中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片的創(chuàng)作特色分析

  在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)新格局下，中國(guó)的獨(dú)立紀(jì)錄片也不得不面對(duì)來(lái)自于各個(gè)方面的挑戰(zhàn)。因此，更好的總結(jié)與把握中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片特色，對(duì)于全面推進(jìn)獨(dú)立紀(jì)錄片事業(yè)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、創(chuàng)作資金自籌

在我國(guó)，創(chuàng)作獨(dú)立紀(jì)錄片作品的資金基本上都是制片人自籌的，沒(méi)有形成一成熟的商業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，與國(guó)外相比，中國(guó)的獨(dú)立紀(jì)錄片在資金運(yùn)作上有以下幾點(diǎn)劣勢(shì)：

（一）銀行貸款

在國(guó)外，有許多銀行會(huì)貸款給制片人，制片人能得到的貸款數(shù)目和利率很大程度上取決于銀行認(rèn)為影片是否會(huì)取得經(jīng)濟(jì)上的成功，有些銀行貸款的條件甚至是利潤(rùn)上的分成。而在我們國(guó)內(nèi)卻沒(méi)有任何一家銀行開(kāi)放此項(xiàng)業(yè)務(wù)，我想，其中主要的原因是因?yàn)榧o(jì)錄片和電影不同，它無(wú)法獲得穩(wěn)定的票房收入，而獨(dú)立紀(jì)錄片的播出渠道更是受到了很大的限制，所以，銀行不愿承擔(dān)如此巨大的風(fēng)險(xiǎn)給獨(dú)立紀(jì)錄片也是可以理解的。

（二）預(yù)售機(jī)制

預(yù)售機(jī)制這個(gè)術(shù)語(yǔ)主要是指影片在開(kāi)拍之前在一個(gè)國(guó)家或多個(gè)國(guó)家境內(nèi)出售電影發(fā)行權(quán)。在我國(guó)，并沒(méi)有建立起有效的預(yù)售機(jī)制，獨(dú)立制片人的拍攝經(jīng)費(fèi)一般都需要自籌，拍攝的經(jīng)費(fèi)無(wú)從獲得，只有少數(shù)的幸運(yùn)兒可以通過(guò)境外的投資獲得拍攝的經(jīng)費(fèi)。如張麗玲的《 我的留學(xué)生活———在日本的日子》就獲得了日本投資方的拍攝經(jīng)費(fèi)，并順利的在上海、重慶、香港等地播放，在引發(fā)收視熱潮的同時(shí)也獲得了一些利潤(rùn)，取得了雙贏。王兵的長(zhǎng)達(dá)9個(gè)多小時(shí)的片子《鐵西區(qū)》也是同樣得到了國(guó)外電視臺(tái)的資助，本片雖然獲得大獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，好評(píng)不斷，但是由于片子的實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)，觀眾一時(shí)間無(wú)法接受，所以導(dǎo)致了本片的發(fā)行很不成功。由此看來(lái)，建立良好的預(yù)售機(jī)制是我國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片不得不走的一步棋。

（三）個(gè)人資助

我國(guó)有大部分的獨(dú)立紀(jì)錄片都是由個(gè)人資助完成的，個(gè)人資助自己的電影有一條不好就是容易產(chǎn)生利益沖突。在什么對(duì)電影最好和什么最省錢(qián)之間選擇時(shí)，投資人的客觀性會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的出現(xiàn)偏倚，因?yàn)檫@是拿著他們自己的錢(qián)在冒險(xiǎn)。張?jiān)獙?dǎo)演的《瘋狂英語(yǔ)》就是一個(gè)典型的例子，《瘋狂英語(yǔ)》是由瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)造者李陽(yáng)資助拍攝完成的，這部影片有許多地方在我看來(lái)就是不客觀的，處處都充滿(mǎn)了商業(yè)的味道。而在國(guó)外，由個(gè)人出資的走品少之又少，他們?yōu)榱瞬划a(chǎn)生這種利益沖突，就通過(guò)用劇組的人員、拍攝設(shè)備晃去專(zhuān)門(mén)的協(xié)議來(lái)獲取更多的現(xiàn)金去資助影片的拍攝。

