現(xiàn)代教育與現(xiàn)代文學學科的建立

    現(xiàn)代教育在“現(xiàn)代文學”成為一種知識類型即成為一門研究學科方面發(fā)揮了更加重要的作用。上面提及新文學作家進入大學任教，在課堂上引入一些新文學的內容，結合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗開設賞析性的或語文習作示范性質的課程是這一學科建立的契機。事實上，在晚清新政中應運而生的中國新式教育，在注重事功教育的實用價值的同時，也注意到了文科教育中的“虛文”不可或缺，但絕非在課堂上培養(yǎng)“能工詩賦”的功夫，課堂講授的應有之義應是“文章流別”與“史”，參照西方學科建制，“文學史”逐漸成為文學教育中最重要的知識類型[2]。知識在原始的層面上是對經(jīng)過檢驗的事實的陳述，文學史原本也應是對文學歷史的真實呈現(xiàn)，因此，將文學史視為最理想的文學知識類型倒也情通理順。正是大學教育機制中重視知識的完整性和系統(tǒng)性的特征促使以史的敘述為基礎的新文學的學科建制初現(xiàn)端倪。

    正是在這一意義上，我們分外重視建國前那些力圖將新文學史引入課堂的努力與嘗試。最早將新文學史進行條貫梳理，將其作為一種“知識”引入大學文學教育體系的是朱自清，他于1929年春在清華大學講授“中國新文學研究”，編寫了一份作為講義的“綱要”，試圖對發(fā)展到20世紀20年代末的新文學歷史進行全景式的勾勒，他從晚清文學的變革入手分析了新文學產(chǎn)生的歷史緣由，繼而描述了“五四”文學秩序的建構并在此框架中對具體作家創(chuàng)作進行了解讀，因為所講述的文學歷史還未經(jīng)過更長時間的沉淀，他在作判斷時尚顯拘謹，但結合社會的變革和文化思潮的演進討論一種新型文學的生成和以文體分類結構史的敘述還是呈現(xiàn)了較為完整的知識形態(tài)，竭力靠攏著大學學科設置的基本要求。雖然本課程在清華開設的時間不長，但卻篳路藍縷，為新文學成為獨立的學科和形成知識體系的可能性做出了積極的嘗試。此后，30年代初，周作人在輔仁大學的講演對新文學源流的闡釋，以及周揚在延安魯藝將新文學運動置于社會歷史的語境中對其發(fā)展脈絡的勾勒，都可視作是借助教育將“現(xiàn)代文學”學科化的努力，這些工作一方面是在“史”的敘述中突現(xiàn)了新文學產(chǎn)生發(fā)生發(fā)展的歷史合理性，另一方面也是以大學的課程模式規(guī)范著文學知識，使之成為一種有機的具備完整性和系統(tǒng)性的知識結構來適應現(xiàn)代教育體制的要求。

    中國現(xiàn)代文學這一學科的真正建立是以50年代初新政權用新民主主義和社會主義思想為準則改造大學文科課程設置為契機的。1950年教育部頒布的大學文科課程草案中將“中國新文學史”列為學生的必修課目，任務是用“新觀點、新方法”，講述新文學的發(fā)展史，突出“各階段的文藝思想斗爭和其發(fā)展狀況”的介紹。隨后，李何林、老舍、王瑤等人根據(jù)家教育部精神編寫了“新文學史教學大綱”，確定教學目的之一為“了解新文學運動與新民主主義革命的關系”[3]。很顯然，成為學生必修課程的“新文學史”責無旁貸地肩負著從新文學的發(fā)展歷程來了解新民主主義革命歷程的使命。緊接著幾部用新民主理論闡釋新文學運動和作家創(chuàng)作的文學史問世，而這些奠定了學科基礎的史著幾乎全是順應大學教學的緊迫要求編寫的。因20世紀50年代初期學科調整和急于滿足將新文學納入新的意識形態(tài)傳播的需要，而由中國古代文學研究轉向新文學教學、研究的王瑤，其《中國新文學史稿》的編寫恰是因為各大學要推出新文學課程且無藍本可以依據(jù)而紛紛向他索取講義的緣故，這本第一部全景描述新文學史著作事實上是以教育部的課程設置要求和文學教育的教學要求為內核的。此后，許多對現(xiàn)代文學學科建設有著深刻影響的著作，幾乎無一例外是以大學文學教育的教科書的面目相繼出版。正是意識形態(tài)的要求和教育機制的保障，新文學學科形成是水到渠成，并且完成了由“新文學”向“現(xiàn)代文學” 命名的轉換，其作為大學漢文學專業(yè)二級學科的身份得以確立。

    中國現(xiàn)代文學在建立之初受到了其他文科學科無法比擬的禮遇，這一學科所規(guī)定的教學目的的實現(xiàn)很大程度上決定了其知識結構和價值取向。雖然從1917年誕生的新文學，短短的30年歷史與數(shù)千年的中國傳統(tǒng)文學相比，既無歷史積淀的深邃感，也無審美積累的優(yōu)勢，受到重視的主要原因是中國現(xiàn)代文學的發(fā)展歷史是與中國新民主主義革命的歷史同步的，現(xiàn)代文學創(chuàng)作很大程度上描述的形象歷史即中國現(xiàn)代革命歷史的寫照。課程按照中國現(xiàn)代革命的線索，把無產(chǎn)階級文學即20年代出現(xiàn)的早期普羅文學，30年代的左翼文學，40年代的延安文學的脈絡延續(xù)視為中國現(xiàn)代文學的發(fā)展主潮，對具體作家的分析、評價也充斥著諸如階級、革命、進步、反動等價值傾向鮮明的術語。整個現(xiàn)代文學的知識結構滲透著50年代官方權威的政治革命話語，被嚴格限定在中國現(xiàn)代政治革命的圖景之中，文學史知識因此喪失了歷史的客觀性而烙印上了鮮明的意識形態(tài)痕跡。