惡果,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能補(bǔ)救的。
2、視環(huán)境容量為稀缺資源,有償使用,合理定價(jià)
人類的繁衍、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,使人類對(duì)有效用的資源的需求不斷增長(zhǎng),在現(xiàn)有的技術(shù)水平下,資源與環(huán)境相對(duì)于人類的需求已經(jīng)變得越來(lái)越稀缺,成為全球性問題,也成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題。環(huán)境容量,是指某一環(huán)境區(qū)域內(nèi)對(duì)人類活動(dòng)造成影響的最大容納量。大氣、水、土地、動(dòng)植物等都有承受污染物的最高限值,就環(huán)境污染而言,污染物存在的數(shù)量超過最大容納量,這一環(huán)境的生態(tài)平衡和正常功能就。

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