將偉大建黨精神融入大學(xué)生“信仰信念信心”教育

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)講話中指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！痹撜撌鍪状侮U明了偉大建黨精神的深厚內(nèi)涵與深遠(yuǎn)意義。偉大建黨精神源自中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程，內(nèi)涵豐厚深遠(yuǎn)，展示了中國共產(chǎn)黨人高尚的精神風(fēng)貌。近代中國，中華兒女在中華民族面臨危亡的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)下，團(tuán)結(jié)一致、前赴后繼、英勇拼搏，展現(xiàn)了大無畏的精神。偉大建黨精神正是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民百年奮斗的精神之源，是中國共產(chǎn)黨精神品格、精神標(biāo)識(shí)、精神血脈和精神動(dòng)力的高度凝練。

偉大建黨精神，給予著我們中華民族迎難而上、高歌前行的強(qiáng)大力量，當(dāng)今時(shí)代，我們正經(jīng)歷著百年未有之大變局，國際形勢(shì)波云詭譎，國內(nèi)發(fā)展攻堅(jiān)克難，偉大建黨精神蘊(yùn)含的豐富育人價(jià)值是立德樹人的養(yǎng)分，我們要堅(jiān)持用偉大建黨精神鑄魂育人，以偉大建黨精神的精神品格增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，以偉大建黨精神的精神標(biāo)識(shí)增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，以偉大建黨精神的精神血脈增強(qiáng)對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信心，以偉大建黨精神的精神動(dòng)力不斷成長(zhǎng)為勇?lián)笕蔚臅r(shí)代新人。

一、以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的精神品格，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰

“心中有信仰，腳下有力量”?！皥?jiān)持真理、堅(jiān)守理想”就是對(duì)馬克思主義科學(xué)理論的堅(jiān)持、就是對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)持。對(duì)馬克思主義的信仰，不是因?yàn)樗c我國傳統(tǒng)文化天然的相似，而是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)真理、具有持久的生命力、預(yù)見了人類社會(huì)最終將走向共產(chǎn)主義。抗戰(zhàn)時(shí)期，無數(shù)仁人志士、青年學(xué)子奔赴延安，奉獻(xiàn)自我，就是因?yàn)橛谐绺咝叛?，從一開始就以馬克思主義武裝政黨、以馬克思主義為革命的行動(dòng)指南，始終堅(jiān)信“共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利”，就像董必武在《九十初度》寫到“徹底革心兼革面，隨人治嶺與治河。從馬列無不勝，深信前途會(huì)伐柯。”一個(gè)理論要想贏得大眾認(rèn)可，一定是一種實(shí)踐的理論，與時(shí)俱進(jìn)的理論和正確的方針路線，人們從共產(chǎn)黨身上看到了國家和民族的光明未來，在馬克思主義的指導(dǎo)下，在黨中央的帶領(lǐng)下，我們必然會(huì)取得嶄新成就，再次創(chuàng)造出舉世奇跡。

增強(qiáng)“對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰”教育，就是要講清馬克思主義鮮明的的特征，他的人民性、科學(xué)性、開放性和實(shí)踐性，是有史以來人類社會(huì)思想的最高峰，他用前沿的理論深刻地闡述出了人類社會(huì)不斷發(fā)展所遵循的規(guī)律，為人類社會(huì)的前進(jìn)和自我解放開拓了正確的前進(jìn)方向，為人民大眾認(rèn)識(shí)、改造世界提出了科學(xué)正確的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)方法；就是要講透對(duì)正是因?yàn)槲覀凂R克思主義、共產(chǎn)主義堅(jiān)定不移的信仰，進(jìn)而從徹底改寫了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，徹底結(jié)束了近代以來中國被迫挨打、慘遭壓迫的悲慘凄涼命運(yùn)，開啟了中國人民和中華民族勇于反抗、發(fā)展壯大的奮斗史；就是要講通百年來中國共產(chǎn)黨能，中國特色社會(huì)主義好，正是因?yàn)轳R克思主義行，馬克思主義使我們擁有了正確前行的燈塔，照亮了整個(gè)人類正確前行的道路，擁有了革命建設(shè)的法寶，“作始也簡(jiǎn)，將畢也鉅”，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，并不是像做一道“土豆燒牛肉”那樣簡(jiǎn)單易行，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是一個(gè)長(zhǎng)期且過程艱辛異常的道路，無法做到一蹴而就，這需要我們一代一代人接續(xù)奮斗方可成功。

