以社會主義核心價值體系引領(lǐng)民族院校大學(xué)生價值觀教育

摘要：隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，信息技術(shù)時代給大學(xué)生們帶來了思維方式的巨大變革，特別是少數(shù)民族大學(xué)生，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的巨大反差沖擊著他們的價值觀，導(dǎo)致了民族院校大學(xué)生的價值觀呈現(xiàn)多元化、功利化、個體化的特點。社會主義核心價值體系對大學(xué)生的思想和行為起到確定方向、規(guī)范指導(dǎo)的作用，作為民族院校，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價值觀,是我們當(dāng)前所面臨的重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值體系；民族院校；價值觀

民族院校不僅是傳播知識、傳承文明的殿堂，更是思想文化生產(chǎn)和傳播的重要陣地。對當(dāng)代民族院校大學(xué)生的價值觀沖突現(xiàn)狀、原因進(jìn)行合理地分析和概括, 用社會主義核心價值體系來引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的價值觀, 能夠幫助他們解決價值觀念的矛盾與沖突, 用正確的理想信念肩負(fù)起構(gòu)建社會主義和諧社會以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?！?】

一、 民族院校大學(xué)生價值觀的現(xiàn)狀

價值觀是人們對社會存在的反映， 經(jīng)濟(jì)全球化和我國社會的飛速發(fā)展引起民族院校大學(xué)生價值觀發(fā)生明顯變化，其負(fù)面的影響弱化和消解了大學(xué)生對社會制度的認(rèn)同。當(dāng)代民族院校大學(xué)生的價值觀具有如下特點。

1、 價值取向日趨多元化

由于社會環(huán)境日益復(fù)雜，外來文化與我國傳統(tǒng)的價值觀念及其規(guī)范產(chǎn)生了巨大的沖擊，在價值觀領(lǐng)域中呈現(xiàn)出多種意識形態(tài)并存的復(fù)雜局面。多元化和復(fù)雜化的價值取向，使得價值判斷標(biāo)準(zhǔn)不一， 大學(xué)生的判斷呈現(xiàn)出多重標(biāo)準(zhǔn)的特點?！?】

2、 價值目標(biāo)日趨功利化

科學(xué)的價值目標(biāo)要求個人發(fā)展與社會發(fā)展相統(tǒng)一。西方實用主義思想的不斷侵蝕，使過去那種只講奉獻(xiàn)的理想主義人生價值觀念日益減弱，民族院校大學(xué)生不斷追求現(xiàn)實的價值取向，出現(xiàn)了功利化的傾向，以往的理想主義人生價值觀逐漸被追求金錢的現(xiàn)實主義價值觀所取代。

3、 價值主體不斷向個體轉(zhuǎn)移

市場經(jīng)濟(jì)在我國社會的不斷發(fā)展，使很多民族院校大學(xué)生自覺與不自覺接受到自由主義、拜金主義的感染，逐步淡化了大學(xué)生集體主義價值觀念。他們個人主體意識增強，要求個人的價值得到尊重與肯定。同時努力尋找個體與集體、自我與社會、義與利、奉獻(xiàn)與索取等問題的的結(jié)合點。

二、 民族院校大學(xué)生價值觀形成的原因

民族院校大學(xué)生多數(shù)來自祖國邊陲和少數(shù)民族聚集區(qū)。生活環(huán)境集邊疆、山區(qū)、欠發(fā)達(dá)、貧困為一體。當(dāng)今時代的變遷和文化的侵蝕對于他們價值觀沖擊的十分明顯。概括起來有如下幾點原因：

1、 社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時代變遷

社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的飛速發(fā)展，不僅徹底改變了我國的經(jīng)

濟(jì)狀況， 而且在人的思想領(lǐng)域激起強烈的共振。民族院校大學(xué)生思想還不成熟，在社會急劇變化的時期他們左右搖擺，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下他們選擇了個人利益至上，在行為上偏重功利，講求實效，逐漸形成了物質(zhì)主義和拜金主義。

2、 外來文化的不斷侵蝕

近年來，迅速發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)和外來文化對我國傳統(tǒng)的價值觀念產(chǎn)生了巨大的沖擊。西方文化思潮動搖了大學(xué)生共產(chǎn)主義的理想信念；各種思想跨國界交流， 不同的政治立場、道德標(biāo)準(zhǔn)、文化觀念和生活方式 的自由碰撞， 對民族院校大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生了不利的影響， 在價值觀念領(lǐng)域中呈現(xiàn)出多種觀念同時并存的復(fù)雜局面?！?】

