新媒體助力平?jīng)龃汗僬f詩傳承保護(hù)的探索與實(shí)踐

平?jīng)?/span>“春官說詩”于2011年被列為甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是以“說”與“唱”相結(jié)合的方式即興創(chuàng)作順口詩，流傳于平?jīng)龈骺h區(qū)，有鮮明的地域特色，內(nèi)容豐富，語句詼諧，通俗易懂，通常為四句七言，具有口語化、生活化的特點(diǎn)，距今約有三百多年的歷史，依托社火鼓樂生存?zhèn)鞒小?/span>

目前，處在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，新媒體作為一種強(qiáng)有力的傳播工具，正在對(duì)各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，由新媒體傳播的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，既客觀記錄了本土的傳統(tǒng)文化，又使得這些文化逐步商業(yè)化，以往的文化相對(duì)論普遍建立在環(huán)境基礎(chǔ)上，商業(yè)化和新傳媒就如同現(xiàn)在的文化相對(duì)論，兩股力量賦予“春官說詩”新的表演與意義。

一、平?jīng)龃汗僬f詩概述

春官說詩，是流傳于平?jīng)鍪懈骺h區(qū)的一種口頭歌謠藝術(shù)，依托節(jié)慶社火生存發(fā)展。平?jīng)錾缁鹨云經(jīng)龃迓湮幕癁檩d體，在春節(jié)期間以村落為單位進(jìn)行的一種民俗文化活動(dòng)，平?jīng)鍪休爡^(qū)內(nèi)春節(jié)均有表演，一般從正月初五開始，持續(xù)到正月十四至十六，以地?cái)傂问窖莩觯哂忻黠@的群體性與草根性。在社火表演中，靈魂人物則為“春官”，代替主辦方交流、答謝、祝福，春官所唱之詞為“春官詩”。“春官”需要才思敏捷，出口成詩，具有即興創(chuàng)作的能力和激情，既要押韻又要符合當(dāng)時(shí)的場景。作為春官，也得掌握一定數(shù)量的“套語官帽”，用于留頭換位，臨場發(fā)揮。春官一般為中老年男性，近幾年也有婦女與小孩加入，他們戴禮帽、墨鏡，反穿著皮襖，身披紅綢，手執(zhí)羽扇，前有傘燈遮頂，后有鑼鼓助威，彩旗擁簇，頗有舊時(shí)官員出巡的架勢。

春官詩類似七言絕句，通常四句七言，表現(xiàn)手法特殊，需要在幾十秒之內(nèi)完成表演和觀眾的聽取，采用平?jīng)龇窖裕Z句通俗易懂，鄉(xiāng)土氣息濃郁，合轍押韻，表演時(shí)口齒清晰，聲音洪亮。除春節(jié)期間，當(dāng)?shù)厝罕娫诟鞣N慶典活動(dòng)也會(huì)請春官說詩，祛災(zāi)祈福。

二、平?jīng)龃汗僬f詩的歷史和文化價(jià)值

春官說詩屬于傳統(tǒng)民間文學(xué)類項(xiàng)目，這種口頭傳統(tǒng)藝術(shù)形式，具有悠久的歷史和豐富的文化價(jià)值。

平?jīng)龃汗僬f詩是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

春官以“說詩”的方式將古代文學(xué)中經(jīng)典名篇、民間傳說等融入到演出之中，使之更加貼近人們的日常生活，通過表演，不僅使現(xiàn)代人能夠理解古代的文學(xué)作品，還能夠傳遞其蘊(yùn)含的哲理與思想，對(duì)人有一定的教化作用。

平?jīng)龃汗僬f詩是對(duì)中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的延續(xù)和創(chuàng)新。

在表演時(shí)，“春官”配合舞龍舞獅，用折扇紅綢等道具，根據(jù)鼓點(diǎn)節(jié)奏吟誦春官詩，使得整個(gè)表演有趣生動(dòng)，這種詩與樂的結(jié)合，不僅增強(qiáng)了表演的藝術(shù)感染力，還豐富了傳統(tǒng)音樂的形式與內(nèi)涵。

