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從普通市民到另類知青—池莉在小說(shuō)《懷念聲名狼藉的日子》中的轉(zhuǎn)變

作者:河南大學(xué)文學(xué)院09級(jí)研究生—郝淑艷來(lái)源:原創(chuàng)日期:2012-01-08人氣:2677

摘要:池莉在2001年創(chuàng)作的《懷念聲名狼藉的日子》從題材、主題到敘事策略都開始發(fā)生了明顯的變化,尤其是其自由精神的主題意蘊(yùn)更是有別于她此前寫市民生活的小說(shuō),解讀這一篇小說(shuō),對(duì)于我們研究池莉2000年之后的小說(shuō)創(chuàng)作有著重要的意義。

關(guān)健詞:池莉 另類知青 自由精神 交叉敘事

2001年,在《收獲》雜志的第一期上,池莉以一篇知青題材的小說(shuō)《懷念聲名狼藉的日子》給讀者帶來(lái)了新的閱讀體驗(yàn)。這篇小說(shuō)的出現(xiàn)是池莉小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)明顯的分水嶺,就連池莉自己也說(shuō)“這部小說(shuō)在我的寫作生涯中的確占有不尋常的位置?!钡拇_,這篇風(fēng)格迥異的作品,標(biāo)示著池莉2000年之后的小說(shuō)創(chuàng)作從題材、主題到敘事策略都開始發(fā)生了明顯的變化。小說(shuō)以七十年代的知青生活為題材,固然與池莉之前寫市民生活有著完全的不同,但小說(shuō)本身在主題意蘊(yùn)、敘事技巧方面的變化也是顯而易見的。因此,仔細(xì)分析這篇小說(shuō)的獨(dú)特之處,對(duì)于研究池莉2000年之后的小說(shuō)創(chuàng)作有著至關(guān)重的的意義。

先就作品的題材來(lái)說(shuō)。這篇作品對(duì)知青生活的言說(shuō)有著全新的視域,它不聚焦于循規(guī)蹈矩、事事爭(zhēng)先的優(yōu)秀知青或英雄,而是飽滿的彰顯了一個(gè)大膽叛逆、反抗主流的另類知青形象。作品中的女知青豆芽菜,以一系列叛逆、出格、驚世駭俗的舉動(dòng)完成了“聲名狼藉”的成長(zhǎng)過(guò)程,同時(shí)也獲得了屬于自己的人生價(jià)值。另外,作品也不意于譴責(zé)“文革”給人們帶來(lái)的心靈創(chuàng)傷,更無(wú)意于空洞的懷念那一場(chǎng)轟轟烈烈的知青運(yùn)動(dòng),“我只想寫一個(gè)年輕的個(gè)體生命在那個(gè)時(shí)代環(huán)境下的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。”池莉如是說(shuō)。這么一來(lái),“豆芽菜這樣一個(gè)在過(guò)去知青題材小說(shuō)中罕見的、特立獨(dú)行的女知青形象,打破、解構(gòu)了新時(shí)期文學(xué)形成的關(guān)于知青題材的理解和敘述?!睆哪撤N程度上來(lái)說(shuō),池莉把豆芽菜這一叛逆、另類的、不被當(dāng)時(shí)社會(huì)所肯定的知青當(dāng)作正面人物給予肯定,這清楚地表達(dá)了池莉的立場(chǎng):對(duì)個(gè)體生命的尊重,對(duì)不同人們的生存價(jià)值的寬容,對(duì)追求自由的另類方式的無(wú)可厚非。這也就回到了文學(xué)的根本——人,池莉也就在這篇作品中充分還原了人的本性,還原了個(gè)體生命生活的狀態(tài),還原了人在特殊環(huán)境中獨(dú)特的生存體驗(yàn)。因此,這篇小說(shuō)在對(duì)個(gè)體生命尊重和理解的基礎(chǔ)上,拓展了知青小說(shuō)的創(chuàng)作領(lǐng)域。

