英語(yǔ)教學(xué)中的素質(zhì)教育——以《美國(guó)社會(huì)與文化》為例

一、引言

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）中指出：全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求。

作為一名高校英語(yǔ)教師，在《美國(guó)社會(huì)與文化》教學(xué)中，怎樣給學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，是本文探討的主要內(nèi)容?！睹绹?guó)社會(huì)與文化》前言指出，從課程外和課程內(nèi)兩個(gè)層面把內(nèi)容教學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)有機(jī)結(jié)合，先從語(yǔ)言教學(xué)提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力，再?gòu)膬?nèi)容教學(xué)擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)和多元文化意識(shí)。在實(shí)際教學(xué)中，除了提高學(xué)生語(yǔ)言能力，還要幫學(xué)生樹(shù)立正確態(tài)度審視多元文化及文化差異。對(duì)多元文化及文化差異，我們既要有包容心態(tài)又不能盲從、遺棄中國(guó)傳統(tǒng)文化。本文旨在分析影響大學(xué)生素質(zhì)教育的英美文化因素，并提出相應(yīng)對(duì)策，從而全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

二、英語(yǔ)教學(xué)中的素質(zhì)教育及提升策略

《美國(guó)社會(huì)與文化》取材廣泛，每單元都有固定話題。從宗教信仰、價(jià)值觀念、性格特征到人文歷史、政治體制、婚戀及家庭觀，從不同角度向?qū)W生展示了全面、真實(shí)的美國(guó)生活面面觀。每單元以Text A為重點(diǎn)進(jìn)行深入剖析，Text B、C、D為參考，這不僅擴(kuò)展學(xué)生的閱讀量，還為學(xué)生提供豐富人文知識(shí)。例如第十單元（Family Life and Social Etiquette in the U.S.），Text A American Family主講美國(guó)人的家庭構(gòu)成及家庭成員之間的關(guān)系，教師可以讓學(xué)生就中美兩國(guó)人家庭觀進(jìn)行對(duì)比，促進(jìn)學(xué)生對(duì)多元文化的理解，從而消除中美兩國(guó)文化差異，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

1. 英語(yǔ)教學(xué)中德育與提升策略

國(guó)之興衰，教育為本。教育大計(jì)，德育為先。隨著全球化擴(kuò)展的速度與廣度，我國(guó)與世界其他各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、軍事等領(lǐng)域的交流越來(lái)越多。一方面促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展和物質(zhì)資源的豐富，另一方也給我們傳統(tǒng)文化、道德觀念、價(jià)值觀念帶來(lái)了巨大沖擊。用人單位對(duì)于學(xué)生的思想道德和素質(zhì)有比較多的批評(píng)，他們最看重的是畢業(yè)生的思想道德，其次才是外語(yǔ)掌握和知識(shí)、能力等。他們呼吁應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。這反映出改革開(kāi)放以來(lái)，我們的學(xué)生思想教育工作有一定的缺陷。（胡文仲，2008）因此，在教學(xué)中，德育尤為重要。當(dāng)今在美國(guó)文化為主的西方個(gè)人主義、功利主義與享樂(lè)主義的影響下，我們能否保留勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、尊老愛(ài)幼的中華民族傳統(tǒng)美德關(guān)鍵在德育。作為高校教師，要時(shí)刻提醒自己，在教學(xué)過(guò)程中，務(wù)必要加上“育人”觀念?！睹绹?guó)社會(huì)與文化》第十單元（Family Life and Social Etiquette in the U.S.）講到美國(guó)人對(duì)待子女與長(zhǎng)輩的觀點(diǎn)時(shí)，可讓學(xué)生與中國(guó)人在撫養(yǎng)子女與贍養(yǎng)老人的態(tài)度、做法進(jìn)行對(duì)比，讓他們思考這兩種文化背景下各種做法的利弊。在美國(guó)，子女18歲（高中畢業(yè)去異地讀大學(xué)）時(shí)，父母希望他們能leave the nest（離家），經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、自主生活。對(duì)待老人，美國(guó)人一般不會(huì)搬去和老人同住，當(dāng)老人病重或不能自理時(shí)選擇將其送入nursing home（養(yǎng)老院）。這些做法體現(xiàn)了美國(guó)人的個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的思想觀念。反觀中國(guó)父母，子女18歲（高中畢業(yè)將去外地讀大學(xué)）時(shí)，仍會(huì)給子女付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，直到子女22歲（大學(xué)畢業(yè)）。近年來(lái)，越來(lái)越多大學(xué)畢業(yè)后找不到工作的年輕人干脆搬回家與父母同住，過(guò)起啃老族的生活。對(duì)待老人，我們很少會(huì)送老人去養(yǎng)老院，而是與老人同住，在家中照顧。通過(guò)比較，引導(dǎo)學(xué)生在撫養(yǎng)子女這一問(wèn)題上，接受美國(guó)人獨(dú)立之精神，這樣才能培養(yǎng)出自力更生、自食其力的人，而不是“啃老族”們；在對(duì)待贍養(yǎng)老人的問(wèn)題上，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)傳統(tǒng)美德，把父母、老人接到自家照顧。一個(gè)人只有尊重老人，才能挑起家庭的責(zé)任。當(dāng)他能挑起家庭責(zé)任時(shí)，才能有服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感，才能肩負(fù)起富國(guó)強(qiáng)國(guó)的重任。