平?jīng)龃汗僬f詩是對(duì)中國民俗文化的傳承與弘揚(yáng)。

據(jù)《周禮》記載：“唯王建國辯方正位，禮國經(jīng)野設(shè)官分值以為民極，乃立春官宗伯，使帥其屬而掌邦禮，以佐王邦國?！敝链?，我們可知，周禮中稱宗伯為春官，由他來掌管皇帝的祭祀典禮活動(dòng)，到了唐代，一度改禮部為春官，明清期間，春官逐步演變?yōu)橹鞴芴煳臍v法的官職。溯源其流，從宮廷到民間，“春官”的職責(zé)都與中國農(nóng)耕文化息息相關(guān)，通過春官說詩的傳承，依舊可以弘揚(yáng)中古傳統(tǒng)文化，節(jié)日慶典等民俗，使之得到更廣泛的認(rèn)知與關(guān)注。

三、平?jīng)龃汗僬f詩面臨的保護(hù)和傳承困境

盡管平?jīng)龃汗僬f詩具有很重要的歷史價(jià)值和社會(huì)功能，但也無法避免保護(hù)與傳承面臨的尷尬境地。

1. 傳承人逐漸減少。

隨著時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步，因?yàn)?/span>“春官”收入低，無固定工作地點(diǎn)等，越來越少的年輕人選擇從事平?jīng)龃汗僬f詩這一藝術(shù)形式。許多傳統(tǒng)的口述傳承方式也逐漸失去效果，導(dǎo)致平?jīng)龃汗僬f詩的傳承鏈條斷裂。

2. 社會(huì)認(rèn)知度不高。

相對(duì)于秦腔、歌舞等普及的藝術(shù)形式，平?jīng)龃汗僬f詩在社會(huì)的認(rèn)知度較低，很多人對(duì)其并不了解或者誤解。這使得平?jīng)龃汗僬f詩難以吸引更多觀眾和支持者，也限制了其在文化市場中的發(fā)展空間。

3. 缺乏有效的保護(hù)機(jī)制和政策支持。

平?jīng)龃汗僬f詩作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要有相應(yīng)的保護(hù)機(jī)制來確保其傳承與發(fā)展。雖然文化部門積極組織普查與調(diào)研，主辦演出與研討，仍舊缺乏專門針對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩的保護(hù)政策和法規(guī)，并且相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織在保護(hù)工作中也存在一定程度的分散和不協(xié)調(diào)。

面對(duì)困境，新媒體助力平?jīng)龃汗僬f詩的保護(hù)與傳承成為一種重要探索與實(shí)踐。通過利用新媒體平臺(tái)和技術(shù)手段，可以將平?jīng)龃汗僬f詩推廣給更廣大的受眾，提高其在社會(huì)中的認(rèn)知度和影響力。同時(shí)，新媒體還可以為平?jīng)龃汗僬f詩的傳承提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，例如通過線上直播、短視頻等形式將表演呈現(xiàn)給觀眾，吸引更多年輕人參與其中。

平?jīng)龃汗僬f詩作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，面對(duì)保護(hù)和傳承方面存在的困境應(yīng)充分利用新媒體助力，能夠有效地推動(dòng)其發(fā)展，并使之融入現(xiàn)代社會(huì)生活。

四、新媒體在平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)與傳承中的作用

信息技術(shù)的迅速發(fā)展，新媒體在平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)和傳承中發(fā)揮著重要作用，抖音、朋友圈、微信公號(hào)等新興的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和社交媒體工具，使得平?jīng)龃汗僬f詩得以廣泛傳播，更多人了解、學(xué)習(xí)和欣賞這一古老而珍貴的藝術(shù)形式。