     其次是這篇作品的主題意蘊(yùn)。豆芽菜無(wú)疑是一個(gè)鍥而不舍追求自由的勇士,她的所作所為無(wú)非都根源于對(duì)自由生活的向往和追求。雖然她生長(zhǎng)的時(shí)代環(huán)境無(wú)情的壓制著她的天性,但是豆芽菜“絕對(duì)不是一個(gè)善茬子”,她“已經(jīng)在這場(chǎng)浩大而漫長(zhǎng)的革命中長(zhǎng)大成人了”。革命時(shí)代的“教義”和強(qiáng)大社會(huì)規(guī)范的壓力,并沒有使豆芽菜屈服,反而激發(fā)了她叛逆的心理。翻開豆芽菜的成長(zhǎng)史,一個(gè)一貫叛逆的鮮活生命便強(qiáng)烈的凸顯了出來(lái):小學(xué)三年級(jí)偶爾還尿褲子就開始造反,到初中已經(jīng)成為班里叛逆主流的小頭目,高中時(shí)代就敢于糾集同學(xué),“拉幫結(jié)派,惹是生非”,以打發(fā)日子,消耗過(guò)剩的青春精力。而豆芽菜的家庭也在緊張的氛圍中約束著豆芽菜的行為,束縛著豆芽菜追求自由的手腳。豆芽菜成長(zhǎng)于一個(gè)刻板的知識(shí)分子家庭中,多年來(lái)“刻板、嚴(yán)肅、緊張”的家庭教養(yǎng),更使她“巴望及早離開她的家庭”,去過(guò)一種獨(dú)立自由的生活。一直以來(lái),豆芽菜在父母面前是表面迎合、順從,暗地里倒行逆施??墒且坏┯袡C(jī)會(huì)獲得自由,她便會(huì)牢牢抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。而這個(gè)機(jī)會(huì)終于來(lái)了,17歲的豆芽菜高中畢業(yè)了,她狡猾地利用了“曾經(jīng)非常嚴(yán)肅的知青運(yùn)動(dòng)”,“第一個(gè)貼出了請(qǐng)戰(zhàn)書”,強(qiáng)烈要求下放農(nóng)村。這樣一來(lái),豆芽菜就可以順理成章的擺脫壓抑的城市、學(xué)校和家庭,昂首闊步走向她的自由之路。

在歡送知青的大會(huì)上,豆芽菜意氣風(fēng)發(fā)的邁出了她擺脫舊有束縛的第一步。她穿著收了腰翹的服裝,戴著妃紅色的發(fā)卡,以標(biāo)新立異的面目招搖在眾目睽睽之下,吸引了所有知青的目光,當(dāng)然也吸引了她崇拜已久的關(guān)山的注意力。顯然,這是作者精心設(shè)置的一筆,因?yàn)檫@一天在豆芽菜的人生道路上意義非凡,從這一天開始,她就向過(guò)去窒息、壓抑的生活告別,開始她隨心所欲、獨(dú)立自主的生活?!耙粋€(gè)人的一生中,一定有著最美好的一天。我的那一天,絕對(duì)美好!”豆芽菜在自己“絕對(duì)美好”的一天里,以高調(diào)的姿態(tài)宣布了她要自主、自由,且她追求獨(dú)立自主、自由自在之心無(wú)可阻擋,而“嶄新的生活總得要有嶄新的希望嶄新的情節(jié)和嶄新的挑戰(zhàn)”,既然這一天如此重要,那么,她為什么不可以留下這濃墨重彩的一筆,作為她亮麗生活的開始呢?當(dāng)然,此時(shí)豆芽菜的行為只是源于一貫的叛逆心理,她只是用了一個(gè)最完美的方式把自己長(zhǎng)久的壓抑釋放了出來(lái)。

豆芽菜終于過(guò)上了她心所向往的自由幸福生活。她說(shuō)著一口流利的知青“黑話”,穿著考板褲,梳著飛機(jī)頭,和沒有架子的農(nóng)民水乳交融,這與“時(shí)時(shí)刻刻被束縛的城市生活”相比,豆芽菜在農(nóng)村真是如魚得水,她無(wú)拘無(wú)束的生活,只要她自己愿意,她想說(shuō)什么就說(shuō)什么,想做什么就做什么,想堅(jiān)持想放棄,一切隨心而定。因此她“夜夜都是完整的酣睡,頓頓可以吃上六兩米飯”。假如生活就這樣平靜的繼續(xù)下去,雖然豆芽菜會(huì)被當(dāng)作落后知青看待,可也不至于“聲名狼藉”,但是生活有著本身的豐富性和復(fù)雜性,這對(duì)具有反抗意識(shí)和反叛精神的豆芽菜也不例外,而以豆芽菜超出當(dāng)時(shí)社會(huì)規(guī)范的性格,以她無(wú)所顧及追求自由的姿態(tài),必定要為自己的行為付出一定的代價(jià),那么“聲名狼藉”也就在所難免。

讓豆芽菜“聲名狼藉”的是一個(gè)從古到今永遠(yuǎn)說(shuō)不盡的話題——愛情。愛情本身無(wú)罪,然而在一個(gè)把愛情視為“毒草”的時(shí)代,愛情卻被貫以放蕩、墮落、不潔等的罪名,而豆芽菜卻一再的遭遇這樣危險(xiǎn)的愛情,大膽的她當(dāng)然會(huì)按照自己心意所指,毫不猶豫去觸碰這個(gè)敏感的話題。

