提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的有益探索

大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性作為我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的主要力量，大學(xué)生是全面建設(shè)我國(guó)小康社會(huì)的主力軍，其思想政治狀況關(guān)系到我國(guó)偉大復(fù)興事業(yè)能否實(shí)現(xiàn)。因此，高校要加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，使其在具備較高思想政治素質(zhì)的同時(shí)，提高其思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，使其在正確思想指導(dǎo)下做出有利于國(guó)家和民族事業(yè)的行為。
一、大學(xué)生的思想政治特點(diǎn)
當(dāng)代大學(xué)生的思想政治狀況主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1.主流健康，兼有偏離、困惑現(xiàn)象
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)家大事較為關(guān)心，對(duì)黨的政策方針較為擁護(hù)，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)構(gòu)建以及惠民、親民政策等執(zhí)政理念較為認(rèn)同，其思想政治狀況從總體上看呈現(xiàn)積極向上、健康穩(wěn)定的特征。然而，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型融合與適應(yīng)期的大學(xué)生，存在著整合與選擇觀念轉(zhuǎn)變的問(wèn)題，在對(duì)社會(huì)的各種關(guān)系不斷磨合、調(diào)整的過(guò)程中，大學(xué)生由于缺乏對(duì)我國(guó)政治方向的堅(jiān)定認(rèn)同，在處理影響其心理的社會(huì)因素時(shí)，很容易產(chǎn)生偏離、困惑及心理扭曲問(wèn)題。
2.馬克思主義是主導(dǎo)理想信仰，兼程多元化趨勢(shì)
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)鄧小平理論及江澤民的“三個(gè)代表”重要思想較為認(rèn)同，對(duì)中國(guó)正在堅(jiān)持走的中國(guó)特色的社會(huì)主義道路也充滿了信心。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中以馬克思主義為理想信仰的占主導(dǎo)。然而，由于思想政治領(lǐng)域較復(fù)雜的斗爭(zhēng)和矛盾會(huì)直接反映到高校，一定程度上影響著大學(xué)生的價(jià)值取向、思想觀點(diǎn)及行為方式，落后、腐朽的政治觀點(diǎn)和價(jià)值觀念使大學(xué)生出現(xiàn)價(jià)值取向扭曲、理想信念模糊及政治信念迷茫的問(wèn)題。
3.積極向上的人生價(jià)值觀，兼具功利色彩
當(dāng)前大學(xué)生具有務(wù)實(shí)進(jìn)取、積極向上及奉獻(xiàn)社會(huì)的人生價(jià)值觀，在不斷成長(zhǎng)和日漸成熟中能夠正確處理民族事業(yè)與個(gè)人理想的關(guān)系，能夠自覺(jué)構(gòu)建正確的人生坐標(biāo)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注程度也逐漸提高。然而，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，大學(xué)生思想結(jié)構(gòu)中仍有較深刻的多元價(jià)值取向，在日常行為中對(duì)自我務(wù)實(shí)更加注重，因而，人生價(jià)值觀中體現(xiàn)出較明顯的功利色彩。
4.強(qiáng)烈的成才愿望和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，缺乏對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)差異的認(rèn)識(shí)
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使人才成為社會(huì)迫切的需求，在充分被尊重的情況下，大學(xué)生的成才愿望和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)更強(qiáng)烈。然而，由于學(xué)校教學(xué)改革和人才培養(yǎng)模式的滯后，使高校人才的培養(yǎng)不適應(yīng)社會(huì)需要，由于就業(yè)方式和途徑的多樣化，使大學(xué)生對(duì)高校的期望與現(xiàn)實(shí)的差距拉大，理想與現(xiàn)實(shí)存在著較大落差，大學(xué)生由于對(duì)這一落差缺乏足夠認(rèn)識(shí)，使其成才理念被扭曲。
5.高度的道德情操認(rèn)同意識(shí)，缺乏認(rèn)知與行為的一致
大學(xué)生對(duì)高尚的道德情操如“個(gè)人利益應(yīng)服從集體和國(guó)家利益”“誠(chéng)實(shí)守信”等較為認(rèn)同，然而在現(xiàn)實(shí)生活中卻缺乏充分的協(xié)作精神、集體意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，不遵守規(guī)章制度、不誠(chéng)實(shí)行為等比比皆是，致使道德行為與道德認(rèn)知存在較嚴(yán)重的背離現(xiàn)象。