網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，具有極其豐富的設(shè)計(jì)資源，對(duì)于這些傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)的有效使用能夠?qū)|方文化瑰寶更好的展現(xiàn)出來(lái)。而利用這些傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行良好的網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)也能夠?qū)F(xiàn)代化廣告從商品的本質(zhì)融入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中，從創(chuàng)意元素中了解和運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化，使得網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)能夠更具文化底蘊(yùn)，從而產(chǎn)生新的價(jià)值取向。

一、傳統(tǒng)文化元素概述

我國(guó)傳統(tǒng)文化包括詩(shī)詞曲賦、民間技藝、書法、對(duì)聯(lián)燈謎、酒令、歇后語(yǔ)等等；同時(shí)，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素中傳統(tǒng)文化節(jié)日和各個(gè)地區(qū)的民俗文化也是不可或缺的；此外，包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的我國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各個(gè)地區(qū)、少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化都是傳統(tǒng)文化元素的重要組成部分。

傳統(tǒng)文化定義較為廣泛，其包含內(nèi)容較多，包括對(duì)于文字、語(yǔ)言、思想、生活習(xí)慣等內(nèi)容，都可以與傳統(tǒng)文化有關(guān)。而基于文化本身在時(shí)間的長(zhǎng)河中會(huì)不斷的發(fā)展，伴隨著風(fēng)土人情等狀態(tài)，逐漸將文化與文明這一復(fù)雜主體變得更加詳細(xì)。依靠傳統(tǒng)文化能夠?qū)⑸顮顟B(tài)很好的體現(xiàn)出來(lái)，而將其運(yùn)用在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中，也擁有著同樣作用。

二、傳統(tǒng)文化元素在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用

現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)從商品本身概念和本身宣傳狀態(tài)逐漸深入到深厚的傳統(tǒng)文化中，在為廣告進(jìn)行宣傳的同時(shí)，也為其進(jìn)行一定的文化內(nèi)涵灌注，從而產(chǎn)生一種符合大眾審美的新的價(jià)值取向。廣告設(shè)計(jì)本就來(lái)源于生活與文化，因此在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)過程中，通過對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析和理解，能夠使得廣告品質(zhì)效果得到提升，讓廣告商品附加值也得到提升。而民族發(fā)展?fàn)顟B(tài)必然會(huì)有其獨(dú)特性，這種狀態(tài)在發(fā)展過程中會(huì)逐漸產(chǎn)生特色，運(yùn)用這種特色和獨(dú)立性創(chuàng)意，會(huì)使得廣告在創(chuàng)意設(shè)計(jì)方面更具吸引力，也更能夠?yàn)槿藗兯矚g，從而有效提升相關(guān)廣告的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，達(dá)到廣告放映的最終目的。

（一）繪畫藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中極為重要的一點(diǎn)是圖片元素的選擇和創(chuàng)造，我國(guó)傳統(tǒng)文化中繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)擁有著濃郁的人文精神，這種特殊狀態(tài)會(huì)通過筆墨寫意的狀態(tài)與比擬手法充分體現(xiàn)出來(lái)。在廣告創(chuàng)作的形式中，繪畫地位也在不斷的提升，而相關(guān)傳統(tǒng)文字的說(shuō)明效果則呈現(xiàn)明顯的弱化狀態(tài)，一些網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中甚至看不到文字的身影。網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用繪畫藝術(shù)不僅能夠?qū)V告圖案、色彩、圖形進(jìn)行有效劃分和色彩搭配，還能夠依據(jù)繪畫法則將這些元素進(jìn)行有效融合，之后再進(jìn)行多種藝術(shù)手段處理，將廣告設(shè)計(jì)內(nèi)容生動(dòng)形象的展示出來(lái)。　

（二）傳統(tǒng)圖案紋樣藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)圖案紋樣多是以祥瑞、美好祈愿、吉祥如意等主旨為主的向往類傳統(tǒng)圖案，其來(lái)源于原始社會(huì)的彩陶?qǐng)D案，而其中又能夠分為原始社會(huì)圖案、古典圖案、民間風(fēng)情圖案、民俗文化圖案等等。這些圖案思想內(nèi)容取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，也是從古至今傳統(tǒng)文化中的潮流反映。比如“松鶴延年圖”即是以松與鶴為基礎(chǔ)的祝福圖案，象征著對(duì)生命的尊重和對(duì)長(zhǎng)壽的祈愿。通常來(lái)說(shuō)將這種傳統(tǒng)圖案紋樣運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中可以很自然的貼近我國(guó)傳統(tǒng)文化，同樣能夠讓人們引起共鳴，比如老年人按摩椅的廣告宣傳，就可以將松鶴延年圖案與按摩椅相結(jié)合，用長(zhǎng)壽的含義來(lái)反襯出按摩椅的舒適度，使得相關(guān)人群可以更好的了解網(wǎng)絡(luò)廣告。