1. 新媒體拓展了平?jīng)龃汗僬f詩的受眾范圍。

過去，由于交通限制和地域局限，只有少數(shù)特定地區(qū)的人能夠親身參與到平?jīng)龃汗僬f詩的活動(dòng)中。如今，在互聯(lián)網(wǎng)普及的背景下，任何人都可以通過網(wǎng)絡(luò)觀看相關(guān)視頻、閱讀相關(guān)文章，并與其他愛好者進(jìn)行交流。這樣一來，不僅能夠讓更多人接觸到平?jīng)龃汗僬f詩這一傳統(tǒng)文化形式，也為其保護(hù)和傳承提供了更廣闊的空間。平?jīng)鍪形幕^舉辦的網(wǎng)絡(luò)春官賽詩會(huì)即使在疫情期間也吸引了上萬名觀眾在線觀看，幾百人報(bào)名參賽，取得了良好的社會(huì)效應(yīng)。

2. 新媒體增強(qiáng)了平?jīng)龃汗僬f詩的傳播效果。

通過社交媒體平臺(tái)，人們可以方便地分享自己對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩的理解和感悟，發(fā)表新詩和表演，分享小范圍的演出，形成一個(gè)互動(dòng)的學(xué)習(xí)和交流社區(qū)。這樣的互動(dòng)與分享不僅能夠促進(jìn)知識(shí)傳播，還能夠激發(fā)更多人對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩的興趣，并吸引更多年輕一代加入到保護(hù)和傳承工作中。

3. 新媒體推動(dòng)了平?jīng)龃汗僬f詩的保護(hù)工作。

新媒體在平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)工作中起到了推動(dòng)作用。首先，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和社交媒體的廣泛使用，相關(guān)機(jī)構(gòu)和個(gè)人可以更加高效地發(fā)布、宣傳和組織與平?jīng)龃汗僬f詩相關(guān)的活動(dòng)。無論是舉辦專題講座、展覽還是組織演出活動(dòng)，都可以通過新媒體渠道迅速吸引到更多關(guān)注者和參與者。

4. 新媒體提供了便利快捷的信息共享平臺(tái)。

通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，各類文獻(xiàn)資料、音視頻資源以及研究成果等都進(jìn)行了公開分享，并得到廣大愛好者和學(xué)者的共同參與。這不僅有利于平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)工作的知識(shí)積累和研究深入，也促進(jìn)了相關(guān)人才的培養(yǎng)和交流。

總之，新媒體在平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)和傳承中發(fā)揮著重要的作用，通過新媒體的傳播效果和推動(dòng)作用，更多人能夠接觸、了解、學(xué)習(xí)和傳承這一古老而珍貴的藝術(shù)形式，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。

五、新媒體助力平?jīng)龃汗僬f詩傳承的策略

1.建設(shè)平臺(tái)與渠道

為了更好地保護(hù)和傳承平?jīng)龃汗僬f詩，我們需要建設(shè)適合傳播的平臺(tái)和渠道。新媒體成為了這方面的重要工具，通過建立專門的網(wǎng)站、微博、微信公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)，可以將平?jīng)龃汗僬f詩的相關(guān)信息及時(shí)傳達(dá)給廣大觀眾。在建設(shè)平臺(tái)時(shí)，我們需要注重用戶體驗(yàn)和信息可靠性。通過精心設(shè)計(jì)和布局，使得用戶能夠輕松獲取到所需的信息，并提供多種形式的內(nèi)容展示，如文字、圖片、音頻、視頻等。同時(shí)，要確保信息來源真實(shí)可靠，并定期更新內(nèi)容，以保持觀眾對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩的關(guān)注。

除了搭建自有平臺(tái)外，還可以利用第三方新媒體渠道進(jìn)行推廣。與知名文化機(jī)構(gòu)或個(gè)人合作，將平?jīng)龃汗僬f詩相關(guān)信息發(fā)布在其社交媒體賬號(hào)上，借助其較高的粉絲數(shù)量和影響力，擴(kuò)大平?jīng)龃汗僬f詩的傳播范圍。

