宋詞境界的開拓軌跡淺析

宋詞以姹紫嫣紅的風(fēng)韻與唐詩爭奇，與元曲斗妍，與明清小說媲美，在中國文學(xué)百花園里可謂一朵美麗的奇葩，她發(fā)源于隋，興起于晚唐，大盛于宋。詞經(jīng)過中唐張志和、劉禹錫、白居易等人的示范，晚唐溫庭筠的倡導(dǎo)，五代“西蜀詞派”和“花間詞派”的大力渲染，到了宋代可謂波瀾興起，如出三峽，濺玉噴珠，一瀉千里。但詞的內(nèi)容境界始終沒有突破傷春悲秋、離愁別緒、花前月下、感時傷懷、流連光景的藩籬，其風(fēng)格也始終在香甜軟媚、清麗疏朗、凄切動人、纏綿悱惻、含蓄婉轉(zhuǎn)的陣營中左右突擊。故詞在當(dāng)時以言情為主,以娛賓遣興為功能,被視為不登大雅之堂的“小道”、“ 詩余” 。雖然期經(jīng)過北宋初期晏殊、歐陽修、柳永地努力改革，都沒有能從內(nèi)容上根本突破“艷科”的局限，而開拓詞的境界、擴大詞的表現(xiàn)功能是經(jīng)過多人的努力，經(jīng)歷了一個長期發(fā)展的過程。

最早對詞境進(jìn)行拓寬的是宋代開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖歐陽修，其詞的成就雖然遠(yuǎn)不及他的散文和詩歌，他也始終固守著詞為“薄伎，聊佐清歡”的創(chuàng)詞態(tài)度，其詞的內(nèi)容也沒有突破五代艷詞的范圍，但他擴大了詞的抒情功能，不再完全局限去寫男歡女愛，離愁別恨，而是把自然的山水，人身的感嘆開始引入詞中，給死寂的詞壇吹來了絲絲清風(fēng)。歐陽修宦海沉浮，多次被貶，對官場有著深刻體驗，他理所當(dāng)然的把人生獨特的體驗通過詞來表達(dá)，例如《朝中措·平山堂》：

平山欄檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)？文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。

這首詞表現(xiàn)了歐陽修在平山堂送別友人時瀟灑曠達(dá)的個性。開篇突兀氣勢地寫了平山堂凌空矗立，其高無比，氣勢磅礴。接著具體寫了作者在平山堂所種的楊柳，欣欣向榮。過片三句寫了送別的友人豪氣縱橫，“一飲千鐘”，最后發(fā)表人生感嘆：人生易老，應(yīng)該及時行樂。該詞突破了五代以來的男歡女愛的傳統(tǒng)題材與極力渲染紅香翠軟的表現(xiàn)方法，特別是其中樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度對后來蘇軾有著直接影響。

范仲淹被朱熹稱之為“有史以來天地間第一流人物”，其在《岳陽樓記》中所寫的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”不但是他個人品格的寫照，也成為了無數(shù)知識分子的座右銘。范仲淹曾以龍圖閣直學(xué)士身份出任陜西徑經(jīng)略安撫副使，抗擊西夏，好令嚴(yán)明，西夏不敢犯趙，可謂“入則為相，出則為將” 。多年的軍旅生活，使得他把在軍旅生活中的許多人生感受付諸筆端，為詞又開拓了新的審美境界，即將軍旅生活感受引入詞中，再次將詞壇大門開大一分，為更多新風(fēng)吹進(jìn)創(chuàng)造了良好條件。例如《漁家傲》就是一首描寫軍中生活的好詞：

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。    濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 

該詞上片寫景，邊塞風(fēng)光與內(nèi)地迥異，連雁子也毫無留意。加之風(fēng)吹草木發(fā)出凄厲的聲音，軍號陣陣，山巒重疊，孤城落日，形成了邊塞獨特的悲涼氛圍。下片抒情，在這遙遠(yuǎn)的邊塞，將士們借酒消愁，加之笛聲悠悠，讓人徹夜難眠，將軍也好，征夫也罷，都會在此時想起家鄉(xiāng)。這邊塞的風(fēng)光和邊塞的感情在詞中淋漓極致地展現(xiàn)，可謂前所未有，這種沉郁悲涼的詞風(fēng)，也可看做豪放詞之濫觴。