二、創(chuàng)作群體與創(chuàng)作題材

（一）創(chuàng)作群體分析

最早的獨(dú)立紀(jì)錄片制作群體的獨(dú)立性很強(qiáng)，他們游走于體制之外，完全自由。有大量的時(shí)間思考和創(chuàng)作可以感召人們靈魂的紀(jì)錄片。這些片子完全不同于主流的紀(jì)錄片，同時(shí)又與主流的片子劃清了界限，所以被人們賦予了“獨(dú)立”的標(biāo)簽。在現(xiàn)在看起來(lái)，這種“獨(dú)立”更像是一種孤立，早期的獨(dú)立制片人就是在這樣被孤立的艱難的情況下創(chuàng)作出許多震撼人心靈的作品。

90年代末開(kāi)始，數(shù)碼技術(shù)逐步普及，越來(lái)越多的普通人拿著手中的DV可以很輕松的制作出屬于自己的片子，他們大多數(shù)都不是科班出身，沒(méi)有任何專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。數(shù)碼時(shí)代的到來(lái)，使得一大批之前與紀(jì)錄片毫無(wú)關(guān)系的人參與到獨(dú)立紀(jì)錄片制作的隊(duì)伍中來(lái)，獨(dú)立紀(jì)錄片制片人的隊(duì)伍迅速龐大起來(lái)。楊天乙就是一個(gè)不折不扣的沒(méi)有經(jīng)受過(guò)任何專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的獨(dú)立制作人，她的作品《老頭》獲得了山形電影節(jié)的優(yōu)秀獎(jiǎng)，這對(duì)當(dāng)時(shí)方興未艾的中國(guó)DV紀(jì)錄片制作起到的促進(jìn)作用。吳文光為實(shí)現(xiàn)他的村民影像計(jì)劃，甚至將手中的DV交給了中國(guó)各地普通的村民，讓他們來(lái)記錄自己的生活。數(shù)碼時(shí)代的到來(lái)，對(duì)獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作群體的改變起到了不小的推動(dòng)作用。

（二）創(chuàng)作題材分析

中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片的作品題材與電視臺(tái)等官方作品的題材有著很大的區(qū)別，甚至可以說(shuō)是完全對(duì)立的。在官方的紀(jì)錄片變得冠冕堂皇，逐漸淪為政治統(tǒng)治的機(jī)器的時(shí)候，獨(dú)立紀(jì)錄片卻沉靜下來(lái)思考中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

說(shuō)起中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片的“獨(dú)立”二字，人們腦中的第一反應(yīng)肯定與我一樣，就是“地下”。就是一種與體制對(duì)立的位置。它所涉及的關(guān)于社會(huì)、歷史、政治的題材往往與我們主流媒體宣傳的內(nèi)容大相徑庭，這樣的片子經(jīng)常會(huì)受到審查和禁止。胡杰的兩部反映文革時(shí)期的紀(jì)錄片《我雖死去》和《尋找林昭的靈魂》至今還未能通過(guò)審查，甚至這兩部影片的名字被許多網(wǎng)站設(shè)置成了敏感的詞匯。然而，這兩部影片卻具有很大的歷史參考價(jià)值和文藝價(jià)值，胡杰用手中的小DV向我們展示了一段人們不愿回憶卻又血跡淋淋的歷史。

王兵的《鐵西區(qū)》可以稱(chēng)得上是獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作的一個(gè)新節(jié)點(diǎn)，長(zhǎng)達(dá)9個(gè)多小時(shí)的片子，具有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性。實(shí)驗(yàn)性可以說(shuō)是中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片所獨(dú)有的標(biāo)簽，因?yàn)橹挥胁粩嗟膶?shí)驗(yàn)才能推動(dòng)整個(gè)紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。賈樟柯的《公共場(chǎng)所》全片沒(méi)有解說(shuō)詞，更是沒(méi)有一條字幕，讓觀眾很難理解，有些觀眾開(kāi)玩笑的說(shuō)，這部片子就是把攝像機(jī)往那一架就可以走人了。而導(dǎo)演賈樟柯卻是想用這些生活中常見(jiàn)的場(chǎng)景，用最普通的鏡頭將它放大，以自己獨(dú)特的視角展示了時(shí)代所賦予那個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的最真實(shí)的語(yǔ)言。

