從西方吸血鬼文化角度評電影《驚情四百年》——電影文學(xué)

 一、影片情節(jié)簡介
公元1462年，土耳其人入侵君士坦丁堡，并威脅到整個基督教。羅馬尼亞大將軍德古拉伯爵（加里·奧德曼飾）臨危受命征討，不料就在他獲勝之時，城內(nèi)謠言四起，盛傳他已戰(zhàn)死沙場。他的妻子伊麗莎白（薇諾娜·賴德飾）因悲痛欲絕而投河自殺，班師回朝的德古拉看到的只是妻子的尸體。由此他遷怒于上帝，從而化身投入邪惡勢力，以吸食鮮血延續(xù)生命，成了一個永遠(yuǎn)不死的吸血鬼。四百年后，故事輾轉(zhuǎn)到了1897年的倫敦，年輕律師強(qiáng)·納生（基努·里維斯飾）受命到羅馬尼亞特蘭斯瓦尼亞屬地的德古拉家族城堡去辦理這位貴族后裔在倫敦的地產(chǎn)手續(xù)。為此，他將與未婚妻——美麗的米娜分離。德古拉城堡的主人公正是已化為吸血鬼的德古拉伯爵，他發(fā)現(xiàn)米娜與伊麗莎白驚人相像，認(rèn)為米娜就是伊麗莎白的轉(zhuǎn)世再生。他決定找到米娜，找回那一份遺失了400年的真愛。
《驚情四百年（Dracula）》是一部陰森詭異的吸血鬼傳說，同時也是一個凄美感傷的愛情故事。吸引打動我們的，也許正是該電影將兩者新鮮奇妙地組合在一起。該片巧妙運用古今兩段敘事手法，將故事情節(jié)以及人物的情感貫穿古今。作品古今穿插的同時，還伴隨著倫敦和羅馬尼亞兩地切換，不僅將故事情節(jié)以及人物的情感貫穿古今，穿越不同地區(qū)，還達(dá)到陳述真愛不會因時間地點的切換而改變的目的。
二、吸血鬼電影兩大主題
有關(guān)于吸血鬼的題材，歷來為西方國家所津津樂道的題材之一，也存在著大量相關(guān)的文學(xué)作品和影視作品。而傳說中吸血鬼的起源之一，即德古拉，又譯作“德庫拉”“德拉庫拉”“德拉克拉”“達(dá)丘拉”“卓九勒”等又是其中最著名的。因著德古拉最早出現(xiàn)于中世紀(jì)歐洲的吸血鬼文學(xué)中，所以很多吸血鬼大多背景都是在中世紀(jì)的歐洲，再加上標(biāo)準(zhǔn)吸血鬼總是住在歐洲中世紀(jì)那種哥特式古堡里，大都能活個幾百年幾千年，而且吸血鬼又是超級懷舊主義者，所以總讓人聯(lián)想到歐洲那個殘忍野蠻的黑暗時代。
愛情，是人類永恒的主題。文學(xué)影視作品中很多經(jīng)典都以愛情為主旋律，不過大都是發(fā)生在人與人之間，恨別離空悲切求不得等等之愛。該片選取的角度是吸血鬼和轉(zhuǎn)世后的愛人跨越400年超脫生死的愛。正如張愛玲曾經(jīng)所說：于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”
正義，這個詞出現(xiàn)的對立面永遠(yuǎn)是邪惡。就像最簡單的一個道理，一個班級中如果沒有所謂的壞學(xué)生，就沒有了所謂被標(biāo)榜的好學(xué)生，對比也好，事實也好，他們永遠(yuǎn)是同時存在的，是對立面。該片中的德古拉以丑陋的老人出場，又以即將枯朽的白發(fā)魔鬼湮沒。而這整個的過程里，他曾經(jīng)是揮斥方遒英勇殺敵的的王子，亦是倫敦大街上氣宇軒昂與米娜搭訕的紳士，又是那個情正濃時坦露“我跨越時間的瀚海來尋你”柔情無限的千古好男人……這樣一個被加里·奧德曼演繹得讓人不得不愛亦正亦邪的主人公，如何與那個與上帝為敵黑暗的領(lǐng)導(dǎo)者吸血鬼聯(lián)系在一起呢，而事實上，對于女主人公米娜而言他是吾愛，而對于蕓蕓眾生而言，他真的是自私至極殘忍殺戮的吸血魔鬼！
三、作品中人物的關(guān)系
（一）故事的明線：女主人公米娜和基努·里維斯扮演的英俊小生納生的單純之愛