柳永是第一位對宋詞進(jìn)行全面革新的大詞人，詞至柳永，詞風(fēng)為之一變，由五代的艷麗之詞，變成了歌者之詞，故柳永堪稱詞史上具有里程碑意義的人物。他大力發(fā)展了慢詞，大量運用了鋪敘和白面手法，并一手建立了俚俗詞陣地，與雅詞分庭抗禮。在詞的境界上，柳永沒有完全突破相思戀情、羈旅行役、親親我我、離愁別緒的藩籬，但他反映繁華都市生活的題材，將宋詞境界又大大開拓，雖然以前也有一些描寫都市生活的詞作，但都沒有像柳永全面、直接、具體反映都市風(fēng)情，柳永用他如緣巨筆將杭州、洛陽、益州、揚州、金陵等城市的繁華景象和市民游樂都表現(xiàn)得栩栩如生，《望海潮》就是其中著名一首：

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。     重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

這簡直就是一幅美麗的杭州油彩畫：上片重點寫錢塘繁華，煙惹楊柳，橋梁如畫，人家十萬，高樹環(huán)繞，浪花奔騰，雄偉壯闊，珠寶眾多，服裝精美。下片重點寫市民生活，三秋桂子，十里荷花，笛聲悠悠，歌聲陣陣，老漢釣魚，姑娘采蓮，生活愉快，喝酒聽琴，贊賞美景，以圖畫景，夸示同僚。詞作歌頌了杭州山水的美麗景色，贊美了杭州人民和平安定的歡樂生活，反映了北宋社會的太平氣象，宋代的黃裳評之“予觀柳氏樂章，喜其能道嘉佑中太平氣象，如觀杜甫詩，典雅文華，無所不有?！?/p>

在詞境發(fā)展的道路上，花花公子張先也做出了自己的貢獻(xiàn)。張先官運不通，但風(fēng)流倜儻，長期混跡在青樓歌館之間，故其詞的內(nèi)容主要還是寫“心中事、眼中淚、意中人”，沒有超越五代相思離別的范圍，但他對詞境開拓貢獻(xiàn)主要在于創(chuàng)作了大量的酬唱贈別之詞，擴大了詞在現(xiàn)實生活中的功能。在以前日常交往過程中，文人們都只會用詩歌來酬唱贈別，用詞這種“小道”來寫贈別是從張先開始的，例如張先的《玉聯(lián)環(huán)·送臨淄相公》：

都人未逐風(fēng)云散，愿留離宴。不須多愛洛城春，黃花訝、歸來晚?！?nbsp;葉落灞陵如翦，淚沾歌扇。無由重肯日邊來，上馬便、長安遠(yuǎn)。

這是一首離別酬贈之詞。上片寫了在風(fēng)云變幻之際，傍晚時分，黃花紛紛，渲染離宴；下片寫了落葉如翦，淚水連連，但還是只能上馬遠(yuǎn)行。詞作風(fēng)格沒有擺脫香軟之氣，但張先用詞來寫贈別，擴大了詞在日常生活中的實際運用功能，又進(jìn)一步擴展詞境。

與范仲淹同屬北宋改革派重臣的王安石也對詞境開拓進(jìn)了一份努力。他詞作存留不多，成就也不及其詩歌，但其詞頗具開創(chuàng)性。他的詞已經(jīng)正式脫離了唐、五代以來柔情蜜意、花前月下的固定格式，注重抒發(fā)自我性情和表現(xiàn)自我抱負(fù)，并通過抒發(fā)自我、表現(xiàn)自我開始對歷史進(jìn)行思考，對現(xiàn)實進(jìn)行反思，從而創(chuàng)作了一些如《桂枝香·金陵懷古》一類的懷古、詠史之詞：

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。    念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。

這首詞通過對六朝歷史教訓(xùn)的認(rèn)識，表達(dá)了他對北宋社會現(xiàn)實的不滿，透露出居安思危的憂患意識。詞作上片寫詞人登臨所見之景：金陵晚秋，澄江東下，山峰翠疊，船帆移動，酒旗招展，輕云遮舟，鷺起長江，美景如畫。詞作下片寫懷古，回憶往昔，淫奢追逐，亡國悲恨，連接相續(xù)，千古憑欄，六朝風(fēng)云，消失如水，野草蒼綠，商女放聲，后庭遺曲。詞作深情抒發(fā)，句句出自詞人內(nèi)心，通過寫景懷古，抒發(fā)對現(xiàn)實社會的憂患，標(biāo)志著詞境界的進(jìn)一步開拓。

