地域文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

0.引言

在城市建設(shè)中，城市景觀占據(jù)著十分重要的地位，其除去可實(shí)現(xiàn)審美功能，還是城市歷史文化傳承的重要載體，表現(xiàn)出突出的綜合性特征。城市景觀不僅關(guān)乎著一座城市外在形象的體現(xiàn)，還見證了城市歷史文化的發(fā)展演變，在提升城市居民認(rèn)同度、歸屬感，助力地方旅游事業(yè)發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。然而隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市化建設(shè)的不斷推進(jìn)，以及國外建設(shè)思潮的逐步涌入，為我國城市景觀設(shè)計(jì)帶來了全新的挑戰(zhàn)。在新生文化、外來文化等因素的影響下，城市景觀一味生搬硬套，使得不同城市間的空間形態(tài)出現(xiàn)明顯趨同化現(xiàn)象，城市特有的地域文化屬性正逐步消失。地域文化是一個(gè)地區(qū)歷史文化的傳承與積淀，在城市發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位。將地域文化作為城市景觀設(shè)計(jì)的著手點(diǎn)，扎根于城市歷史文脈，結(jié)合地方人文風(fēng)情，提煉地域文化中頗具代表性的文化內(nèi)涵，推進(jìn)地域文化與城市景觀設(shè)計(jì)的有機(jī)融合，不僅可賦予城市景觀以深厚的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)城市文化特色，促進(jìn)城市整體形象塑造，還可助推地域文化的傳承弘揚(yáng)。因此，如何將地域文化有效應(yīng)用于城市景觀設(shè)計(jì)中，是相關(guān)設(shè)計(jì)人員所需研究解決的一項(xiàng)重要課題。

1.地域文化與城市景觀相關(guān)概述

1.1地域文化

  地域文化，主要指的是在相應(yīng)地域范圍內(nèi)，由當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境、人文歷史、生活習(xí)性等一系列因素相互作用，逐步演變形成的一種具有鮮明文化特色，并在相應(yīng)時(shí)期內(nèi)不斷傳承積淀的文明特征。所以，地域文化的形成，受到自然環(huán)境、歷史、人文等諸多因素的影響，并且在這些因素的相互影響下，讓地域文化得到不斷發(fā)展演變。其中，自然環(huán)境因素涉及地理環(huán)境、氣候、山川、河流等多個(gè)方面，很大程度上影響著地域文化的形成發(fā)展；歷史因素涉及歷史發(fā)展演變、歷史遺跡、歷史事件、歷史人物等多個(gè)方面，在漫長歷史長河中，地域文化不斷積累沉淀，形成了多樣化的文化形成；人文因素涉及傳統(tǒng)價(jià)值觀念、民俗文化等多個(gè)方面，在這一因素影響下，賦予了地域文化以深厚的精神文化內(nèi)涵。

1.2城市景觀

城市景觀，顧名思義也就是在城市空間中，以自然環(huán)境為重要前提的各種感官事物，簡言之就是由一系列感官事件構(gòu)成的視覺形象的統(tǒng)稱。城市景觀很大程度上體現(xiàn)了一座城市外部形象，通常情況下，可將其分成自然景觀、人工景觀兩種，前者主要涉及山川、河流、湖泊、森林等方面，后者主要涉及城市園林、公共廣場(chǎng)、歷史遺跡等方面，兩者相互融合構(gòu)成城市景觀，與地域文化有著不可分割的聯(lián)系。

對(duì)于城市景觀的特征而言，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：第一，城市景觀扎根于自然景觀，某種意義上而言，后者直接決定了城市景觀的外部形象。第二，城市景觀是特定區(qū)域歷史文脈、人文風(fēng)情等的延續(xù)，體現(xiàn)了該區(qū)域人們的審美趣味、價(jià)值觀念。第三，城市景觀有著突出的綜合性，其涉及方方面面的要素，并依托這些要素彼此融合構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。