納生（基努·里維斯）在片中演繹的是一個年輕有為律師，面目清秀，為了事業(yè)可以義無反顧暫時離開摯愛，因為年齡的局限性，遇到城堡大BOSS招架能力有限，不小心被看了女友的照片惹大BOSS追憶過往想起死去的前女友后又被其囚禁無力逃脫。在大BOSS逼迫之下寫了信，都沒整個暗碼摩爾斯碼什么的讓女主人公心領(lǐng)神會趕緊去救他，也因此才能有了后來的故事。這條明線發(fā)展到后來是米娜和納生的結(jié)婚，于是催生悲痛欲絕的吸血鬼德古拉干壞事，也因此才有了后來的覆滅。不得不說，基努·里維斯有著王力宏在《色·戒》一樣的單純和稚嫩，這種男配角在一定程度上使得男主角的發(fā)揮更成熟有力又游刃有余。導(dǎo)演在這一點上的安排還是很有講究的。
（二）故事的暗線：女主人公米娜和吸血鬼德古拉之間冥冥中注定的愛
電影的開頭是哥特式建筑背景下中世紀(jì)的歐洲宮廷，愛之深的王后伊麗莎白，即米娜前世和德古拉伯爵（伯爵稱謂意味著他還是正常人類）戰(zhàn)爭在即，無限恨別離，激吻好幾次，讓只看了一遍影片的我，恍惚中以為這片子就像《勇敢的心》或者《斯巴達(dá)克斯》一樣，接下來戰(zhàn)爭場面恢宏壯大，充斥著黑暗、殘忍、殺戮、血腥，沒想到，該片講的戰(zhàn)爭是信奉上帝的人們與背叛上帝的吸血鬼德古拉之間的戰(zhàn)爭，向往光明的人們與黑暗勢力之間的戰(zhàn)爭，聲響不是很大，但依然充滿著驚悚、恐怖、黑暗、血腥等前面提到過的東西，甚者是靈魂上的恐懼。故事進(jìn)行當(dāng)中，德古拉飄蕩在世間400多年后，在劍指上帝，飲神之鮮血，以世間難容之大惡來為摯愛復(fù)仇400多年后，上帝仍沒有用雷將其劈死，反而讓其擁有超強(qiáng)法力，伴隨他的除了以鮮血維生的詛咒和罪惡，更有漫長無盡的黑暗凄涼。正在這時，上帝又給了他光和希望——照片里宛若轉(zhuǎn)生后的伊麗莎白的米娜，緊接著是不斷的尋找和被尋找，在經(jīng)歷了選擇、激情與背叛后，這條暗線背景下男女主人公回歸明線里的正邪交鋒，正義最終戰(zhàn)勝邪惡，米娜和德古拉的愛、德古拉的靈與魂都達(dá)到了完美統(tǒng)一。
四、引發(fā)的思考
（一）信仰的力量
該片的基調(diào)實則是對基督耶穌、上帝的膜拜，雖然一開始并不理解為什么德古拉劍刺十字架時，十字架會血流成河，直到鮮血流淌到了已然死去的伊麗莎白的身邊。漸漸的對該片有了全局的把握以后，才大徹大悟?qū)а莸恼嬲鈭D之所在。上帝，永遠(yuǎn)存在，劍刺十字架，實則是他背叛了上帝，亦是他的靈魂背叛了那個肉身的自己。背叛上帝后的身軀永遠(yuǎn)不死，卻需要用鮮血才能維持，但背叛上帝的靈魂卻一直在做著世間難容之大惡之事，直到最后一刻被救贖。
這世間之所以存在著無窮多的善與惡，不是上蒼（把上帝、神之類的信仰都概括為上蒼吧）不管不顧，而是善惡之間總需要一個過程，一個發(fā)展的橋梁來維系，而這個橋梁就是信仰。有正義信仰的眾生總能驅(qū)惡揚善，生生世世堅持著正義美好的東西，無論那些惡要多久才能離開多久才能被打敗，無論這過程有多么苦，信仰始終存在于正義人們的心間。中國人，太物質(zhì)化了的中國人，太現(xiàn)實化了的中國人，有的時候，缺的就是一種叫做信仰的東西。
（二）堅持與放棄
無論是戰(zhàn)爭前的久久不愿離開、戰(zhàn)爭凱旋歸來之時面對亡妻的絕然、守在寂寥城堡嗜血的400多年間、看到轉(zhuǎn)生伊麗莎白照片的一剎那、復(fù)又見到米娜的假裝從容、被燒老窩補(bǔ)充能量逃離路上的心心相吸，還是最后一刻死在米娜懷里的醒悟，這整個的過程里，德古拉都是在堅持著內(nèi)心里最真摯的愛，這份愛不因時間的變化而減滅，也不因米娜的離開而放棄，更不因現(xiàn)實的阻力而放棄。問世間，有幾人能如此執(zhí)著？問蒼天，永世不得超脫的堅守，究竟是為了自己內(nèi)心的那份情誼還是為再次見到愛人那一抹微笑？
（三）今生與永生
