劉易斯筆下的反異化書寫與田園追尋

    二十世紀二十年代是美國社會的大變革時期，隨著資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展，消費主義也悄然風靡，人們的物欲不斷膨脹，隨之而來的是人情的淡漠和人物關系的顛倒，這種異化現(xiàn)象被敏感的文學家捕捉，而劉易斯就是其中的重要代表作家。②劉易斯在小說《大街》中就書寫了這種異化現(xiàn)象和反異化的追尋?！洞蠼帧肥莿⒁姿挂宰约旱募亦l(xiāng)——蘇克中心——這個小鎮(zhèn)為原型進行的創(chuàng)作，講述的是女主人公卡羅爾自城市嫁入小鎮(zhèn)后的生活，在小鎮(zhèn)中的被異化的生活狀態(tài)使她無法承受，在試圖改變失敗后，重返城市，不久后又懷著無奈的情緒重歸小鎮(zhèn)。

    在劉易斯的童年時光中，家鄉(xiāng)雖然閉塞，但卻安靜，人們過著與世無爭的生活，但當劉易斯重返故鄉(xiāng)時，他卻發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)在消費主義的沖擊下改變了原初的模樣，也成為了“物”的天堂。在生活中，衣食住行等各方面的“物”都成為了人們相互攀比、爭相追捧的對象，小說中較為突出的書寫了汽車和冬裝在小鎮(zhèn)中的重要地位。在上世紀初的美國小鎮(zhèn)中，汽車是生活的奢侈品而非必需品，但在消費主義的鼓動下，汽車竟成為了小鎮(zhèn)居民炫耀生活、擠入上流社會的重要砝碼。在汽車這種奢侈品之外，日常的穿著也成為了居民相互比較的重要物事，在聚會中明艷登場成為居民們生活中的重要事件，通過衣著將小鎮(zhèn)的居民分出了等級。在具體的物品之外，個人的經(jīng)歷與學識也成為攀比中的談資，在聚會中，小鎮(zhèn)居民經(jīng)常談論自己的旅行，通過炫耀自己去過許多地方旅行來提升自己的地位，小說中的哈利在談到旅行時的習慣是附和他人講述旅行之地的美好，仿佛他去過世界上任何一個地方，并通過講述自己在旅行地住所的豪華和見聞的豐富來炫耀自己不凡的財富和身份。③除了自己的個人經(jīng)歷之外，小鎮(zhèn)居民還熱衷于藏書，小說中的克拉克就一個富有的收藏者，這些書的存在并不是為了閱讀和學習，而是通過擺放在書架中的各類書籍來彰顯自己的文化品位，從而在相互比較之中成就虛偽的優(yōu)越感。在小說《大街》中，汽車、服飾、旅行經(jīng)歷、書籍收藏都成為居民相互攀比、互相炫耀的工具，這些物事不再是為人們使用，而是成為了掌控小鎮(zhèn)居民地位的重要因素，這種被異化的處境在劉易斯的敘述中隨處可見。

    如果說整個小鎮(zhèn)均處于一個被異化的狀態(tài)之下，那么小鎮(zhèn)中的女性被異化的處境則更加突出，她們不僅在附庸于物質，而且還依附于男性，她們無法獲得與男性相同的地位，甚至只是男性所擁有的一個特殊物品，女性在家中的作用只有生育子女和操持家務。在小鎮(zhèn)中只有極少的女性會走出家門工作，這種工作往往會受到丈夫的阻止，因為在男女地位嚴重不平等的環(huán)境中，女性的工作無法獲得應有的報酬，在丈夫眼中，這種無法創(chuàng)造經(jīng)濟價值的工作是毫無意義的，所以，小鎮(zhèn)的女性在相夫教子之余只能通過打牌等一成不變的娛樂活動來打發(fā)時間。

    劉易斯在描述小鎮(zhèn)被異化的人文環(huán)境的同時表達出了對于反異化的追尋，這種追尋更為鮮明地表現(xiàn)在劉易斯在小說《大街》中塑造的女主人公卡羅爾這一人物形象之上，她在小說中追尋一種反對異化、男女平等的田園牧歌式的理想。結合劉易斯在小說創(chuàng)作前重回家鄉(xiāng)并倍感失望的經(jīng)歷，在《大街》中的卡羅爾雖然是女性，但也具有一定的自傳色彩，小說外的劉易斯和小說中的卡羅爾都希望改變小鎮(zhèn)的人文環(huán)境，抵制異化的侵襲，追尋田園牧歌式的生活。在《大街》中，主人公卡羅爾對于小鎮(zhèn)的生活感到十分煩悶，一成不變的生活使她產(chǎn)生了反叛的想法。一方面她作為女性在閉塞的環(huán)境中無法通過熱愛駕駛、打獵來融入男性的圈子之中；另一方面她自身的喜好和期望的生活一直受到壓抑和抵制，小鎮(zhèn)中的女性與男性相比毫無地位可言，她們都習慣于相夫教子，對丈夫言聽計從，這種生活是卡羅爾無法接受的。在剛嫁到小鎮(zhèn)上時，卡羅爾在壓抑中依然充滿改變小鎮(zhèn)的熱情，她希望通過自己新鮮的思想來改變家庭，影響小鎮(zhèn)上的居民，但很快她就受到了挫折。卡羅爾加入了當?shù)氐膵D女讀書會，希望在這個共同追尋知識的環(huán)境中改變小鎮(zhèn)上女性陳舊的思想，但很快她便發(fā)現(xiàn)這個愿望是難以實現(xiàn)的，讀書會中的女性并非真正熱愛文學，而是為了彰顯自己的品位的做作。通過讀書會，卡羅爾發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)居民埃里克是一個真正熱愛閱讀的人，這極大地激起了卡羅爾的熱情，開始熱心地引導埃里克，但卻受到了小鎮(zhèn)男男女女的非議，失落的卡羅爾將希望寄托在自己的丈夫肯尼科特身上，但肯尼科特卻對此全無興趣。正如前文所述，小鎮(zhèn)上的男人們熱衷于藏書以彰顯自身的品位，而女性也是為了附庸男性虛偽的愛好而舉辦婦女讀書會，所以卡羅爾想通過書籍和閱讀的力量改變小鎮(zhèn)的風貌是不現(xiàn)實的，最終只能收獲失望。

    《大街》曾經(jīng)獲得普利策獎評委會的提名，但卻因為過強的批判性而與普利策獎擦肩而過，事實上，劉易斯在《大街》中塑造的女主人公形象及其追尋在二十世紀二十年代的美國確實是無法被社會主流文化所接納的，她抵制消費主義膨脹所滋生的人們的異化處境，對于被異化的小鎮(zhèn)居民而言，他們無法感知被異化的處境，他們認為小鎮(zhèn)的人文環(huán)境是正常的，無需改變，這就使卡羅爾在家庭生活與小鎮(zhèn)生活中與眾人格格不入。在抵制小鎮(zhèn)被異化的環(huán)境的同時，卡羅爾作為一名女性，她同時在努力地改變自身在家庭中的處境和女性在小鎮(zhèn)中的地位，但即使是在自己的家中，卡羅爾也無法與丈夫平等相處，包括生育問題自己都無法決定，所以說《大街》對于主人公卡羅爾而言只能是一幕悲劇。

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