二、以“不怕犧牲，英勇斗爭(zhēng)”的精神標(biāo)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念

“不怕犧牲，英勇斗爭(zhēng)”深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨英勇頑強(qiáng)、舍生取義的鮮明特質(zhì)。近代以來，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾硝煙，徹底改變了中國在世界的地位，從洋洋自得的天朝大國，墜入落后挨打的境遇，由于西方資本主義的入侵、封建統(tǒng)治者的無能，中國一步步淪為半封建半殖民地國家，從1851年的太平天國運(yùn)動(dòng)到1911年辛亥革命，從康梁等人的實(shí)業(yè)救國到魏源的科學(xué)救國，再到試圖向西方學(xué)習(xí)鄒資本主義道路無一都以失敗告終，1900年元旦來臨，北京的大街小巷布滿了八國聯(lián)軍，他們不是來拜年，而是來燒殺搶掠的，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，就在這生死存亡之際，無數(shù)革命先烈堅(jiān)守著心中神圣的信仰，以生命踐行了“血可流、命可舍，理想信念不可移”的錚錚誓言，“斷腸明志鑄忠魂”，“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”，“碧血橫飛，浩氣四塞”，他們把對(duì)國家的愛化成了滿腔熱血，譜寫著英雄的贊歌！在經(jīng)過反復(fù)比對(duì)和探求后，先進(jìn)分子認(rèn)準(zhǔn)了社會(huì)主義道路，這一道路、制度的選擇，徹底結(jié)束了我們落后挨打的局面。李大釗同志曾堅(jiān)定的說“百年后的中國定會(huì)證明我的觀點(diǎn)，社會(huì)主義不會(huì)辜負(fù)中國”，現(xiàn)如今，事實(shí)確實(shí)如此，社會(huì)主義制度使我們最正確的選擇。

增強(qiáng)“對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念”教育，就要講明“鞋是否合腳，只有自己穿了才能知道”的構(gòu)成，它是由道路、理論和制度構(gòu)成的中國特色社會(huì)主義，是經(jīng)過艱辛對(duì)比后選定的，是完全符合我國發(fā)展實(shí)際的無比正確選擇，而它最大的有時(shí)也在于符合我國發(fā)展國情，能夠處理好我國改革和發(fā)展的關(guān)系；就要講透中國特色社會(huì)主義制度，無論在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擴(kuò)大民主、完善法治，還是在改善民生、應(yīng)對(duì)危機(jī)的國家治理方面，均凸顯出無比的適應(yīng)性和優(yōu)越性，毋庸置疑，中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國前進(jìn)的正確方向，是中國穩(wěn)定發(fā)展的必由之路、是中國走向強(qiáng)大的不二選擇；就要講清“一個(gè)國家的道路選擇是否適合本國發(fā)展，應(yīng)由這個(gè)國家的人民來進(jìn)行表達(dá)，因?yàn)樗麄儾抛罹哂邪l(fā)言權(quán)”，作為一個(gè)擁有著14億人民的發(fā)展中大國，用幾十年的時(shí)間攻堅(jiān)克難、奮勇追先，趕超了發(fā)達(dá)國家所需的幾百年才能完成的發(fā)展歷程，現(xiàn)如今，中國已經(jīng)成為了世界舞臺(tái)上最有活力的經(jīng)濟(jì)體，GDP連年穩(wěn)居世界第二，中國特色社會(huì)主義用自己的發(fā)展歷程和耀眼成就，向世界證明了它的現(xiàn)實(shí)性、可行性和優(yōu)越性，無可辯駁。

三、以“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的精神血脈，增強(qiáng)對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信心

