《華威先生》中華威先生的會議與人格虛偽性聯(lián)系
《華威先生》當(dāng)中華威先生的人格虛偽性主要是通過各種會議表現(xiàn)出來的。就一般而言,召開一些中等規(guī)?;蛘哂袔装偃艘陨系拇髸紩霈F(xiàn)非常多的頭緒,很多人都會發(fā)言,而且整個(gè)會場當(dāng)中也會夾雜著非常多的元素,所以不能夠很好地體現(xiàn)出某個(gè)特定人物的性格。但是在《華威先生》當(dāng)中,華威先生參加了七次會議,在這七次會議當(dāng)中,重點(diǎn)被描寫的有五處,五處會議當(dāng)中華威先生都能夠強(qiáng)調(diào)自己的中心領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力,實(shí)際上是非常諷刺地展現(xiàn)出華威先生的這種虛偽性。雖然不同的會議上華威先生所講述的內(nèi)容和談?wù)摰姆较驎兴煌?,但是華威先生都巧妙地掩飾著他捉襟見肘的學(xué)問知識,讓華威先生成功地周旋在權(quán)力場,而其人格當(dāng)中的虛偽性都通過參加會議這個(gè)途徑表現(xiàn)出來。
華威先生在參加難民救濟(jì)會議上面,在這個(gè)會議上,華威先生毫不客氣地打斷了會議上救濟(jì)難民的主席的講話,然后表達(dá)自己的觀點(diǎn)。實(shí)際上,華威先生的這種做法,目的也就是掩飾自己的虛偽,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自己在整個(gè)會議上是有主導(dǎo)權(quán),有一定的領(lǐng)導(dǎo)能力的,或者是整個(gè)會議的領(lǐng)導(dǎo)中心。這種反復(fù)強(qiáng)調(diào)一些沒有意義的內(nèi)容,以及掌握所謂會議的主導(dǎo)權(quán),是華威先生故弄玄虛的一種最為明顯的表現(xiàn)。華威先生本來就是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的人,他對于會議當(dāng)中如何對戰(zhàn)爭的難民進(jìn)行賑濟(jì)完全沒有具備可操作性的觀點(diǎn),只是將前端別人的話搬弄了一下,然后假裝自己加入了新的觀點(diǎn)和意見。這種虛偽的方式,實(shí)際上正是展現(xiàn)出華威先生人格當(dāng)中虛偽性的重要特點(diǎn)。
在另外一場內(nèi)容完全沒有聯(lián)系的文藝研究會議上,華威先生并沒有對通俗的文學(xué)藝術(shù)等有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)以及見解,而是采取了一種跟參加救濟(jì)難民的會議一模一樣的方式,用欺騙等方式,再次獲得了會議上的領(lǐng)導(dǎo)中心的位置。這種方式被華威先生不斷復(fù)制,變成了其撈取政治資本的特有方式。為了掩飾自己對于會議內(nèi)容的無知,以及自己才學(xué)上的短缺,不斷地用模糊的語言去對會議當(dāng)中的主題和內(nèi)容即你想那個(gè)回應(yīng),比如在“工人救亡協(xié)會指導(dǎo)”的會議上,華威先生就是用模棱兩可的語言胡扯一段,然后又用了兩點(diǎn)沒有任何價(jià)值的觀點(diǎn),去打斷別人的講話。
從上述三個(gè)會的參會過程上看,華威先生實(shí)際上是一個(gè)非常蠻橫然后不講究道理的小官僚。華威先生可以根據(jù)不同的對象,然后選擇不同的方式進(jìn)行應(yīng)對,比如一些等級相對比較小的官吏正在發(fā)言,他就選擇當(dāng)面打斷別人的講話,如果是一些地位比較高的官吏,那么華威先生就選擇一些軟的手段,介入到別人的講話當(dāng)中。華威先生這么做的目的,就是為了所謂的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不斷地占據(jù)別人會議上的主導(dǎo)位置,從而成為所謂的領(lǐng)導(dǎo)者,撈取政治上的名利。
而且文章還通過其他的會議和華威先生之間的聯(lián)系和碰撞,讓華威先生的虛偽人格進(jìn)一步表現(xiàn)出來。比如有一個(gè)根本沒有什么油水的會議,戰(zhàn)時(shí)保嬰會,華威先生本來和這個(gè)會議也沒有什么聯(lián)系,加上這樣的會議實(shí)際上也沒有什么代表性,可是華威先生還是挖空心思地進(jìn)入到這個(gè)戰(zhàn)時(shí)保嬰會當(dāng)中。又比如在“難民讀書會”,這樣的一種沒有實(shí)際意義的會議,本來跟華威先生也沒有什么聯(lián)系。但是華威先生因?yàn)檫@個(gè)會議沒有叫他參加,隨后華威先生大發(fā)雷霆,用了各種威脅以及恐嚇的方式,和這個(gè)會議的主辦方在關(guān)系上變得很僵。通過這樣的兩次會議,華威先生的這種虛偽人格也被徹底地表現(xiàn)出來,華威先生無論是有實(shí)際意義的會議,還是沒有實(shí)際意義的會議,只要是會議他就一定要參加。華威先生看起來非常地忙碌,但是卻只是貪戀權(quán)力,愛慕所謂的名利,所以這些會議的與會者,實(shí)際上也有很多如同華威先生一樣,是一些沽名釣譽(yù)的人,歸根到底都是披著莊嚴(yán)神圣的外衣,靈魂深處卻非常的骯臟以及齷蹉。
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