2.創(chuàng)新方式與內(nèi)容

在利用新媒體傳播平?jīng)龃汗僬f詩的過程中，需要不斷探索創(chuàng)新的方式和內(nèi)容，以吸引更多觀眾的關(guān)注和參與。借助新媒體形式展示平?jīng)龃汗僬f詩的藝術(shù)特色，可以更好地傳達(dá)其獨(dú)特魅力。首先是采用多媒體形式展示平?jīng)龃汗僬f詩。除了文字描述外，可以通過音頻、視頻等方式呈現(xiàn)，并結(jié)合圖像和動(dòng)畫效果進(jìn)行表現(xiàn)，更加生動(dòng)直觀地展示平?jīng)龃汗僬f詩的表演過程和藝術(shù)特點(diǎn)，使觀眾更好地理解和欣賞。其次可以結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新嘗試。例如，在網(wǎng)站或應(yīng)用程序上設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓觀眾參與其中，如答題、評(píng)論等。通過這種方式，不僅增加了觀眾的參與度，也促進(jìn)了他們對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩的深入了解。

3.參與互動(dòng)與社群

新媒體的一個(gè)重要特點(diǎn)是能夠?qū)崿F(xiàn)雙向交流和互動(dòng)。利用這一特點(diǎn)，通過新媒體平臺(tái)與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，增強(qiáng)公眾的參與度。

最常見的方式是設(shè)置評(píng)論區(qū)或留言板，讓觀眾可以在平?jīng)龃汗僬f詩相關(guān)內(nèi)容下發(fā)表自己的看法和評(píng)論。同時(shí)，我們也需要組織工作人員積極回復(fù)觀眾的留言，與他們進(jìn)行交流和互動(dòng)。這樣不僅能夠建立起良好的溝通渠道，也能夠了解觀眾對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩的需求和意見。

此外，還可以開展線上線下活動(dòng)，如舉辦講座、比賽等，并通過新媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳和組織。通過網(wǎng)絡(luò)賽詩會(huì)等些活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)“春官”與觀眾之間的交流和合作，形成一個(gè)真正意義上的社群，而不僅局限在節(jié)日期間。

新媒體時(shí)代，借助新媒體平臺(tái)和渠道傳播平?jīng)龃汗僬f詩是一種有效的方式，在具體探索和實(shí)踐過程中要注重創(chuàng)新方式和內(nèi)容，并通過互動(dòng)和社群建設(shè)增強(qiáng)公眾參與度，以達(dá)到保護(hù)和傳承平?jīng)龃汗僬f詩的目的。 

六、 現(xiàn)狀與展望

1. 新媒體助力傳承現(xiàn)狀分析

在過去的幾年時(shí)間，通過新媒體的助力，平?jīng)龃汗僬f詩的保護(hù)和傳承取得了一定的成果。

一是在推廣方面，借助新媒體平臺(tái)，平?jīng)龃汗僬f詩得到了更廣泛的傳播。通過抖音快手、微博、微信朋友圈公眾號(hào)等社交媒體渠道，平?jīng)龃汗僬f詩能夠觸及更多的受眾群體，提高了知名度和影響力。二是在內(nèi)容呈現(xiàn)上，新媒體為平?jīng)龃汗僬f詩提供了更多樣化的表達(dá)方式。視頻、音頻、圖片等多種形式的展示手段使得傳統(tǒng)文化能夠以更具吸引力和趣味性的方式呈現(xiàn)給觀眾。

雖然新媒體帶來了更廣泛的傳播范圍，但對(duì)于如何吸引并留住受眾還需要進(jìn)一步研究和改進(jìn)，內(nèi)容創(chuàng)作上也存在挑戰(zhàn)，既要保持原汁原味的平?jīng)龃汗僬f詩同時(shí)又能吸引年輕人的興趣并非易事，需要不斷的創(chuàng)新與探索。

2.應(yīng)用前景展望

隨著社交媒體的不斷發(fā)展和普及，新媒體在平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)和傳承中將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，自媒體時(shí)代使春官說詩有更多機(jī)會(huì)與年輕人進(jìn)行互動(dòng)和交流。通過開設(shè)線上直播、互動(dòng)討論等形式，激發(fā)了年輕人對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩的興趣，促進(jìn)他們更深入地了解和參與其中。

