論中國功夫片獨(dú)特的美學(xué)

1前言

在關(guān)于中國功夫電影的研究過程中，面臨的一個(gè)重要問題，這就是功夫電影在電影藝術(shù)的范疇內(nèi)它自身所具有的美學(xué)特點(diǎn)是什么？不論我們把它作為一種特殊的類型電影，還是作為文化的本文，功夫電影的美學(xué)特征空間是什么？是我們應(yīng)當(dāng)潛心研究的歷史命題。在對(duì)中國功夫電影的研究中，我們關(guān)注較多的是它的歷史發(fā)展、它的文化精神，而忽視了它的形式屬性。在下面文中將從三個(gè)方面九個(gè)點(diǎn)，做具體論述個(gè)人的見解。

2 中國功夫片深厚的文化內(nèi)涵

  中國功夫電影的經(jīng)典化場景有的來自于中國傳統(tǒng)戲曲，有的來自于中國古典武俠小說，有的來自于其它類型電影，有的來自于中國武術(shù)表演，但是他的思想?yún)s來自中國的道、儒、佛文化。道家以易經(jīng)為基礎(chǔ)一招一式都含有意義——代表電影：《太極張三豐》。儒家講究武德，人的品質(zhì)決定功夫的境界——代表電影：《方世玉》。佛家講究磨練、參悟、慈悲——代表電影：《少林寺》。

3 不同時(shí)期中國功夫片美的發(fā)展

    功夫電影的早期套路，還沒有專業(yè)的武術(shù)指導(dǎo)——代表電影：《黃飛鴻》。功夫電影的中期、蒙太奇、有專業(yè)的武術(shù)指導(dǎo)——代表電影：《馬永貞》。功夫電影的現(xiàn)在、參與敘事、像視覺音樂——代表電影：《臥虎藏龍》。

4 中國功夫片和外國動(dòng)作片的融合、區(qū)別及美學(xué)發(fā)展

中國功夫片也一直在努力進(jìn)步著，雖然過了八十年代的高峰期。但是現(xiàn)在中國功夫片除了和中國的其他形體藝術(shù)結(jié)合；還和中國古典文化相結(jié)合，如：《英雄》中的書法等；更不斷地融合西方的科技、動(dòng)作片的優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)橹袊Ψ蛴兴?dú)特的中國文化做基礎(chǔ)，不是停留在西方動(dòng)作片簡單的打打殺殺，發(fā)憤人物的怒氣。我堅(jiān)信，中國功夫電影，最終會(huì)形成她獨(dú)特的美學(xué)。功夫和其他藝術(shù)進(jìn)行融合——代表電影：《英雄》。中國功夫和西方動(dòng)作片的融合及區(qū)別——代表電影：《駭客帝國》。中國功夫獨(dú)特的美學(xué)發(fā)展等。5 結(jié)束語

  也許我們的特技、特效方面還沒有好萊塢優(yōu)秀；也許電影藝術(shù)本來就從西方傳來；也許我們的制度還不夠完善等等。但我認(rèn)為中國功夫有他獨(dú)特的中國文化做基礎(chǔ)，如果再加上我們電影人不斷的學(xué)習(xí)吸取先進(jìn)文化和技術(shù)。我堅(jiān)信，中國功夫電影，永遠(yuǎn)都會(huì)有她獨(dú)特的美學(xué)，永遠(yuǎn)都會(huì)在世界的電影藝術(shù)王國中，有她光彩奪人的一席之地。