2. 英語(yǔ)教學(xué)中智育與提升策略

    很多人對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有一種誤解，認(rèn)為英語(yǔ)學(xué)習(xí)就是一種簡(jiǎn)單的機(jī)械學(xué)習(xí)，一種模仿，而英語(yǔ)本身也只是一種工具。事實(shí)上，作為一種語(yǔ)言，英語(yǔ)本身就是一種文化，因此，學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是學(xué)習(xí)與英語(yǔ)相關(guān)的文化。近年來(lái)，對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言研究存在這樣一種觀點(diǎn)：語(yǔ)言學(xué)研究一直存在縱向發(fā)展和橫向發(fā)展兩種傾向。前者試圖建立自主語(yǔ)言學(xué),后者力求在不同學(xué)科中建立跨學(xué)科的聯(lián)系,以解決種種復(fù)雜的語(yǔ)言問(wèn)題。雖然兩者對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展在不同階段都有貢獻(xiàn),但當(dāng)前更傾向于跨學(xué)科發(fā)展。（胡壯麟，2007）在英語(yǔ)教學(xué)中，除了單詞和語(yǔ)法，教師還要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中建立廣泛的興趣愛(ài)好。《美國(guó)社會(huì)與文化》取材廣、內(nèi)容深，可在討論課上布置一些話題如“中美兩國(guó)人時(shí)間觀、空間感對(duì)人際交流的影響”、 “文化差異下的迥異性格——中美兩國(guó)人個(gè)性比較”、“數(shù)字、顏色在中西方文化中的涵義”、“自主創(chuàng)業(yè)與被動(dòng)就業(yè)在中美兩國(guó)的現(xiàn)狀”等，讓學(xué)生分組討論。這些課外話題能開(kāi)闊學(xué)生視野、提高學(xué)生思辨能力，讓他們更好地抓住事物的本質(zhì)、掌握事物的規(guī)律，今后才能更好地勝任跨文化交際工作。

3. 英語(yǔ)教學(xué)中美育與提升策略

美育可以陶冶人的情操，提高人的審美情趣，激發(fā)人對(duì)真善美的追求和美好未來(lái)的向往。在英語(yǔ)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的欣賞與追求，也是教師“育人”的內(nèi)容之一?！睹绹?guó)社會(huì)與文化》第十二、十三、十四、十五單元分別圍繞美國(guó)體育運(yùn)動(dòng)、電影、音樂(lè)、文學(xué)等話題展開(kāi)討論，教師在課堂上可以將提前準(zhǔn)備好的美國(guó)電影片段、音樂(lè)片段、文學(xué)作品選段呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)來(lái)感受不一樣的美國(guó)文化，培養(yǎng)他們欣賞美、追求美的能力。例如在講美國(guó)文學(xué)時(shí)，可以給學(xué)生講一下E. E. Cumings（卡明斯）的視覺(jué)詩(shī)《L（a）》。該詩(shī)是縱向排列的詩(shī)，與傳統(tǒng)橫向詩(shī)歌在視覺(jué)上有很大差別，這能給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和好奇感，在好奇心的驅(qū)使下，促使他們對(duì)詩(shī)歌賞析產(chǎn)生興趣。通過(guò)對(duì)詩(shī)文的講解、分析，提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力和勇于探索的創(chuàng)新精神。

三、結(jié)論

良好的文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的思想觀、價(jià)值觀及行為都會(huì)起到一定積極作用。因此在英語(yǔ)課堂上加強(qiáng)素質(zhì)教育很重要。在以往的英語(yǔ)教學(xué)中，無(wú)論小學(xué)、初中還是高中，都把單純的外語(yǔ)學(xué)習(xí)放在首位，直到大學(xué)，仍是將重點(diǎn)放在考試上（大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試）。這些以“應(yīng)試”為目的的教學(xué)，忽視了對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和素質(zhì)教育。本文以《美國(guó)社會(huì)與文化》為例，初步探討了英語(yǔ)教學(xué)中美國(guó)文化對(duì)提升大學(xué)生素質(zhì)教育的影響，并對(duì)這些影響因素提出相應(yīng)策略，一方面可以提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，為國(guó)家培更多實(shí)用性、能夠勝任跨文化交際的人才。另一方面，可以培養(yǎng)出更多合格的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，為國(guó)內(nèi)其他課程的素質(zhì)教育起到指導(dǎo)性作用。

本文來(lái)源：《文學(xué)教育》：http://m.xwlcp.cn/w/wy/63.html