印度電影《三個傻瓜》的影視語言風(fēng)格

“三個傻瓜”—— 蘭徹、法罕、拉加是大學(xué)同學(xué)，他們都在印度的著名學(xué)府帝國工業(yè)大學(xué)就讀。蘭徹是一個與眾不同的大學(xué)生，公然頂撞校長，并質(zhì)疑他的教學(xué)方法，用智慧打破學(xué)院墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教育觀念，并引領(lǐng)著周圍的人們追尋理想。蘭徹的特立獨行引起模范學(xué)生——綽號“消音器”的查爾圖的不滿，他們約定十年后再一決高下。然而畢業(yè)時蘭徹卻選擇了不告而別，杳無音信。十年之后，事業(yè)有成的“消音器”趾高氣揚歸來，要兌現(xiàn)當(dāng)年的諾言，一雪前恥。他找來法罕、拉加，一同踏上尋找蘭徹的旅程，一路上，他們回憶起大學(xué)生活的點點滴滴，也發(fā)掘出蘭徹不為人知的秘密……

影片就此以公路片的結(jié)構(gòu)展開敘述線，以常規(guī)剪輯表現(xiàn)出四方面的影視語言風(fēng)格：

第一方面，印度電影傳統(tǒng)風(fēng)格特色的表現(xiàn)。

傳統(tǒng)印度電影是以歌舞片為主要類型的，其影視語言元素必然推崇歌舞，并用與其相配的鏡頭畫面——以俯拍、仰拍、長鏡頭或多組移鏡頭剪輯的廣角鏡頭來展現(xiàn)遼闊優(yōu)美的自然風(fēng)光，再佐以激蕩人心的音樂。

《三個傻瓜》在繼承印度影片傳統(tǒng)風(fēng)格上，可謂不遺余力。敘述既然是以公路片結(jié)構(gòu)，開篇就當(dāng)可以自駕上路，在蒼茫的印度高原上，在浩蕩蜿蜒的盤山路上，在一望無際的森林與天空之間——開始十年追憶，開始人生追尋！伴隨著一連串的廣角鏡俯拍，大片的天空藍、森林綠一覽無遺，直開胸襟——又恰在此刻，悠揚、澎湃的主題曲出聲，既勾人心魄又激蕩人心。游走的移鏡頭不疾不徐，將印度的歌舞、音樂、自然風(fēng)光娓娓道來。

開篇之后，從建置、對抗、結(jié)局等一系列敘述中，這種歌舞、音樂和風(fēng)光畫面相結(jié)合的鏡頭語言敘述依然層出不窮。例如，蘭徹幫助畢業(yè)生構(gòu)思制作畢業(yè)設(shè)計一段的校園舞、沐浴舞。再如，當(dāng)蘭徹和皮婭陷入愛情時的幻想曲和狂想曲。這些傳統(tǒng)風(fēng)格在畫面上還融入了當(dāng)下的時尚元素。

但，僅有對傳統(tǒng)風(fēng)格的精益求精和發(fā)揚光大還不足以讓《三個傻瓜》擺脫印度歌舞片的桎梏和標(biāo)簽?！度齻€傻瓜》之所以能沖出印度電影市場，于亞洲電影市場占據(jù)一席之地，卻在于它的創(chuàng)新——不是立足于傳統(tǒng)歌舞片影視語言的創(chuàng)新，而是在創(chuàng)新性的影視語言敘述中借鑒融入傳統(tǒng)特色。

第二方面，影視語言敘述中的創(chuàng)新元素。

一、運用常規(guī)剪輯來表達比喻和象征。

在開篇游走的移鏡頭剪輯之后，從廣角快速切到特寫來完成轉(zhuǎn)場，從浩瀚的宏觀到些微的個體，帶出主要人物和主題——這里用了一個精子競賽的一生來比喻，再定格在法罕和?；丈蟻睃c題。法罕其實并不想學(xué)工業(yè)設(shè)計，他想成為一名野外攝影師；拉加的家庭十分貧困，他的家人希望他畢業(yè)后能找個好工作以改善家庭的經(jīng)濟狀況；校長的兒子因為入學(xué)沒通過而自殺；校長每年千篇一律的“競爭論”演講……這些都在敘說著競爭的意義到底何在？學(xué)習(xí)的意義又到底何在？