3、 民族院校大學(xué)自身特點的影響

大學(xué)時代是自我意識形成、價值觀建構(gòu)的關(guān)鍵時期。在這個階

段，他們的自信心、自尊心和好勝心較為顯著，由于身心發(fā)展的不確定性，當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著明顯的弱點。他們對環(huán)境的情緒反應(yīng)也更加強烈，所以他們的價值觀很不穩(wěn)定。尤其是來自相對落后地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生，生活環(huán)境的變化，會迅速引起他們價值觀的轉(zhuǎn)變?！?】

三、 在社會主義核心價值體系指導(dǎo)下, 全面構(gòu)建民族院校大學(xué)生的價值觀

社會主義核心價值體系代表的正是中國特色社會主義社會的主流價值, 它提供了和諧社會建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價值追求, 能夠形成高度的民族向心力和感召力，這為解決新時期民族院校大學(xué)生的價值迷失問題提供理論依據(jù)。因此, 應(yīng)當(dāng)以社會主義核心價值體系為指導(dǎo), 全面構(gòu)建新形勢下民族院校大學(xué)生的價值觀。

1、 以馬克思主義思想為指導(dǎo)，引領(lǐng)民族院校大學(xué)生的多元價

值觀。 

目前，大多數(shù)民族院校大學(xué)價值觀失去了方向感, 出現(xiàn)了多元發(fā)展的紛雜局面。 這就需要引導(dǎo)大學(xué)生用馬克思主義的立場來看待問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，正確把握錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象本質(zhì), 認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律, 增強辨別是非的能力。 認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展局勢，不被各種錯誤思潮影響和侵蝕。樹立符合社會主義核心價值體系的價值取向。

2、 以中國特色社會主義共同理想為出發(fā)點，扭轉(zhuǎn)民族院校大

學(xué)生價值觀功利化傾向。

當(dāng)下，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全國人民努力踐行中國夢，大學(xué)生是踐行中國夢的生力軍，尤其是民族院校大學(xué)生肩負(fù)著民族團(tuán)結(jié)和國家建設(shè)的雙重責(zé)任。但是他們目前只注重自己的實際利益，缺少建設(shè)中國特色社會主義的共同理想。面對這種情況，就需要民族院校教育工作者深入開展社會主義共同理想教育,理性地接受和認(rèn)同中國特色社會主義共同理想的價值目標(biāo), 克服個人本位主義的功利化價值追求。

3、 以民族精神和時代精神為感召，矯正民族院校大學(xué)生價值

觀的個體化偏移。

民族精神是我們民族的生命力、凝聚力與創(chuàng)造力的不竭源泉。也

是最容易被民族院校大學(xué)接受的精神力量， 對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值體系教育既要注重傳承中華民族傳統(tǒng), 又要突出時代性，堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合, 繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。作為民族院校，要進(jìn)一步培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的民族精神,使其內(nèi)化為大學(xué)生的人生價值追求, 逐漸消除大學(xué)生價值體系中不科學(xué)因素。

4、 以社會主義榮辱觀為標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)民族院校大學(xué)生的價值觀。

在當(dāng)今社會不良風(fēng)氣的影響下，民族院校大學(xué)生基本的道德

規(guī)范被打亂, 在一定程度上喪失了起碼的榮辱感。一些少數(shù)民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德被弱化，在這種條件下,社會主義榮辱觀給大學(xué)生提供了價值評價標(biāo)準(zhǔn), 可以使大學(xué)生以此為尺度衡量自己的人生價值觀, 以消除人們由于價值評價標(biāo)準(zhǔn)不一致所引起的內(nèi)部分歧和消耗,引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀，使社會始終處于安定有序的狀態(tài)。

民族院校大學(xué)生是國家寶貴的人才資源, 在當(dāng)下，只有用社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生價值觀, 才能逐漸把社會主義核心價值觀內(nèi)化為大學(xué)生的思維習(xí)慣和行為方式、外化為每個大學(xué)生的基本觀念和自覺行動。 才能全社會形成共同的理想信念和道德規(guī)范, 才能不斷增強中華民族的凝聚力、向心力和親和力, 以實現(xiàn)偉大的中國夢。

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