在技術(shù)方面，隨著虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的快速發(fā)展，應(yīng)充利用VR技術(shù)，讓觀眾可以身臨其境地感受到平?jīng)龃汗僬f詩的藝術(shù)魅力，而AR技術(shù)則可以將平?jīng)龃汗僬f詩融入到真實(shí)環(huán)境中，提供一種全新的觀賞體驗(yàn)，這種新方式將為平?jīng)龃汗僬f詩帶來新的發(fā)展機(jī)遇。

除此之外，新媒體還可以與其他領(lǐng)域進(jìn)行深度融合。例如，結(jié)合戲曲、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，創(chuàng)造出更具吸引力和多樣化的表演形式；同時(shí)，借助大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩進(jìn)行研究和分析，為保護(hù)和傳承提供更有針對(duì)性的措施。

新媒體在平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)和傳承中具有巨大的潛力。通過不斷創(chuàng)新和探索，結(jié)合現(xiàn)代科技手段，我們有理由相信，在新媒體的助力下，平?jīng)龃汗僬f詩將得到更好地傳承和發(fā)展。

七、結(jié)語

平?jīng)龃汗僬f詩是隴東社火文化的表演者、訴說者、核心的傳承者，更是平?jīng)錾缁鹞幕畹撵`魂。通過對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)和傳承的探索與實(shí)踐的研究，可以得出以下結(jié)論：

1.新媒體在平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)和傳承中發(fā)揮了積極的作用。   

    術(shù)的迅速發(fā)展為平?jīng)龃汗僬f詩的傳播提供了廣闊的空間和機(jī)會(huì)。通過社交媒體、網(wǎng)絡(luò)直播等渠道，春官說詩得以跨越時(shí)空限制，觸達(dá)更廣泛的受眾群體。同時(shí)，新媒體還為平?jīng)龃汗僬f詩提供了更多元化、豐富多樣的表現(xiàn)形式，如音頻、視頻等，使得傳統(tǒng)藝術(shù)能夠與現(xiàn)代科技相結(jié)合，煥發(fā)出新的活力。

2.平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)和傳承面臨著一些挑戰(zhàn)和問題。

雖然新媒體為傳統(tǒng)藝術(shù)注入了新鮮血液，但也帶來了一定程度上的商業(yè)化傾向。在追求商業(yè)利益的背后，有些原本純粹、自發(fā)性質(zhì)的春官說詩演出變得功利化，在內(nèi)容上出現(xiàn)淺嘗輒止、迎合市場的現(xiàn)象。此外，新媒體傳播的快速和碎片化特點(diǎn)，也給平?jīng)龃汗僬f詩的深度傳承帶來了一定的挑戰(zhàn)。如何在新媒體時(shí)代保持平?jīng)龃汗僬f詩的獨(dú)特性和傳統(tǒng)內(nèi)涵，是亟待解決的問題。

3.平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)和傳承需要多方合力。

當(dāng)?shù)卣拔幕块T應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)工作的支持和引導(dǎo)，在目前相關(guān)政策措施的支持下，提供更多的資金支持和場地設(shè)施等資源。社會(huì)各界應(yīng)積極參與到平?jīng)龃汗僬f詩的保護(hù)和傳承中來，加強(qiáng)對(duì)這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的認(rèn)知與推廣。學(xué)校教育也應(yīng)將平?jīng)龃汗僬f詩納入校本教材，并開設(shè)相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)人才。只有通過全社會(huì)共同努力，才能夠確保平?jīng)龃汗僬f詩得到長期、健康、可持續(xù)發(fā)展。

   在新媒體時(shí)代下，平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)和傳承面臨著巨大機(jī)遇與挑戰(zhàn)。只有充分利用新媒體的優(yōu)勢，同時(shí)注重傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵和深度，才能夠?qū)崿F(xiàn)平?jīng)龃汗僬f詩保護(hù)和傳承的可持續(xù)發(fā)展。這不僅是對(duì)平?jīng)龃汗僬f詩文化遺產(chǎn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新的具體實(shí)踐。

文章來源：  《文化產(chǎn)業(yè)》   http://m.xwlcp.cn/w/wy/32640.html