正如呂新雨教授所說(shuō)，中國(guó)的獨(dú)立紀(jì)錄片正是通過(guò)描述在政治地位和經(jīng)濟(jì)地位上都沒(méi)有優(yōu)勢(shì)的非主流人群，以及由他們構(gòu)成的亞文化群落，使得他們作為現(xiàn)實(shí)存在的人的生存情感需求得到滿(mǎn)足和關(guān)懷。

三、DV時(shí)代下的獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作

隨著家用攝像機(jī)的不斷普及，更多的人成為了時(shí)代和歷史的記錄者，DV時(shí)代的到來(lái)對(duì)中國(guó)的獨(dú)立紀(jì)錄片來(lái)講具有深遠(yuǎn)的意義。中央新聞紀(jì)錄電影制片廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)高峰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“民間的紀(jì)錄片力量在成長(zhǎng)，DV的普及使許多人獲得了用鏡頭記錄當(dāng)代社會(huì)變遷的機(jī)會(huì)，一些作品表現(xiàn)了主流媒體不太關(guān)注的題材，用影像見(jiàn)證了正在發(fā)生的歷史，很重要也很有價(jià)值”。 

DV時(shí)代的來(lái)臨使得獨(dú)立紀(jì)錄片的創(chuàng)作門(mén)檻大大降低了，任何一個(gè)普通人都可以通過(guò)手中的DV機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的導(dǎo)演夢(mèng)。DV使紀(jì)錄片拍攝者的基數(shù)瞬間增多，一些普通人的思想與意識(shí)逐漸浮出水面，他們更加注重的是一種個(gè)人化的表達(dá)，片子的內(nèi)容也不是一味的與體制相抗衡，呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。這些拍攝人群大多擁有自己的職業(yè)，拍紀(jì)錄片只是他們的業(yè)余愛(ài)好，個(gè)人興趣，所以，片子的節(jié)奏會(huì)更加緩和，個(gè)性化的視角也比較明顯。

楊天乙原本是話(huà)劇團(tuán)的一名演員，她的處女座《老頭》雖然剪輯相當(dāng)稚嫩，畫(huà)面無(wú)比簡(jiǎn)單，然而就是這樣一個(gè)業(yè)余的導(dǎo)演獲得了山形電影節(jié)的優(yōu)秀獎(jiǎng)。楊天乙以她獨(dú)特的視角觀察到了中國(guó)的老齡化問(wèn)題，以及老人的內(nèi)心需要關(guān)愛(ài)和呵護(hù)這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。像楊天乙這樣的業(yè)余獨(dú)立紀(jì)錄片導(dǎo)演在中國(guó)不占少數(shù)，他們的專(zhuān)業(yè)技術(shù)貧乏，但是他們卻有著許多專(zhuān)業(yè)導(dǎo)演所不具備的親和力和溝通能力，楊天乙在創(chuàng)作《老頭》時(shí)一直保持著很純真的創(chuàng)作狀態(tài)，心貼心的跟老人溝通，老人都把她當(dāng)孫女一樣看待，對(duì)于一個(gè)片子來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)優(yōu)勢(shì)。

總而言之，進(jìn)入了DV時(shí)代以后我國(guó)的獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作和發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，雖然DV時(shí)代制作的紀(jì)錄片畫(huà)面粗糙，重形式而輕內(nèi)容，模仿性較強(qiáng)，但并不能對(duì)其發(fā)展持否定的態(tài)度，畢竟DV時(shí)代的到來(lái)不過(guò)短短10幾年的時(shí)間，相信在不久的將來(lái)，隨著數(shù)字化技術(shù)的升級(jí)，DV將使中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片許多觀念發(fā)生變化，更有力的推動(dòng)著中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片的發(fā)展。

本文來(lái)源：http://m.xwlcp.cn/w/xf/9501.html《視聽(tīng)》