時間是條河，我們都是沿著時間之河行走的人，走不動了的時候就選擇一個河岸邊永遠(yuǎn)安眠，帶著所有的愛與恨離開。記得很久以前看過一部科幻小說，說的就是一個永生不死的人，沿著河邊不停的走，遇到喜歡的地方喜歡的人就駐足停留幾十年，直到身邊人都垂垂老矣之時，他再選擇離開故地繼續(xù)沿著河邊行走。就這么過去了幾百年，直到有一天，他發(fā)現(xiàn)他不斷地去認(rèn)識相處相愛再看著愛的人離開，他卻不能陪著她們一起，眼睜睜看著活在今生他愛的人們含笑離開卻無能為力，放任自己破碎的心孤單地活在這個世界上。原來這種永生才是最令人難過的；原來，離開這個世界的時候，世上還有愛著自己的人會回憶你會懷念你，也是一種別樣的幸福。德古拉選擇的是一條靠鮮血維持生命所謂永生的路，外表可以隨法力隨心支配，要么像位耄耋老人，要么年輕英俊風(fēng)流倜儻，加上本就充滿忽冷忽熱氣息的加里·奧德曼的演繹，使得讓人既愛又恨的德古拉輕而易舉的走進(jìn)了觀眾們的心里。他那么執(zhí)著而又卑微的活著，古堡里墻上的影子正是他內(nèi)心的真實寫照，自負(fù)的外表下怯懦的內(nèi)心，雖想與人靠近，卻又在伸出手的一瞬間縮了回來……影片的結(jié)尾，以一個吸血鬼的本色，他原本可以用法力打敗所有人，但導(dǎo)演卻安排他仿若弱不禁風(fēng)，只需殺魔大夫一劍便倒地躺在女主角懷里即將死去……也許，是他自己也選擇了這條路吧，結(jié)束了永生，意味著自我救贖，畢竟真愛已覓，不枉一死了。
五、結(jié) 語
如果不是同事的極力推薦，我想我可能從來也不會看這部電影，因為它所涉及的哥特風(fēng)格是我一直比較害怕的驚悚和恐怖。在忐忐忑忑恍恍惚惚之中看完了這部電影以后，才發(fā)覺它所帶給我的觸動很多，因為我真的是用心在看，所以每一個鏡頭每一句話，我都在細(xì)細(xì)品味仔細(xì)斟酌。
哥特風(fēng)格電影，因其所處背景大都是魔幻古堡，或黑暗寂寞之處，這種背景下的人物通常都會受環(huán)境所染，極易糾纏于神圣與魔鬼的角力，深陷于魔性愛欲關(guān)系之中無法自拔。該片男女配角納生和露西都分別在不同時期受到妖媚和狼人的蠱惑。納生于城堡之中與三名妖媚糾纏不休，似真亦幻久久出不來，直到最后意志力戰(zhàn)勝了誘惑使得他得以安全脫離。露西則是成為魔鬼的駢婦，日日笙歌，直到旁人發(fā)現(xiàn)了她的怪病與異樣，她才被挽救回來一命，雖然最后的結(jié)局亦是她成為吸血鬼，繼而被毀滅。面對內(nèi)心最原始的欲望，一個逃離一個毀滅，兩個人的明顯對比，顯現(xiàn)出的是我們每個人面對欲望的不同解讀。人之所以為人，大概是人在面對誘惑，面對欲望的時候，懂得如何自我救贖吧。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 蘇耕欣.哥特小說：社會轉(zhuǎn)型時期的矛盾文學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010.
[2] [法]J·德比奇.西方藝術(shù)史[M].徐平，譯.?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，2001.
[3] 戴錦華.電影批評[M].北京：北京大學(xué)出版社，2004.
[4] 蘇耕欣.吸血鬼小說——另類自我化的挑戰(zhàn)[J].外國文學(xué)評論，2003.
[5] 黃楠竹.好萊塢恐怖電影中的怪物吸引力研究[D].重慶：西南大學(xué)，2012.
[6] 陳姝霖.人與僵尸的堅貞愛情——評《吸血僵尸驚情四百年》[J].電影文學(xué)，2008（15）.
[7] 姜雪，顏曉川.解讀吸血鬼文化的歷史演變[J].東北大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2012（01）.