2.地域文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

2.1提升城市辨識(shí)度

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)生活環(huán)境提出了越來越高的要求，其中也包括對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)的高要求。地域文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅能夠?yàn)槌鞘芯用駧砀己玫囊曈X體驗(yàn)，還可提升城市空間的情感感染力。隨著城市化建設(shè)的不斷推進(jìn)，城市空間形式、景觀內(nèi)容單一問題愈發(fā)凸顯，由于城市特色展現(xiàn)不充分，使得城市辨識(shí)度大打折扣。為使城市能夠讓人眼前一亮，通?？蓪⒊鞘芯坝^作為著手點(diǎn)，比如，依托設(shè)計(jì)打造頗具城市特色的標(biāo)志景觀，可很大程度上提升城市辨識(shí)度。而通過將地域文化引入城市景觀設(shè)計(jì)中，即可實(shí)現(xiàn)對(duì)城市標(biāo)志景觀的設(shè)計(jì)打造，進(jìn)而展現(xiàn)地域文化在提升城市辨識(shí)度方面的價(jià)值。作為河南開封的地標(biāo)景觀大相國寺，其位于開封鬧市中心自由路西段，千百年來，在大量經(jīng)典傳說、戲劇、小說等的渲染下，讓其享譽(yù)海內(nèi)外，寺廟建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)宏偉，提升了城市的辨識(shí)度。

2.2傳達(dá)城市的精神文化意蘊(yùn)

隨著現(xiàn)代城市的迅速發(fā)展，一些城市地區(qū)不斷加快了經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐，擴(kuò)大了城市建設(shè)規(guī)模，而為真正意義上實(shí)現(xiàn)一座城市的可持續(xù)發(fā)展，在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注城市的發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展質(zhì)量。特別是自我國提出高質(zhì)量發(fā)展以來，各大城市建設(shè)不再片面追求鋼筋水泥的都市叢林，而是越來越注重創(chuàng)建可傳達(dá)城市精神文化意蘊(yùn)的空間環(huán)境方面?；诖耍瑢⒌赜蛭幕谌脒M(jìn)城市景觀設(shè)計(jì)中，扎根于城市歷史文脈，面向與城市景觀相關(guān)各種要素進(jìn)行全方位分析，借助直觀生動(dòng)的形式展現(xiàn)地域文化，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)城市精神文化意蘊(yùn)的充分傳達(dá)。

2.3提升公眾的參與度

新時(shí)代背景下，人們不再局限于物質(zhì)上的滿足，轉(zhuǎn)而提出了越來越多精神文化層面的需求。對(duì)此，在城市景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)充分把握人們的多樣化需求，特別是有意識(shí)滿足人們多元感官體驗(yàn)方面的需求，在城市景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中，加強(qiáng)城市景觀與公眾之間的交流互動(dòng)，讓人們與城市景觀接觸時(shí)，可逐步產(chǎn)生感知體驗(yàn)、行為體驗(yàn)，進(jìn)而為人們帶來前所未有的感官體驗(yàn)的同時(shí)，還能夠調(diào)動(dòng)人們主觀能動(dòng)地參與到城市景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中，提升人們對(duì)城市的歸屬感、認(rèn)同度。并且，相較于長期以來趨同化嚴(yán)重的城市空間，基于地域文化設(shè)計(jì)的城市景觀，更能夠讓人們留下深刻印象，進(jìn)而讓人們更愿意在城市駐足。

3.地域文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

3.1歷史文化延續(xù)性原則

  大多數(shù)城市在漫長歷史長河中均形成了自身深厚的歷史文化底蘊(yùn)，與此同時(shí)，每座城市在長期發(fā)展中所對(duì)應(yīng)的發(fā)展水平、歷史地位、人文風(fēng)俗等歷史文化都是截然不同的，并且不同城市間的歷史文化差異很大程度上體現(xiàn)了城市特有的地域特色及文化魅力。然而，隨著全球一體化發(fā)展的不斷深入，加之不同地域文化之間的不斷交匯融合，使得很大一部分城市的地域文化日漸式微。鑒于此，對(duì)于地域文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，設(shè)計(jì)人員應(yīng)秉承歷史文化延續(xù)性原則，切實(shí)保障對(duì)城市歷史文化的尊重與延續(xù)，緊隨時(shí)代前進(jìn)步伐，推進(jìn)對(duì)城市地域文化特色的深度挖掘，開展創(chuàng)新應(yīng)用。

