濱海和內(nèi)陸地域環(huán)境下回族學(xué)生體質(zhì)的跨文化必要
引言:一個(gè)民族最有價(jià)值的就是他的文化獨(dú)特性,當(dāng)然也包括體育文化,無論是濱海、內(nèi)陸回族,如果這種獨(dú)特性消失了,那么這個(gè)民族就等于已經(jīng)滅亡,因此一個(gè)民族的文化獨(dú)特性是建立一個(gè)民族完整性所不可或缺的重要條件。
1.宏觀層面的必要性
1.1政治層面
中國是一個(gè)多民族國家,每一個(gè)民族都是著大家庭中不可分割的一員,都是中華人民共和國的締造者之一。對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育和民俗活動(dòng)進(jìn)行研究,可以強(qiáng)各個(gè)民族之間的認(rèn)識(shí)從而建立良好的友誼,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,同時(shí)樹立各個(gè)民族之間的認(rèn)同感,極力推進(jìn)民族團(tuán)結(jié),減少民族沖突,從根本上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。近幾年中國正在以發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)為中心的海洋戰(zhàn)略,在此背景下我們更應(yīng)該重視濱海少數(shù)民族的體育文化研究。
1.2經(jīng)濟(jì)層面
無論什么時(shí)候,人都是生產(chǎn)力的主導(dǎo)因素,勞動(dòng)者的身體素質(zhì)的提高將極大的提高生產(chǎn)力的發(fā)展速度。通過對(duì)濱海少數(shù)民族傳統(tǒng)體育和民俗活動(dòng)的研究,盡可能找到濱海少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的和民俗活動(dòng)的瓶頸,從而不斷的進(jìn)行完善提高濱海少數(shù)民族同胞身體素質(zhì)的對(duì)策,為加快海南國際旅游島的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
1.3文化層面
文化是指人類在長期的社會(huì)實(shí)踐中積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。每個(gè)少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的文化,但是生活在不同區(qū)域的同一民族之間,除了本民族特有的文化之外,受不同環(huán)境氣候的影響是會(huì)形成了具有各自特點(diǎn)的民族文化,正因如此才使中華民族傳統(tǒng)文化豐富多彩。探究這些特有文化的成因,加強(qiáng)文化聯(lián)系,是豐富中華文化的必要手段。
2.社會(huì)發(fā)展的必要性
2.1區(qū)域文化和民族體質(zhì)的對(duì)立統(tǒng)一
不管是濱海回族的區(qū)域文化還是內(nèi)陸回族的區(qū)域文化,它們和民族體質(zhì)的研究都統(tǒng)一與體育文化,民族體質(zhì)是體育文化的體現(xiàn)方式,而區(qū)域文化則是體育文化的重要組成部分,即體育文化植根的土壤。也可以說區(qū)域文化影響著民族體質(zhì),二者的關(guān)系可以用“相比較而存在,相斗爭(zhēng)而發(fā)展”來表述。可以說,區(qū)域文化和民族體質(zhì)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的雙翼,結(jié)合十二五文化體制改革的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及海南正處于建設(shè)海南國際旅游的歷史機(jī)遇來看,深入研究區(qū)域文化并合理的開發(fā),不僅可以推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也可以提高區(qū)域內(nèi)的群眾的身體素質(zhì)。此為“一舉兩得”之舉。
2.2社會(huì)的發(fā)展需要民族體質(zhì)的提高
人作為生產(chǎn)力的主導(dǎo)因素,人的生產(chǎn)能力直接決定著生產(chǎn)力的高低,而人的身體素質(zhì)、心理、精神需要影響著生產(chǎn)能力。在建設(shè)國際旅游島的過程中,需要高效率的生產(chǎn)力,只有過硬的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和在精神需求得到滿足的條件下的人,才能提供高效率的生產(chǎn)力。區(qū)域文化影響著民族體質(zhì),只有合理的開發(fā)區(qū)域文化下的民族傳統(tǒng)體育和民俗活動(dòng),才能有效的使民族體質(zhì)得到提高,從而進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.3社會(huì)的發(fā)展需要民族傳統(tǒng)體育和民俗活動(dòng)向文化回歸
隨著物質(zhì)生活水平的提高,精神文化的需求越來越重要。在海南國際旅游島建設(shè)中,文化是不可或缺的元素。民族傳統(tǒng)體育和民俗活動(dòng)在形式上是體育活動(dòng),但在內(nèi)容上確是民族文化的重要組成部分。將民族傳統(tǒng)體育和民俗活動(dòng)的內(nèi)容和形式有機(jī)結(jié)合起來,正是新時(shí)期文化改革與民族傳統(tǒng)體育和民俗活動(dòng)發(fā)展的必由之路。從而促使民族傳統(tǒng)體育和民俗活動(dòng)的發(fā)展由技術(shù)技能層面轉(zhuǎn)向文化層面。
3.總結(jié)
從不同的地域環(huán)境中找到起區(qū)域文化的獨(dú)特性這何嘗又不是提高生產(chǎn)力的又一手段。通過對(duì)不同區(qū)域環(huán)境下的少數(shù)民族體質(zhì)研究,可以發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)的少數(shù)民族的文化獨(dú)特性,這樣更容易樹立各個(gè)民族之間的認(rèn)同感,同時(shí)對(duì)民族體質(zhì)的增強(qiáng)也起著重要的作用。最終必須要認(rèn)識(shí)到在中華民族的偉大復(fù)興的進(jìn)程中不僅需要我們經(jīng)濟(jì)走進(jìn)世界前列,也需要我們的民族體質(zhì)走進(jìn)前列。
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