在經(jīng)過歐陽修、范仲淹、柳永、張先、王安石等大家不懈努力后，詞境之大門已經(jīng)陸續(xù)敞開，吹入了陣陣清新之風(fēng)，使香軟艷麗的詞壇為之振，而完成極大拓寬詞境這一光榮的任務(wù)落在了文學(xué)全才蘇東坡身上。蘇軾在詞的創(chuàng)作上成就非凡，他繼承了前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對詞進(jìn)行了全方位的改革，他提高了詞的文學(xué)地位，在理論上突破了詩尊詞卑的觀念，讓詞與詩能分庭抗禮、并駕齊驅(qū)，平分天下。同時，蘇軾還“以詩為詞”，將詩歌的表現(xiàn)手法引入到詞中，突破了音樂對詞的束縛。在詞境的擴大方面，蘇軾完全打破了“艷科”的傳統(tǒng)格局，讓詞從兒女情愁、離愁別緒、親親我我、感時傷懷的小圈子走向了社會的各個領(lǐng)域，凡是詩歌能表達(dá)的，詞皆能表達(dá)，而且能表達(dá)得很好，如詠史、詠物、登臨、懷古、送別、悼亡、游仙、談禪、說理、愛國、農(nóng)村、田園、邊塞、抒情都可攝入筆端，真的達(dá)到了“無意不可入，無事不可言”。如蘇軾有表現(xiàn)以身許國的豪情之詞《江城子·密州出獵》；有表現(xiàn)榮辱不驚、樂觀礦大心態(tài)之詞《定風(fēng)波》；有通過自然，反思?xì)v史人生的豪邁之詞《念奴嬌·赤壁懷古》；有描寫農(nóng)村生活之詞《浣溪沙·徐州藏春閣園中》；有人生感嘆，思親念友之詞《水調(diào)歌頭·明月幾時有》……

可謂內(nèi)容廣博、姿態(tài)橫生，完成了詞境界擴展，地位提高的偉大任務(wù)，詞終于能完全從詩歌母體中脫離出來，開宗立派，自成一家了。

東坡之后的詞人，如秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等的詞境還是主要局限在離愁別恨、羈旅行役、感時傷懷的圈子里，雖然偶爾也有如賀鑄《六州歌頭》這樣的悲壯豪邁之作，但都還沒有完全繼承蘇東坡詞境開拓的風(fēng)格，非常完美繼承并發(fā)展了蘇東坡的人是辛稼軒。辛稼軒橫戈躍馬登上詞壇，拓展出了一類氣勢豪邁的英雄詞、軍事詞。辛稼軒一生處在南宋偏安，國運傾倒，民族災(zāi)難深重的時代，他始終主張抗敵北伐，他一腔愛國熱情，一再請纓和試手補天的崇高志向都因為南宋王朝的軟弱化為泡影。他以英雄自詡，以英雄許人，在唐宋詞史上再也沒有一位詞人像辛稼軒這樣呼喚英雄、崇拜英雄、歌頌英雄、贊美英雄、抒寫英雄，因為辛稼軒本身就是一位英雄。例如他所寫的“道男兒、到死心如鐵。看試手，補天裂”、“氣吞萬里如虎”、“橫空直把，曹吞劉攫”、“壯歲旌旗擁萬夫”、“倚天萬里須長劍”、“醉里挑燈看劍”、“紅旗鐵馬響春冰”……都是其創(chuàng)造的英雄詞、軍事詞，最終使男兒本色戰(zhàn)勝了千嬌百媚。除此外，辛稼軒還有表現(xiàn)社會憂患和個人憤懣的《水龍吟·登建康賞心亭》；有關(guān)心民生、評議時政的《摸魚兒》；有寫農(nóng)村生活和隱逸之趣的《清平樂》；有針對現(xiàn)實，懷古抒情的《永遇樂·井口北固亭懷古》……可謂內(nèi)容博大精深，真正達(dá)到了蘇軾無意不可入，無語不可用，合乎規(guī)范而又極盡自由的藝術(shù)境界，與蘇東坡并稱雄于詞壇。

綜上所述，詞能從唐、五代“小道”、“詩余”的“艷科”小圈子中走出，走向廣泛的社會各領(lǐng)域，無所不包，無所不容；從一彎清淺的水溪，演為波瀾壯闊、力能載舟的溶溶大川；從狹小的香軟空間，擴展為五彩繽紛的廣闊天地；從纏綿悱惻的婉約之花，大盛為婉約、豪放、清新皆有之的百花園，最后成為能與詩媲美和抗衡的獨特文學(xué)樣式，是經(jīng)歷了一個長期發(fā)展過程，經(jīng)過歐陽修、范仲淹、柳永、張先、王安石、蘇東坡、辛稼軒等多位詞家的不斷開拓進(jìn)取后而完成的。

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