《林黛玉進賈府》教學新解

《林黛玉進賈府》作為一篇高中課文，在語文版和人教版教材中，都是經典的古典小說選篇，歷來的教學多從小說人物、情節(jié)及環(huán)境三要素著手，完成教學活動。其實，本文可以用最機械的切分法來解題并展開教學與分析。

一、以最簡單方法對標題進行切分

標題作為文眼，其重要功能之一就是高度概括全文或文章主題，這篇小說也不例外。從句子結構來看，“林黛玉進賈府”是典型的主、謂、賓結構，大可據此切分為三個部分，而作為謂語動詞的“進”則是將林黛玉和賈府聯(lián)系起來的一個條件。這樣，本篇小說的主要部分就顯而易見了，主人公是林黛玉，雖然身為線索人物，卻也是小說的主要人物之一，賈府則是林黛玉即將面對和接受的生活環(huán)境。本文的教學重點也突出出來：一是以林黛玉為中心的人物形象分析，二是賈府的環(huán)境描寫及對社會歷史環(huán)境的反映。

從標題出發(fā)，教學設計思路會更清晰，由這一主線組織起來的各個教學環(huán)節(jié)銜接也更緊密，對于小說主題的挖掘也將會有新的思路。

二、細說林黛玉和賈府

（一）林黛玉自幼體弱多病，生性敏感多疑，但這一性格特點在進賈府之前所體現得并不明顯，我們對她的定論是對其一生的反觀和概括，要真正理解林黛玉的性格特征及其思維、行為方式，就要盡可能地作為林黛玉走進課文。分析后我們常用“自尊但自卑、敏感且多疑、謹言慎行、聰慧機敏、懂禮儀識大體”等短語來豐富這一人物形象，但同時需要明確，這些特征與她進賈府之前是否一致？這些言行是否是她與生俱來的天性？答案是否定的。她的反應其實是自身性格與賈府束縛雙重作用的自然且合理化的結果。

（二）提及賈府，本文的教學重點之一就是分析賈府的環(huán)境描寫。其建筑之宏偉與精致，氣勢之磅礴與俊美，其奢華之極是當時賈府社會地位及歷史背景的昭然顯示。但自然環(huán)境怎樣也掩飾不了賈府作為典型的封建貴族家族所散發(fā)出的腐朽氣息，即生活在其中的人們絲毫未曾察覺的封建觀念及禮教，諸如長幼、尊卑、貴賤等封建禮數及森嚴的等級制度“規(guī)矩”了所有人的生活。而賈府的實質就是束縛人思想與行為的巨大牢籠，且用它的規(guī)則嚴格要求著一切人事。

三、小說主題的挖掘和個性化解讀

（一）兩種生活的分界

自離開父親和家鄉(xiāng)，林黛玉就告別了平靜安穩(wěn)的生活和家人的呵護，然而對于前路，也許她并沒有太過深刻的認識，她只是在被迫又自覺地接受著迎面而來的一切。進入賈府，她收起昔日的自尊和高傲，藏好寄人籬下的自卑與苦悶，小心翼翼地猜測和琢磨著這里的人事，學著跟別人做同樣的事，說同樣的話。有人說林黛玉天性多疑多慮，這性格特點想想也是自進入賈府之后才越發(fā)地清晰和突顯出來。所以，林黛玉進賈府這一情節(jié)是林黛玉生活進程的一個轉折點。

（二）兩個世界的碰撞

從林黛玉進賈府的情節(jié)中，不難感受到她初入賈府時的小心謹慎、言行得體卻透著陌生。她原可以保持自己的清高與脫俗，遠離塵囂，獨居自處。而今，一腳踏進這偌大的庭院，她便開始一點點失去自己。禮數、習俗、規(guī)矩都在無聲無息地改變著她，了解了這里的尊卑有序、繁文縟節(jié)，卻無法適應這里的人際關系，偶有脾氣，若是換作其他環(huán)境也許不會招致太多閑言碎語，只因是賈府。不過正因黛玉的不入世俗，才使得賈寶玉視其如知己。而他們的理想世界始終與賈府相矛盾著，斗爭著。

（三）兩種悲劇的融合

本文以寶黛的愛情為主線，并以其毀滅體現出小說的悲劇性，即封建社會決不允許叛逆者的愛情發(fā)生或存在。林黛玉進賈府是寶黛初遇的重要前提，而黛玉所體現出來的對封建家族的表面順從和適應正是她還保持清醒的證明，寶玉則自始至終不愿向封建勢力低頭。由此，林黛玉進賈府也許正是悲劇的開始，兩人性格將在無盡的束縛中掙扎，這是人物的性格悲劇。他們面對的不僅是賈府，而是象征著封建社會這個大環(huán)境，賈府最終的衰敗就是社會悲劇的體現。

王蒙先生曾說寶玉“是他的社會環(huán)境、家庭環(huán)境與個人的生活環(huán)境----大觀園的產物”。實際上，每一個人物都要在環(huán)境中塑造和展現。由此可以將人物性格與環(huán)境的關系作如下概括：一是人物性格與環(huán)境相適應，二是人物性格與環(huán)境不相適應且能共存，三是人物性格與環(huán)境不相適應并無法共存。林黛玉這一形象，表面上適應，實際內心深處與環(huán)境的斗爭并未停止過，所以表現出來的性格看似復雜又喜怒無常，常常充滿矛盾。從人物與環(huán)境這一角度來理解這篇課文，能讓我們離人物更近一步，去感悟和解讀文本的內涵。

本文來源：《文學教育》：http://m.xwlcp.cn/w/wy/63.html