再一個明顯的例子是在介紹拉加的家庭環(huán)境時，畫外音一邊自嘲地說“就像五十年代黑白電影的翻版，狹小昏暗的房間，癱瘓的父親，咳嗽的母親，尚未成婚的姐姐”，一邊自動將畫面飽和度調(diào)低，故意弄成黑白老電影的粗糙顆粒質(zhì)感。以后只要一演到拉加的家，電影就自動彩色轉(zhuǎn)黑白。在全片彩色的基調(diào)上，每當(dāng)鏡頭切到拉加貧困的家時，導(dǎo)演的運鏡色彩就會風(fēng)格突變。而在影片進入結(jié)局階段時，拉加終于戰(zhàn)勝對貧窮、對迷信的恐懼，終于從自殺的陰影走出，終于走出自己的開闊人生時，導(dǎo)演的運鏡再次切到拉加的家庭和家人時，終于給出了和全片基調(diào)一致的色彩和特效。這里以局部對比的常規(guī)蒙太奇剪輯來完成夸張和象征。

二、歌舞元素不再是孤立的表演，而是承擔(dān)起敘述功能和轉(zhuǎn)場功能，從而使歌舞融入全片的敘述結(jié)構(gòu)。

影片的第一場歌舞是在主人公蘭徹決定幫助畢業(yè)生師兄做畢業(yè)設(shè)計。這一段在內(nèi)容上心理活動和腦力活動居多，在音畫上的表現(xiàn)太抽象。如果要具象，使其有故事性、戲劇性和畫面感，那就必須有故事細節(jié)和情節(jié)展開；但展開就會混淆主線和主要人物的敘述。所以這里要一帶而過，要轉(zhuǎn)場，還要有敘事的承接轉(zhuǎn)合，因此導(dǎo)演和編劇用一段極具戲劇化的歌舞表演時空來表現(xiàn)如何創(chuàng)作畢業(yè)作品和制作畢業(yè)設(shè)計。再將歌舞場最后一鏡頭——成功的攝像直升機被遙控飛起并向地面?zhèn)魉图磿r影像視頻，經(jīng)過一樓、二樓……直到上吊的畢業(yè)生師兄處定格、靜音所有歌舞聲效，順勢切回現(xiàn)實時空，繼續(xù)敘事。

特立獨行的蘭徹有個口頭語叫“一切都好”（Aal izz well），影片中一段恰到好處的歌舞充分詮釋了這種樂天派心態(tài)的關(guān)鍵——就算不能解決問題，至少可以平復(fù)心緒，打敗恐懼，增加直面問題的勇氣。導(dǎo)演拉庫馬·希拉尼（Rajkumar Hirani）在這段歌舞前后的調(diào)度安排，每段超現(xiàn)實的舞蹈暫告一段落后鏡頭都切回故事進程，輕松推進情節(jié)發(fā)展；整個狂歡結(jié)束后再突如其來一個巨大的對比，讓觀眾的情緒從輕松愜意的云端直墜沮喪遺憾的谷底，既增加了劇情本身的跌宕起伏，又給本來輕飄飄的“一切都好”加入了對比及深度。  

  第三方面，特別的通俗化敘事——常規(guī)蒙太奇剪輯的嚴(yán)整性和意外感。

一部喜劇片的影視語言風(fēng)格能否木秀于林，取決于對笑料的組織結(jié)構(gòu)。常規(guī)蒙太奇剪輯先天具備敘事的通俗化功能。而能在通俗的基礎(chǔ)上，做到剪輯敘述邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)意外，細節(jié)動人，則是對導(dǎo)演編劇的考驗。