3.2生態(tài)持續(xù)性原則

隨著城市化建設(shè)的不斷推進(jìn)，全球范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一大批超級(jí)大都市，致使各國不得不通過打造衛(wèi)星城市來為這些城市發(fā)展解壓。與其并行的便是不斷趨向于復(fù)雜化、龐大化的城市交通系統(tǒng)，盡管為人們?nèi)粘３鲂小⒔煌ㄟ\(yùn)輸?shù)葞碛行П憷?，但同時(shí)也對(duì)城市生態(tài)環(huán)境構(gòu)成了不小的破壞。比如，大量汽車排放對(duì)城市空氣造成污染、鋼筋水泥建筑建設(shè)對(duì)城市生態(tài)景觀整體性構(gòu)成破壞，等等。鑒于此，新時(shí)期城市景觀設(shè)計(jì)在融入地域文化實(shí)踐中，應(yīng)秉承生態(tài)持續(xù)性援助，構(gòu)建起城市景觀功能實(shí)現(xiàn)與生態(tài)保護(hù)之間的和諧關(guān)系，推進(jìn)城市景觀設(shè)計(jì)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的協(xié)同發(fā)展。

3.3傳承創(chuàng)新原則

  歷史文化是城市的靈魂與精神，在城市現(xiàn)代化建設(shè)中，離不開對(duì)歷史文化的傳承延續(xù)，唯有如此方可切實(shí)保障城市建設(shè)成效。因此，在城市景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)緊隨時(shí)代前進(jìn)腳步，通過對(duì)城市歷史文化的挖掘、傳承、保護(hù)、創(chuàng)造等，實(shí)現(xiàn)歷史文化的傳承創(chuàng)新。同時(shí)，新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)城市景觀設(shè)計(jì)手段已難以適應(yīng)公眾的多樣化需求，所以，設(shè)計(jì)人員應(yīng)積極引入信息化、智能化、綠色環(huán)保等設(shè)計(jì)方式方法，推進(jìn)歷史與現(xiàn)代的交匯融合，述說城市新故事。

4.地域文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用對(duì)策

4.1將歷史文化融入進(jìn)城市景觀設(shè)計(jì)中

歷史文化作為一座城市獨(dú)特的景觀資源，是其他城市地區(qū)所難以復(fù)刻的。對(duì)此，設(shè)計(jì)人員應(yīng)秉承歷史文化延續(xù)性原則，將歷史文化融入進(jìn)城市景觀設(shè)計(jì)中，借助城市景觀設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史遺產(chǎn)、歷史文物的保護(hù)修繕的同時(shí)，提升城市景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容的豐富性，進(jìn)一步提升城市景觀的表現(xiàn)力。比如，歷史事件、歷史人物等均是歷史文化的重要體現(xiàn)，可將他們以文化墻或雕塑等形式進(jìn)行展現(xiàn)，向人們傳達(dá)深厚的城市精神文化意蘊(yùn)。如圖2所示，為坐落于河南開封包公湖西畔包公祠，其是為紀(jì)念我國古代著名清官包拯所恢復(fù)重建的，通過這一城市景觀，人們可領(lǐng)略到當(dāng)?shù)氐臍v史文化發(fā)展變遷。

4.2將自然要素文化融入進(jìn)城市景觀設(shè)計(jì)中

自然環(huán)境是城市生存發(fā)展的重要基礎(chǔ)，對(duì)于地域文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，設(shè)計(jì)人員應(yīng)有意識(shí)將城市自然要素文化融入進(jìn)城市景觀設(shè)計(jì)中。

首先，基于城市山水環(huán)境開展城市景觀設(shè)計(jì)，可通過探究城市山水環(huán)境與城市景觀的特有關(guān)系，將城市景觀設(shè)計(jì)與自然景觀分布進(jìn)行充分融合，實(shí)現(xiàn)對(duì)城市自然文化與城市景觀特色的共同凸顯。

