戈爾丁與《蠅王》

    有評論者認(rèn)為，無論是著名的《蠅王》，還是戈爾丁的其他作品，都共同書寫了一個主題，即人性，戈爾丁將人性的展現(xiàn)與二十世紀(jì)的英國社會現(xiàn)實相結(jié)合，在善惡對比的書寫中凸顯了對于人性之惡的批判。在戈爾丁的訪談錄中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他對于人性之惡的著力刻畫與其參加第二次世界大戰(zhàn)的經(jīng)歷關(guān)系甚大，在參加第二次世界大戰(zhàn)之前，戈爾丁認(rèn)為人的本性是善良的，惡行的出現(xiàn)源自社會生活的復(fù)雜性和諸多不可調(diào)和的矛盾，而第二次世界大戰(zhàn)的殘酷與血腥使戈爾丁徹底地改變了關(guān)于人性的看法，他開始尊崇人性本惡的觀念，并將這種人性之惡在文學(xué)創(chuàng)作中書寫的淋漓盡致，而《蠅王》就是一個最好的例證，這也是《蠅王》獲評1954年年度最佳小說的重要原因。

    在《蠅王》中，戈爾丁虛構(gòu)了故事的發(fā)生時間、地點，在虛擬的背景中通過主人公——荒島上的孩子們——的所作所為展現(xiàn)了惡戰(zhàn)勝善但卻終被毀滅的故事。這部小說一經(jīng)出版便獲得了英國文學(xué)批評界的廣泛關(guān)注，別具匠心的構(gòu)思和深刻的社會批判性使《蠅王》的影響力很快沖出英國，被翻譯成多種語言在世界范圍內(nèi)流傳，目前，《蠅王》已被翻譯成為三十多種語言，發(fā)行上千萬冊，并被兩次改編成電影、入選多國文學(xué)教材。著名文學(xué)批評家潑列卻特就曾大大贊賞戈爾丁在《蠅王》中充沛的想象力，稱贊戈爾丁為“近年來最具獨創(chuàng)性的作者”；②英國作家馬爾科姆也對《蠅王》贊賞有加，認(rèn)為《蠅王》具有不受時空限制的氣派，正是憑借《蠅王》，在虛構(gòu)故事中明晰的現(xiàn)實主義敘事技巧和深度的批判性，戈爾丁于1983年折桂諾貝爾文學(xué)獎。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/zw/1534.html《芒種》