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以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基提煉社會主義核心價值觀
作者:薄明華、曾長秋來源:原創(chuàng)日期:2013-09-25人氣:2148
我們今天提煉的社會主義核心價值觀實質(zhì)上是中國特色社會主義核心價值觀。這個“中國特色”,一方面體現(xiàn)為核心價值觀的時代性,即提煉社會主義核心價值觀必須反映中華民族的時代精神風貌;另一方面體現(xiàn)為核心價值觀的民族性,即提煉社會主義核心價值觀必須立足于中國歷史文化傳統(tǒng),汲取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果,反映中華民族精神的核心價值。世界各國的經(jīng)驗告訴我們,一個國家核心價值觀的確立必須深深植根于本國的文化土壤之中,才有生命力。在中華民族五千多年文明發(fā)展歷程中,各族人民緊密團結(jié)、自強不息,共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化,為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量。
中國傳統(tǒng)文化的核心價值理念大體上是以仁愛為中心的展開,重要的范疇有如仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、恕、誠、敬,等等。提煉社會主義核心價值觀,必須做的前提工作是對中國傳統(tǒng)文化的核心價值理念作認真的梳理,從中國特色社會主義實踐需要和人類文明發(fā)展趨勢出發(fā),把歷史與時代、中國與世界連接起來,賦予其符合時代要求的新內(nèi)涵、新詮釋,對中國傳統(tǒng)文化核心價值理念進行升華和再創(chuàng)新。我們認為,在中國傳統(tǒng)文化蘊含的許多價值理念中,“愛國”與“和諧”最能彰顯中國傳統(tǒng)文化的當代價值,經(jīng)過內(nèi)涵重釋,完全可以作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。
愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng),最能感召中華兒女團結(jié)奮斗。在當代中國,愛國主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國特色社會主義,在改革開放中加快推進社會主義現(xiàn)代化建設,把中華民族偉大復興的宏偉藍圖變成美好現(xiàn)實。黨的十七屆六中全會指出,“要廣泛開展民族精神教育,大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,增強民族自尊心、自信心、自豪感,激勵人民把愛國熱情化作振興中華的實際行動,以熱愛祖國和貢獻自己全部力量建設祖國為最大光榮、以損害祖國利益和尊嚴為最大恥辱。”[1]
和諧是中國文化的基本價值取向和基本精神,和諧社會是中國人民千百年來不斷追求的目標,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。和諧作為社會主義的核心價值理念,既有深厚的文化底蘊,又具有鮮明的時代特色;既反映了中國特色社會主義共同理想的核心價值取向,也符合科學社會主義的根本價值追求。
五、以人類進步文明成果和價值共識
為借鑒
在提煉社會主義核心價值觀時,還遇到一個如何看待人類價值共識和西方價值理念的問題。人類文明的共同成果和價值共識,是人類智慧的結(jié)晶和寶貴的精神財富。提煉社會主義核心價值觀,必須以人類進步文明成果和價值共識為借鑒,這是毫無疑義的。但是,問題的關鍵是,民主、自由、人權(quán)等概念是西方資產(chǎn)階級特有的價值概念,還是人類價值共識?它們可否作為社會主義核心價值觀?在這個問題上,學術(shù)界一直存在較大的分歧。一些學者認為,民主、自由、人權(quán)等范疇是西方近代資產(chǎn)階級革命時期的核心價值觀,不能作為社會主義的核心價值觀。有學者認為,即便民主、自由、人權(quán)等范疇是資本主義意識形態(tài)的核心價值,但是力圖超越資本主義的社會主義不是要否定這些觀念本身,而是要賦予這些觀念以實質(zhì)性的價值與意義。還有學者認為,民主、自由、人權(quán)等價值概念,不是資本主義所特有,而是人類文明共創(chuàng)共享的成果和價值共識。
在這個問題上,我們的觀點是,民主、自由、人權(quán)不是資本主義所特有的,而是整個世界在漫長的歷史過程中共同形成的文明成果,也是人類共同追求的價值觀。民主、自由、人權(quán)當然是社會主義應該倡導的價值觀。但是,不宜直接用民主、自由、人權(quán)來表述社會主義的核心價值觀。這是因為,社會主義無論從社會理想、社會運動還是社會制度來說,都表征著一種與無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的自由解放息息相關的價值訴求,是一種有別于資本主義的價值選擇,有著自己獨特的核心價值體系和核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義的一張名片,如果這張名片上書寫著“民主、自由、人權(quán)”,那么,在當前“普世主義”價值觀甚囂塵上,西方國家借助強大的文化軟實力和輿論控制力,壟斷對民主、自由、人權(quán)的解釋權(quán)的背景下,這樣做只能引起人們的思想混亂。我們建議,最好用“人民民主”或者“民主法治”來代替“民主、自由、人權(quán)”來表述社會主義的核心價值觀。