（三）書法藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)書法藝術(shù)有著很長(zhǎng)的歷史，而作為最古老的三種文字之一，也是作為現(xiàn)代仍然使用的文字，相對(duì)來(lái)說(shuō)是最具獨(dú)立特色以及內(nèi)涵豐富的一種藝術(shù)。而書法藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)不僅包含內(nèi)容極為豐富，可以說(shuō)是兼具宏大的氣勢(shì)力量與特色的優(yōu)美情感意境，書法藝術(shù)包括了我國(guó)民族文化審美觀點(diǎn)以及獨(dú)特的思維方式的最高境界。因此，在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中可以將我國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的書法藝術(shù)有效融合，形成最具特色且符合大眾審美的廣告作品。比如在2008年北京奧運(yùn)會(huì)的網(wǎng)絡(luò)廣告宣傳中，會(huì)徽“舞動(dòng)的北京”，不僅是將書法藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)進(jìn)行了完美的結(jié)合，同時(shí)也能夠有效宣傳我國(guó)傳統(tǒng)文化與奧運(yùn)精神的和諧統(tǒng)一。在進(jìn)行書法藝術(shù)的融合過程中，將字體設(shè)計(jì)與展示形象進(jìn)行合理規(guī)劃，對(duì)于設(shè)計(jì)內(nèi)容和顏色進(jìn)行標(biāo)志性選擇，紅色也是對(duì)吉祥最美好的贊禮。書法藝術(shù)不論是形式還是本身欣賞價(jià)值，都擁有著不可替代性，而這也對(duì)現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。

（四）網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)服飾藝術(shù)的應(yīng)用

我國(guó)素有“文明古國(guó)”之稱，文明內(nèi)容包含較廣，其中涉及的較為主要的一點(diǎn)則為傳統(tǒng)服飾藝術(shù)文化，也正是因?yàn)槿绱?，我?guó)也有著 “衣冠禮節(jié)之國(guó)”之稱。我國(guó)傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)是民族文化發(fā)展深入人心的重要表現(xiàn)因素，傳統(tǒng)服飾經(jīng)過時(shí)間的洗禮雖然有了一定的變化，但是每個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)都有著自身的特色，無(wú)論是朝代更迭、時(shí)代變遷、地域遷徙，都會(huì)對(duì)傳統(tǒng)服飾產(chǎn)生一定的影響，而基于階層不同還會(huì)出現(xiàn)同時(shí)期的潮流特點(diǎn)不同，不論是古樸的秦漢服裝、清秀的魏晉南北朝服裝、還是華麗的隋唐五代服裝、文雅的宋裝以及華貴的明清服裝，都有其不可替代的自身魅力。而運(yùn)用這些服飾的平面直線裁剪所表現(xiàn)出的二維狀態(tài)與網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中的二維圖片效果正好相仿，因此也能夠更好的體現(xiàn)出廣告形式和宣傳的主要內(nèi)容，在一定程度上可以強(qiáng)調(diào)立體感，正常的夸張程度和商品形象的實(shí)際使用能夠?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)廣告增添現(xiàn)實(shí)氣息，同時(shí)也能夠通過相關(guān)傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)進(jìn)行更為深層次的效果渲染。

（五）傳統(tǒng)藝術(shù)的造型構(gòu)圖在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中借鑒“留白”、“藏境”、“造勢(shì)”、“造險(xiǎn)”，使作品意境深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮，也可謂“字畫疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)”。中國(guó)畫家常借用這兩句話強(qiáng)調(diào)疏密、虛實(shí)的對(duì)比，以反對(duì)平均對(duì)待和現(xiàn)象羅列。由于網(wǎng)絡(luò)廣告在播放或出現(xiàn)過程中時(shí)間較短，占據(jù)手機(jī)、電腦等電子信息設(shè)備的部分也較少，因此需要做到在讓人一目了然的同時(shí)，還需要讓人一見傾心，能夠讓客戶在短暫的時(shí)間點(diǎn)鐘進(jìn)行更加深入的觀察和了解。包括木刻年畫中的古樸與純真，皮影、剪紙的簡(jiǎn)約與抽象，京劇臉譜的夸張與變形，所有的設(shè)計(jì)元素都是人們聽說(shuō)過或見過的，取材于生活，而應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)，才能讓廣告作品更加深入人心，引起共鳴，從而達(dá)到網(wǎng)絡(luò)廣告的最終目的。

三、結(jié)束語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計(jì)不僅需要相關(guān)設(shè)計(jì)師的靈感和創(chuàng)意，還需要進(jìn)行一定的文化藝術(shù)加工。將我國(guó)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中，不僅能夠?yàn)閺?fù)雜的網(wǎng)絡(luò)空間帶來(lái)一些文化氣息，還能夠使得相關(guān)企業(yè)產(chǎn)品和公益性廣告得到更多的關(guān)注，為社會(huì)發(fā)展和群體傳播效果提升提供強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。我國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)之間有著密不可分的聯(lián)系，是文化底蘊(yùn)延伸和再創(chuàng)造的重點(diǎn)所在，隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素將會(huì)不斷的融入到各個(gè)領(lǐng)域，從而有效體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化，而以此為基礎(chǔ)，也能設(shè)計(jì)出更加奪人心魄的現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)廣告作品。

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