其次，在城市景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可對(duì)城市地區(qū)的各種地形特征進(jìn)行綜合分析，在秉承生態(tài)持續(xù)性原則的基礎(chǔ)上，因地制宜地打造適宜的空間結(jié)構(gòu)、整體規(guī)劃，進(jìn)一步構(gòu)建起富于變化的空間體系。除此之外，設(shè)計(jì)人員還可對(duì)城市獨(dú)特的地形地貌進(jìn)行采集提煉，設(shè)計(jì)出與其相匹配的城市景觀，展現(xiàn)區(qū)域自然特性。

再次，基于城市氣候條件開展城市景觀設(shè)計(jì)，可通過從景觀建筑結(jié)構(gòu)、選材、色彩等方面入手，依托合理的空間形態(tài)設(shè)置、空間規(guī)劃布局，展現(xiàn)城市氣候特色。同時(shí)，基于地域視角，城市當(dāng)?shù)刂参锱c當(dāng)?shù)貧夂蚋鼮檫m配，也更能夠傳達(dá)地域特色。因此，在城市景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人人員應(yīng)著重考慮引入本地植物，然后通過不同植物間的合理配置，打造一幅和諧的自然景觀，展現(xiàn)城市特色。除此之外，設(shè)計(jì)人員還可引入地方頗具代表意義的動(dòng)物特性，與建筑造型、圖案紋樣、景觀小品等相結(jié)合，賦予其以地方特色。

4.3推進(jìn)對(duì)地域文化的傳承創(chuàng)新

隨著現(xiàn)代城市的不斷發(fā)展，如何在城市景觀設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)地域文化的有效傳承弘揚(yáng)，是設(shè)計(jì)人員所需解決的一項(xiàng)重大問題。近年來，我國社會(huì)各界不斷提高了對(duì)地域文化傳承保護(hù)的重視度，基于此，在城市景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)緊隨時(shí)代發(fā)展腳步，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，推進(jìn)對(duì)地域文化的傳承保創(chuàng)新。

首先，可引入先進(jìn)技術(shù)手段對(duì)城市景觀進(jìn)行創(chuàng)新呈現(xiàn)，提升城市景觀的視覺表現(xiàn)力。比如，可引入虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，對(duì)城市景觀進(jìn)行直觀呈現(xiàn)，構(gòu)建起城市景觀與公眾之間的緊密聯(lián)系。如，對(duì)開封宋文化中的一些場(chǎng)景進(jìn)行虛擬呈現(xiàn)，并借助虛擬技術(shù)為人們帶來沉浸式體驗(yàn)。同時(shí)，對(duì)于當(dāng)?shù)氐囊恍┟袼孜幕缰煜涉?zhèn)年畫、開封盤鼓、燈彩、尉氏曲藝等，也可將其作為交互素材，依托設(shè)計(jì)交互體驗(yàn)式景觀，提升人們參與度的同時(shí)，讓人們對(duì)民俗文化產(chǎn)生深刻印象。

其次，推進(jìn)地域文化與旅游事業(yè)的充分融合，延續(xù)城市歷史文脈。如圖3所示，為開封大型文化主題公園清明上河園，園區(qū)設(shè)計(jì)以宋代著名畫家張擇端傳世名作《清明上河圖》為基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新旅游演藝項(xiàng)目，定期開展節(jié)事活動(dòng)，大力推廣研學(xué)旅游，深度探究宋文化，推進(jìn)了由“名畫”到“名園”的更新迭代，實(shí)現(xiàn)了對(duì)開封歷史文脈的延續(xù)。

5.結(jié)束語

       總而言之，城市景觀設(shè)計(jì)與地域文化有著不可分割的聯(lián)系，地域文化可促進(jìn)城市景觀塑造，城市景觀則可作為地域文化的詮釋載體。在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中，為實(shí)現(xiàn)地域文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，設(shè)計(jì)人員應(yīng)秉承歷史文化延續(xù)性、生態(tài)持續(xù)性、傳承創(chuàng)新等原則，切實(shí)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，推進(jìn)地域文化與城市景觀的有機(jī)融合，同時(shí)推動(dòng)城市的現(xiàn)代化發(fā)展及地域文化的傳承保護(hù)。

文章來源：  《上海輕工業(yè)》   http://m.xwlcp.cn/w/kj/30978.html