黨的十八大報告提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。這一概括既符合科學社會主義的本質(zhì)要求和中國特色社會主義的價值追求,又具有鮮明的時代特色和民族特色,同時也最大限度地反映了人類先進文明成果和價值共識。
中國傳統(tǒng)文化的核心價值理念大體上是以仁愛為中心的展開,重要的范疇有如仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、恕、誠、敬,等等。提煉社會主義核心價值觀,必須做的前提工作是對中國傳統(tǒng)文化的核心價值理念作認真的梳理,從中國特色社會主義實踐需要和人類文明發(fā)展趨勢出發(fā),把歷史與時代、中國與世界連接起來,賦予其符合時代要求的新內(nèi)涵、新詮釋,對中國傳統(tǒng)文化核心價值理念進行升華和再創(chuàng)新。我們認為,在中國傳統(tǒng)文化蘊含的許多價值理念中,“愛國”與“和諧”最能彰顯中國傳統(tǒng)文化的當代價值,經(jīng)過內(nèi)涵重釋,完全可以作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。
愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng),最能感召中華兒女團結(jié)奮斗。在當代中國,愛國主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國特色社會主義,在改革開放中加快推進社會主義現(xiàn)代化建設,把中華民族偉大復興的宏偉藍圖變成美好現(xiàn)實。黨的十七屆六中全會指出,“要廣泛開展民族精神教育,大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,增強民族自尊心、自信心、自豪感,激勵人民把愛國熱情化作振興中華的實際行動,以熱愛祖國和貢獻自己全部力量建設祖國為最大光榮、以損害祖國利益和尊嚴為最大恥辱。”[1]
和諧是中國文化的基本價值取向和基本精神,和諧社會是中國人民千百年來不斷追求的目標,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。和諧作為社會主義的核心價值理念,既有深厚的文化底蘊,又具有鮮明的時代特色;既反映了中國特色社會主義共同理想的核心價值取向,也符合科學社會主義的根本價值追求。
五、以人類進步文明成果和價值共識
為借鑒
在提煉社會主義核心價值觀時,還遇到一個如何看待人類價值共識和西方價值理念的問題。人類文明的共同成果和價值共識,是人類智慧的結(jié)晶和寶貴的精神財富。提煉社會主義核心價值觀,必須以人類進步文明成果和價值共識為借鑒,這是毫無疑義的。但是,問題的關鍵是,民主、自由、人權(quán)等概念是西方資產(chǎn)階級特有的價值概念,還是人類價值共識?它們可否作為社會主義核心價值觀?在這個問題上,學術(shù)界一直存在較大的分歧。一些學者認為,民主、自由、人權(quán)等范疇是西方近代資產(chǎn)階級革命時期的核心價值觀,不能作為社會主義的核心價值觀。有學者認為,即便民主、自由、人權(quán)等范疇是資本主義意識形態(tài)的核心價值,但是力圖超越資本主義的社會主義不是要否定這些觀念本身,而是要賦予這些觀念以實質(zhì)性的價值與意義。還有學者認為,民主、自由、人權(quán)等價值概念,不是資本主義所特有,而是人類文明共創(chuàng)共享的成果和價值共識。
在這個問題上,我們的觀點是,民主、自由、人權(quán)不是資本主義所特有的,而是整個世界在漫長的歷史過程中共同形成的文明成果,也是人類共同追求的價值觀。民主、自由、人權(quán)當然是社會主義應該倡導的價值觀。但是,不宜直接用民主、自由、人權(quán)來表述社會主義的核心價值觀。這是因為,社會主義無論從社會理想、社會運動還是社會制度來說,都表征著一種與無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的自由解放息息相關的價值訴求,是一種有別于資本主義的價值選擇,有著自己獨特的核心價值體系和核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義的一張名片,如果這張名片上書寫著“民主、自由、人權(quán)”,那么,在當前“普世主義”價值觀甚囂塵上,西方國家借助強大的文化軟實力和輿論控制力,壟斷對民主、自由、人權(quán)的解釋權(quán)的背景下,這樣做只能引起人們的思想混亂。我們建議,最好用“人民民主”或者“民主法治”來代替“民主、自由、人權(quán)”來表述社會主義的核心價值觀。
黨的十八大報告提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。這一概括既符合科學社會主義的本質(zhì)要求和中國特色社會主義的價值追求,又具有鮮明的時代特色和民族特色,同時也最大限度地反映了人類先進文明成果和價值共識。
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