豆芽菜第一次遭遇的是冬瓜和絲瓜瓤子的愛情。本來(lái)在這場(chǎng)地下戀情中,豆芽菜只是一個(gè)局外人,可不幸的是,善良單純的她面對(duì)的是頗有心機(jī)、假模假式的優(yōu)秀知青冬瓜和絲瓜瓤子。因此,在突如其來(lái)的查房事件中,自私的冬瓜和絲瓜瓤子把豆芽菜推上了風(fēng)口浪尖,仗義的豆芽菜為了成全他們的愛情居然甘愿替冬瓜背黑鍋,成了當(dāng)事人,背上了作風(fēng)不正的惡名,承受別人對(duì)她的譴責(zé)和非議。這樣一來(lái)本來(lái)就有些調(diào)皮名聲的豆芽菜,一下子就“聲名狼藉”了。這次的遭遇雖然讓豆芽菜臭名遠(yuǎn)揚(yáng),但也讓她初步領(lǐng)略到了愛情的魅力。因此,當(dāng)公社副書記關(guān)山主動(dòng)向豆芽菜示愛時(shí),豆芽菜不顧自己已經(jīng)“聲名狼藉”,而迫不及待的接受了。她也就再一次不可避免的陷入了流言蜚語(yǔ)之中。于是,豆芽菜終于體驗(yàn)到了自己心所向往的愛情。可不幸再次發(fā)生,豆芽菜盲目的接受愛情時(shí),忽略了一個(gè)重要的問題,關(guān)山并不真正是她所要最終尋找的對(duì)象。對(duì)于不虛情、不矯飾、表里如一的豆芽菜來(lái)說(shuō),關(guān)山的虛偽、自私、表里不一是極其令人厭惡的。豆芽菜要過(guò)的是自由、舒展的生活,她的愛情也當(dāng)然應(yīng)該是自然、無(wú)拘束的,但是關(guān)山故作姿態(tài),表面一本正經(jīng)、清心寡欲,私下里卻不厭其煩的重復(fù)他的“老三篇”,這讓豆芽菜不堪忍受。在這場(chǎng)愛情中,豆芽菜只是獲得了對(duì)“愛”與“性”的初步覺醒,她并不快樂,而“小丫頭豆芽菜探索自由和愛情的興趣,天然而生且永無(wú)止境?!庇谑切⊥邅?lái)了,這個(gè)帶給豆芽菜無(wú)私之愛的人,令豆芽菜“多日來(lái)的陰霾情緒以及她十八年來(lái)的乖戾之氣竟然被一掃而光。”在經(jīng)歷了與關(guān)山戀情的磨難之后,豆芽菜在小瓦的豆腐房里發(fā)現(xiàn)了愛情的真正意義,“像拔節(jié)的麥子一樣聽見了自己成長(zhǎng)的聲音”,于是豆芽菜又豁出去了,她背叛了虛假的愛情,勇敢的頂住了所有人的再次責(zé)難,平靜而又欣喜的回到了她的生命中,抓住了真正屬于自己的愛情。豆芽菜這“地震般”的舉動(dòng),再次讓社會(huì)輿論嘩然,她對(duì)這些當(dāng)然不屑一顧?!奥暶墙濉辈⒉恢匾?,重要的是她得到了實(shí)實(shí)在在的幸福。

作者通過(guò)豆芽菜遭遇的這三次愛情告訴讀者,雖然 豆芽菜付出了“聲名狼藉”的代價(jià),但人的成長(zhǎng)往往避免不了這樣那樣的代價(jià),不管你是逆來(lái)順受、循規(guī)蹈距的生活如冬瓜,還是大膽叛逆的生活如豆芽菜,生活中該有的坎你躲不過(guò),每一個(gè)人都是在歷練中成長(zhǎng),與其小心謹(jǐn)慎、委屈求全的在夾縫中生,不如轟轟烈烈、率性由真的生活,活出自我,無(wú)拘無(wú)束。為了表示自己對(duì)這種自由精神的肯定,池莉又給豆芽菜安排了這樣饒有意味的一筆:曾經(jīng)不可一世的豆芽菜后來(lái)“也被迫遷就了強(qiáng)大的社會(huì)規(guī)范力量”,“飛速地衰老了”。但兩年的知青生活卻成了豆芽菜生命中最美好的回憶,一個(gè)大膽反叛去追求自由的豆芽菜死去了,但是她曾經(jīng)的精神卻成了她生命中最閃亮的回憶。從某種意義上來(lái)說(shuō),只要“生命曾經(jīng)掙扎、曾經(jīng)頑抗、曾經(jīng)曲折生長(zhǎng)”,自由精神給生命帶來(lái)的奇光異彩是抹不去的。那么“在不斷‘物化’的今天,面對(duì)生命被物質(zhì)遮蔽和閹割的現(xiàn)實(shí)”。這種自由精神就顯得彌足珍貴。顯然,池莉在肯定豆芽菜在特定環(huán)境中的另類行為的同時(shí),也在警醒人們:為了避免社會(huì)對(duì)人的過(guò)多的異化,人們應(yīng)理智的審視自由精神的含義。

