儀態(tài)禮儀課程中滲透傳統(tǒng)文化的策略與方法
近年來,我國中職院校的教育水平不斷提升,無論是從形式上,還是內(nèi)涵上,都有所加強(qiáng),教育者嘗試將中國傳統(tǒng)文化融入儀態(tài)禮儀課程的教學(xué)中,使學(xué)生充分掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓,并將儀態(tài)禮儀課程的知識與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而在實(shí)際教學(xué)中,教師需要明確儀態(tài)禮儀課程與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系,并正確的認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在儀態(tài)禮儀課程中的地位,從實(shí)踐中解析傳統(tǒng)文化的教育作用,使學(xué)生在儀態(tài)禮儀課程的學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手。
一、儀態(tài)禮儀課程與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系
我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程十分悠久,幾千年的發(fā)展過程是中國人世世代代傳承的精神食糧,古人為我們留下豐富的文化遺產(chǎn),而這些文化也構(gòu)成了獨(dú)特的中華文化體系,其中蘊(yùn)含著別具韻味的民族特色,文化內(nèi)涵非常深厚,更體現(xiàn)出中國人的優(yōu)秀品質(zhì)與民族精神。中國傳統(tǒng)禮儀是傳統(tǒng)文化的組成部分,經(jīng)過了幾千年的歷史演變也發(fā)生了一定的變化,在生活中倡導(dǎo)人們要遵從禮儀、保持積極的生活態(tài)度。禮儀是中國傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)方式,在許多院校中已經(jīng)設(shè)立了儀態(tài)禮儀課程,尤其是中職院校的教育中,為引導(dǎo)學(xué)生保持良好的行為習(xí)慣和思想品德,開設(shè)儀態(tài)禮儀課程可以使學(xué)生逐漸形成良好的道德素養(yǎng),并深入了解中國傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵。學(xué)生在學(xué)習(xí)儀態(tài)禮儀課程時(shí),不僅能夠快速的掌握儀態(tài)禮儀課程中的相關(guān)知識,也可以通過對儀態(tài)禮儀知識的學(xué)習(xí)不斷提升自身的綜合素養(yǎng),從而推動(dòng)學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展。深究儀態(tài)禮儀課程與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,實(shí)際上是次與主之間的關(guān)系,儀態(tài)禮儀課程中的知識屬于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,但也將抽象的傳統(tǒng)文化理念具象的呈現(xiàn)了出來,所以二者相互交錯(cuò)卻又彼此融合。
二、儀態(tài)禮儀課程中滲透傳統(tǒng)文化的策略與方法
(一)增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容,升華儀態(tài)禮儀內(nèi)涵
中職教育應(yīng)在日常的儀態(tài)禮儀課程中提倡學(xué)生應(yīng)用于生活中,在生活中也要講究禮貌、友好地對待身邊的人,與其他人和諧相處。如中職教育在管理學(xué)生方面,雖然對學(xué)生的言行及行為等作出了一定的約束,但這種約束形式往往是硬性的,即通過管理制度等方式監(jiān)督學(xué)生的言行是否規(guī)范,而學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體,在這種管理方式之下會倍感壓力,尤其學(xué)生正處于青春期階段,對硬性的管理方式可能會出現(xiàn)逆反心理,那么在儀態(tài)禮儀課程中融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,就能夠增強(qiáng)課程的內(nèi)涵性,使學(xué)生在精神上受到禮儀教育,在日常的生活中也就能夠自主的遵守行為規(guī)范。與之前的管理方式相比,這種禮儀教育的形式屬于軟性的管理方式,是以精神引導(dǎo)為主,幫助學(xué)生樹立正確的行為觀念。如在禮儀課程中,教師給學(xué)生講解古人在喝茶時(shí)的利益,當(dāng)同輩的人給自己倒茶時(shí),只需用手指的指尖輕點(diǎn)兩下桌面表示感謝即可,當(dāng)長輩給自己倒茶時(shí),則需要將兩根手指彎曲,用關(guān)節(jié)處輕扣桌面兩下,以示感謝。而這兩種感謝方式之間的差距則體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中對長輩的尊敬,手指彎曲與跪拜的姿態(tài)相似,表示的是對長輩的崇高敬意,也是對長輩倒茶的一種回禮。在中職儀態(tài)禮儀課程中融入中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,教師要將禮儀的緣由告訴學(xué)生,給學(xué)生解讀其中的文化思想,才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的文化意識。
(二)潛移默化滲透文化,增強(qiáng)學(xué)生自身體驗(yàn)
在中職教育儀態(tài)禮儀課程中滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,教師可以采用由淺及深的方法,逐步滲透而不能給予求成。儀態(tài)禮儀課程并不是讓學(xué)生快速掌握知識并且接受考核的學(xué)科,而是要讓學(xué)生通過對儀態(tài)禮儀課程的學(xué)習(xí),逐漸形成良好的意識形態(tài)。儀態(tài)禮儀課程具備內(nèi)容豐富的特點(diǎn),這些禮儀是由古至今流傳下來,如我國“四書五經(jīng)”中就包括《禮記》,古人注重禮法,所以衍生出幾千年的儒學(xué)文化,古人重孝重德,所以為后世留下不朽經(jīng)典。那么在現(xiàn)代儀態(tài)禮儀課程的教學(xué)中,教師更要注重學(xué)生的自身感受,學(xué)生在學(xué)習(xí)儀態(tài)禮儀知識時(shí),要由心出發(fā)想要學(xué)習(xí),而不是教師硬性的要求學(xué)生學(xué)習(xí),或是讓學(xué)生處于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師可以用經(jīng)典文化作為導(dǎo)讀,在課程之初啟蒙學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自身形成學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈意識以后,主動(dòng)地了解儀態(tài)禮儀文化。如在講解“作揖”的禮儀時(shí),教師讓學(xué)生猜測是右手抱左手,還是左手抱右手,并說明自己猜想的理由。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下開始猜測,兩種答案都有其理由,最后教師根據(jù)古人的思想文化給出了正確的答案,并且融入了古人的“右為尊”的文化思想,告訴學(xué)生古人在坐席安排上也是以右為尊。這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生主動(dòng)參與其中,對儀態(tài)禮儀課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,有助于學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的意識,更好的掌握禮儀方面的知識。
三、結(jié)束語:在中職教育的儀態(tài)禮儀課程教學(xué)中,滲透中國傳統(tǒng)文化并不是短期內(nèi)可以呈現(xiàn)效果的,而是需要長期的影響,不斷增強(qiáng)學(xué)生對文化的認(rèn)同感,剖析儀態(tài)禮儀課程知識的文化內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的認(rèn)知觀念,進(jìn)而提升傳統(tǒng)文化在儀態(tài)禮儀課程中的滲透程度,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
本文來源:《魅力中國》:http://m.xwlcp.cn/w/wy/25805.html
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