古詩詞優(yōu)化及其傳播建議

古詩詞作為傳承中華精神的一種文化載體，其興旺發(fā)達對于整個民族、整個國家都具有著十分重要的意義。因此，抓緊對其改造，使其變?yōu)楦恿餍小⒏泳哂猩Φ囊环N文化形式就成為了當前亟需解決的問題。而在這過程中，吸收借鑒現(xiàn)代文化的特點、優(yōu)勢，無疑將會對問題的解決起到十分積極的意義。

（一）創(chuàng)新理念——做現(xiàn)代的文化

理念作為引領個體進行選擇的重要指導，其在根本上決定了個體的走向。而古詩詞的創(chuàng)新理念，則是要求構建一種全新的傳播古詩詞的思維方式，摒棄過去傳統(tǒng)的、守舊的思維習慣。也就是說，敢于突破過去的傳統(tǒng)觀點，樹立現(xiàn)代文化觀念，努力將古詩詞發(fā)展成為現(xiàn)代文化。也只有將其發(fā)展成為現(xiàn)代文化，其才能真正的煥發(fā)出勃勃的生機。特別是面對當前社會的發(fā)展，特別是人們對于古詩詞內容的價值評判已經越來越傾向于大眾化、流行性、消費性這樣一個時代。這就更需要人們轉變觀念、變更思維，以此迎接新的挑戰(zhàn)、實現(xiàn)新的起航。

（二）甄選內容——服務當前生活

針對當前古詩詞吸引力降低、傳遞弱勢的問題，我們應首先將著眼點放在內容本身上。只有一個為人欣賞的內容，才可能真正的被人欣賞。這是亙古不變的真理。也就是說，在現(xiàn)代社會中，古詩詞應學習現(xiàn)代文化服務當前社會的特點，尋求其自身與現(xiàn)代社會相同、相似之處。簡而言之，就是要在內容選取上下功夫，選擇那些同社會生活息息相關的內容。通過這些更為貼近生活，更易被群眾所接受的古詩詞，去培養(yǎng)、提高學習者的興趣，通過這種潛移默化的形式使其能夠產生對于古詩詞強烈的興趣，以此使其再去學習其他的古詩詞、再去傳播其他的古詩詞。

（三）優(yōu)化方式——適應當前生活

現(xiàn)代人的生活，同過去相比已經發(fā)生了翻天覆地的變化。這就需要改進古詩詞傳播的方式，使其能夠適應當前社會群體的品味，當然，在這一過程中，切不可單獨的為了迎合消費者的胃口，而喪失了中華傳統(tǒng)文化中的精華。

第一，應實現(xiàn)傳統(tǒng)媒介和新興媒介的結合?；ギ斍?，古詩詞的傳播尤以要重視互聯(lián)網的功能，要積極的借助互聯(lián)網來推動古詩詞的傳播。而現(xiàn)在新興的掌上媒介、微空間也正日益被社會群體所重視，因此，古詩詞也不能失去這一塊領地，應積極開發(fā)相關的應用，使其能夠真正的跟上時代的潮流。

第二，應尋求新興的內容表達方式。所謂新興的內容表達方式，就是要將古詩詞原本的意思通過動畫、聲音、歌曲等其他受群眾喜愛的形式進行表現(xiàn)，通過對過去單一形式的改造，使得古詩詞能夠真正的發(fā)揮出比以往更為強大的吸引力、感召力。特別是，可以針對不同的群體采取不同的策略，如針對幼童，就可以采用游戲的方式；針對寶媽，則要創(chuàng)作適合媽媽教學的新型方式；針對學生，則需要設計便于個體記憶、便于個體理解的方式等等。當然，這種表達方式，最好設計成一種文字、圖像、聲音、動畫等融為一體的多媒體模式，以此增強感染力和互動性。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/zw/1534.html《芒種》