不經(jīng)意間埋下伏筆，在細節(jié)層次上組織結(jié)構(gòu)?！度齻€傻瓜》中的伏筆比比皆是：開學(xué)時“消音器”不會說印度語導(dǎo)致后來演講時稿子被改了也發(fā)現(xiàn)不了。由此，影片也順便抨擊了填鴨式的學(xué)習(xí)方式。開學(xué)時門口撒尿被電那一幕，結(jié)合“消音器”多次在野外隨地小便，使最后“消音器”小便被電的發(fā)生得很自然。太空筆這個線索是影片物盡其用亮點，反復(fù)用并用出新境界——套用美蘇航天局“太空筆-鉛筆”的典故，使“病毒”和蘭徹從對立相爭到和解相惜，表達了“我不認(rèn)可你但我要贊美你”的開放學(xué)術(shù)態(tài)度；以及后來蘭徹和“消聲器”簽名互動一氣呵成，完成了何為“優(yōu)秀學(xué)生說”的立意?！拔⒈〉墓┓睢边@個舉動也是貫穿全片的一個細節(jié)笑料，雖然這種笑料略顯粗俗，但是影片用幾種不同情感的“供奉”完美的化解了這種粗俗感，給人一種笑中有淚水的喜劇感。蘭徹教“豪米”免費蹭課，以預(yù)先說明蘭徹的前傳——蘭徹不過是個冒名頂替的窮小子，但只要愛學(xué)習(xí)就并不影響他上學(xué)，這里就是對蘭徹小時候的蹭課經(jīng)歷回應(yīng)。 “病毒” 在開學(xué)典禮上說自己兒子三年都沒考上工程師，又對自殺的那個學(xué)生說兒子死后的第一天他就恢復(fù)工作了，這兩句話一開始可能沒人注意，可是為后來得知他兒子是自殺的真相埋下了伏筆。畢業(yè)生師兄喜歡發(fā)明遙控直升機，最后發(fā)現(xiàn)他自殺也是通過遙控直升機。 “病毒”雙手寫字和午睡時修胡子的習(xí)慣，分別為后來雙手寫告狀信和被迫履行諾言刮掉胡子埋下伏筆。蘭徹在皮婭姐姐的婚禮現(xiàn)場急中生智說要發(fā)明一個電瓶供電的裝置，并且以“病毒”的名字命名，最后在皮婭姐姐生孩子那一幕的危機時刻這的發(fā)揮了供電作用。

比起通常的好萊塢喜劇片，《三個傻瓜》幾乎長出一倍，小包袱小笑料更是層出不窮，種種小片段事無巨細，但卻并不考驗觀眾的耐心。這跟情節(jié)安排的前后呼應(yīng)及影片整體所維系的“嚴(yán)肅的調(diào)侃”基調(diào)分不開關(guān)系。不管是“尿液導(dǎo)電原理”、“太空筆”、“給陛下的奉獻”、“一切都好”，還是“病毒電力轉(zhuǎn)換器”、“毫米和厘米”，甚至蘭徹所臆想的“騎摩托帶頭盔的新娘”，只要前面有所鋪墊，后面的橋段就必然用到，工整得近乎精致。呼應(yīng)出現(xiàn)的前一個鏡頭時，觀眾通常還沒有意識到呼應(yīng)來了——而一但這個呼應(yīng)來臨的一剎那，觀眾又瞬間心有戚戚然，“原來如此”和“本該如此”之百感交集，登時共鳴，唏噓不已且感慨不止。《三個傻瓜》在全片的敘事結(jié)構(gòu)上，采用了現(xiàn)在、過去兩條敘事線索交替進行，互為解釋。從而加強了影片的因果聯(lián)系，增加了緊湊感，即通俗又意外。

第四方面，以含蓄的幽默風(fēng)格表達作品立意。 

《三個傻瓜》反映了許多印度的社會問題：教育制度，貧富差距，高校自殺率，醫(yī)療狀況等等。與此對應(yīng)，通過主人公蘭徹之口提出了“追求卓越，成功就會出其不意的找上門”的人生哲學(xué)和求學(xué)態(tài)度，反擊了功利的教育動機和機械的教育制度，并以勵志性的口號 “Aal izz well” （意為一切都會順利，一切都會好的意思）予以概括總結(jié)。這種印式英語也為口號本身增加了喜劇和樂觀的色彩。影片也正是以“笑中有淚”的喜劇語言風(fēng)格展現(xiàn)了自殺、貧窮、疾病和壓力，同時也以幽默化解痛苦，撇棄沉重和壓抑，傳遞樂觀主義精神。

例如，“毫米”的成長。從大學(xué)校園的打工仔到買校服蹭課，再到一張火車通向?qū)W習(xí)的理想，終于成長為“厘米”、“千米”。其一路心酸辛苦，只用調(diào)侃婉轉(zhuǎn)敘述。

再如，拉加的人生，從前半程的恐懼到后面的舒適富足，用有趣的臺詞和夸張的色彩和光線彰顯對比，同時保留人物身上的小毛病來緩沖痛苦。

再到結(jié)尾處，全景、廣角鏡頭的呼應(yīng)，唯美的山水風(fēng)光同樣如開篇一樣浩大，來刻畫主人公們開闊的胸襟。并在最后以“給陛下微薄的供奉”來展現(xiàn)“卓越”和“成功”在于不經(jīng)意的努力、堅持和追求。

《三個傻瓜》正是以其獨特的影視語言風(fēng)格將商業(yè)元素與藝術(shù)元素融合，在敘述通俗化故事的同時自然結(jié)合了社會責(zé)任感，提升了通俗喜劇片的新境界。