池莉隨后發(fā)表的一個(gè)短篇《一夜盛開如玫瑰》和中篇《看麥娘》中,她也延續(xù)了這一主題?!兑灰故㈤_如玫瑰》中,一個(gè)“永遠(yuǎn)是智慧與冷峻的”大學(xué)教師,在某晚與一個(gè)“平時(shí)是一個(gè)非常謹(jǐn)慎”的出租車司機(jī)相遇,兩個(gè)萍水相逢的人都放下了平日的矜持,作出了平日里他們連想都不敢想的事情,從而放松自己過(guò)了一把癮?!犊贷溎铩分v述的是一個(gè)尋找女兒(確切說(shuō)是養(yǎng)女)的故事。易明莉基于“生活就是這樣,歡樂變成痛苦,經(jīng)常發(fā)生在轉(zhuǎn)瞬之間”的教訓(xùn),出離日常的生活軌道,“遵循自己的感覺”去北京尋找女兒,雖然最終未找到,但她執(zhí)意的相信“世界上的路,每一條都有用,沒有一條是會(huì)白走的,”當(dāng)最后她發(fā)出“是不是一個(gè)人的精神自由實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了肉體生存的需要,只要愛呆在哪里就呆在哪里,只要愛停留在某種狀態(tài)就停留在某種狀態(tài),那才是最美好的生活呢?”的追問時(shí),小說(shuō)呈現(xiàn)了巨大的張力,引我們?nèi)ニ伎肌白杂伞钡膬r(jià)值以及個(gè)體生命的意義。由此看來(lái),池莉2000年之后的作品,試圖在試嘗一種新的創(chuàng)作傾向,在當(dāng)下人的生存狀態(tài)的基礎(chǔ)上,筆觸直指人的靈魂深處,因而《懷念聲名狼藉的日子》這篇小說(shuō)的開拓意義就非同尋常了。

最后來(lái)看這篇小說(shuō)的敘事技巧。這篇小說(shuō),池莉用了第一人稱和第三人稱交叉運(yùn)用的敘事方式。這樣的方式是一個(gè)不小的挑戰(zhàn),但她運(yùn)用起來(lái)卻游刃有余。確實(shí)“獲得了對(duì)這部小說(shuō)形式上的完成”。小說(shuō)用第一人稱敘述故事發(fā)生的經(jīng)過(guò)及當(dāng)時(shí)人的心理,第三人稱對(duì)“她”進(jìn)行客觀評(píng)論和介紹。第一人稱便于直接展示故事的驚心動(dòng)魄,讓讀者有身臨其境之感,同時(shí)心理獨(dú)白又強(qiáng)烈的表達(dá)了主人公追求自由的心理,極有渲染力。第三人稱的運(yùn)用起到了很好的輔助作用,這些介紹、評(píng)論從側(cè)面肯定了豆芽菜行為的勇敢。因此,第一人稱與第三人稱交替運(yùn)用,使行文錯(cuò)落有致、迭宕有姿。這種寫作方式顯然是池莉策略上的重大嘗試,其成功顯示了池莉?qū)懽骷记缮系男峦黄啤?/p>

綜上所述,在《懷念聲名狼藉的日子》這篇小說(shuō)中,池莉顯然有意識(shí)主動(dòng)尋求創(chuàng)作上的新突破,而嘗試給讀者帶來(lái)一種全新的感覺,“池莉在2000年之后的創(chuàng)作顯然有所改變,尤其是《懷念聲名狼藉的日子》、《看麥娘》、《托爾斯泰圍巾》等幾部中篇小說(shuō),標(biāo)示著池莉小說(shuō)創(chuàng)作從敘事策略、語(yǔ)言風(fēng)格到精神氣質(zhì)明顯而深刻的變化?!庇纱耍稇涯盥暶墙宓娜兆印芬云涑晒Φ膭?chuàng)作嘗試,在池莉的小說(shuō)創(chuàng)作中具有不可輕忽的重要意義。

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