“行源于信，力源于心”。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就把“中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為立身之根本，把此定為共產(chǎn)黨人始終踐行的初心和使命，“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”就是中國共產(chǎn)黨人最為集中的責(zé)任和使命的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)深情的指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興， 就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”，之所以稱其為中國夢(mèng)，是因?yàn)橹腥A民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)，把我們國家、民族與每一個(gè)人緊緊的聯(lián)系在了一起，把每個(gè)階層、每個(gè)群體的共同心愿緊密融合在了一起，把所有人的利益訴求與愿望憧憬明確闡述了出來，真正形成了廣泛的社會(huì)共識(shí)，體現(xiàn)了最深厚的包容性；新時(shí)代，站在新的歷史起跑線上，中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代偉業(yè)，我們?cè)谖镔|(zhì)層面創(chuàng)造出的世間奇跡和實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)已不能滿足人們的愿望，我們已在不斷打造出與物質(zhì)奇跡所比擬的精神力量，物質(zhì)文明和精神文明的雙向進(jìn)發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)積蓄前進(jìn)動(dòng)力。中國人民和中國民族想著偉大復(fù)興前行進(jìn)發(fā)，使擁有五千年文明的中國熠熠生輝，中華民族展現(xiàn)出了前所未有的光明前景。

增強(qiáng)“對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信心”教育，就要講明中華民族偉大復(fù)興絕不是復(fù)古，而是要持續(xù)發(fā)展并超越中華五千年相對(duì)興旺繁榮的歷史階段，如兩漢開創(chuàng)文景之治和光武中興，唐朝打造的貞觀之治，明朝擁有的仁宣之治，清朝持續(xù)的的康乾盛世，改革開放以來，中國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了四十余年的高速穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期，從時(shí)間長(zhǎng)度上超過了歷史上任何興旺時(shí)期，我們穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)超過了歷史上最好的時(shí)期；就要講透實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是要讓中華民族這一偉大的民族再次屹立于世界民族之林，新中國成立后，全國人民團(tuán)結(jié)一心拼搏奮斗，站起來、富起來、強(qiáng)起來，我們完成了驚人歷史的跨越，如今，為了不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往，我們繼續(xù)不懈奮斗、努力向前、勇攀新的高峰；就是要講清中華民族偉大復(fù)興是要為世界和平和發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)，中國已邁向國際大道，“一帶一路”倡議的提出就是最好的例證，“兩條絲路抒寰宇，四海金融叱雨云”，中國不僅要自己發(fā)展，也要帶動(dòng)社會(huì)主義國家發(fā)展，帶動(dòng)周邊國家和世界所有國家一起共同發(fā)展，中國有實(shí)力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，有信心推動(dòng)世界進(jìn)步。

四、以“對(duì)黨忠誠，不負(fù)人民”的精神動(dòng)力，不斷成長(zhǎng)為勇?lián)笕蔚臅r(shí)代新人

偉大建黨精神不是一個(gè)抽象的概念，而是由一個(gè)個(gè)有生命的個(gè)體組成，所以，偉大建黨精神的傳承和弘揚(yáng)，還要具體落實(shí)到為個(gè)中華兒女身上，每一代的青年人更應(yīng)面對(duì)和回答好時(shí)代的問卷。新時(shí)代，是青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才、干事創(chuàng)業(yè)的好時(shí)代，在新的趕考之路上，偉大的夢(mèng)想需要精神做支撐，偉大建黨精神是滋養(yǎng)青年人成長(zhǎng)成才的養(yǎng)分，毛澤東“立志出鄉(xiāng)關(guān)”，周恩來同志“為中華之崛起而讀書”，無一不是立他人不敢立之誓言，成他人不可成之大事；忠誠是人生的本色，忠誠是中國共產(chǎn)黨的本色，青年人應(yīng)該順應(yīng)歷史潮流，用拓同國家、社會(huì)需要相一致的事；習(xí)近平總書記指出：“我將無我，不負(fù)人民”，青年人應(yīng)學(xué)習(xí)這樣的狀態(tài)，為國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福貢獻(xiàn)力量，始終將人民放在至高之位，在為人民服務(wù)中茁壯成長(zhǎng)，傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，將其融入我們每個(gè)個(gè)人夢(mèng)想的創(chuàng)造和奮斗中，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終牢記“國之大者”，用歷史主動(dòng)精神，弘揚(yáng)偉大建黨精神，成為有可畏、有可為的時(shí)代新人。

文章來源：  《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》   http://m.xwlcp.cn/w/qt/34236.html