思政教育學研究方法體系——學術(shù)探索

作為一門年輕的學科，思政教育學曾先后作為教育學和政治學下的二級學科存在，具有教育學和政治學等學科特點目前根據(jù)2005年《中共中央國務院關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》和《中共中央關(guān)于進一步繁榮發(fā)展哲學社會科學的意見》文件，將“馬克思主義理論與思想政治教育”二級學科調(diào)整到馬克思主義理論一級學科下，并將其分成“馬克思主義基本原理”及“思想政治教育”兩個二級學科。。而政治學、教育學、社會學、經(jīng)濟學等社會科學已有百余年的發(fā)展歷史，形成了比較成熟的研究方法體系，思政教育學可以借鑒這些學科的研究方法。筆者認為思教育學的研究方法是一個綜合的體系，該體系可分為三個層次：方法論、研究方式及具體方法。
思政研究方法體系的第一層次是方法論。方法論研究可以分為三種研究范式：實證主義方法論、詮釋的方法論及批判的方法論。該體系第二層是研究方式，包括：調(diào)查研究、實驗研究、間接研究、實地研究及行動研究等。第三層是具體方法，包括問卷法、訪談法等資料收集方法及定性與定量資料分析方法。
實證主義者堅持自然科學的研究取向，以公理、推論、假設、定理等符號來構(gòu)建社會科學理論，并以一般性法則為基礎，通過發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系，解釋社會中某個人的思想行為。教育是有關(guān)人類有目的的行動的事情，教育研究的注意力要集中在宏觀的和微觀的兩種社會過程上，對人們的理性行動動機進行解釋性說明。這種解釋說明經(jīng)常使用參與觀察法與實地研究，這種研究方式也被稱為定性研究。批判研究可以追溯到馬克思、霍克海默和哈貝馬斯等人。該方法論堅持研究的行動取向，為了幫助人們改變現(xiàn)狀并建設美好世界而超越表面的幻象，以便發(fā)現(xiàn)一個世界真實結(jié)構(gòu)的批判性的調(diào)查過程。[11]（P104）
研究方式包括調(diào)查研究、實驗研究、間接研究、實地研究及行動研究等，由于篇幅所限，僅對其中幾種研究方式進行分析。
（一）調(diào)查研究
調(diào)查研究是通過結(jié)構(gòu)式問卷或訪問法收集資料，對資料進行統(tǒng)計分析來認識社會現(xiàn)象的研究方式。這種研究方式可廣泛地應用于包括思想政治教育在內(nèi)的社會科學的各個領(lǐng)域。例如，法爾布拉德（Fairbrother）調(diào)查了政治教育與批判性思維對香港及大陸學生民族心態(tài)的影響。[12]（P605～620）他研究的問題有：大學生對政治社會化過程是否有認知感，與批判性思維傾向有關(guān)的一些認知感達到何種程度，批判性思維是否導致香港學生有較強的愛國主義和民族主義精神，而大陸學生的民族心態(tài)是否較弱。
在對香港及大陸162名大學生進行調(diào)查的基礎上，他構(gòu)建了七維度民族心態(tài)利克特量表，還設計了影響社會化進程的批判性思維量表，其中包括懷疑主義、好奇心及開放性態(tài)度三個批判性思維變量。之后，進行兩地大學生的方便抽樣，對得到的535名學生數(shù)據(jù)采用自變量樣本t檢驗、多元回歸分析（逐步回歸分析）等方法確定政治社會化、批判性思維（自變量）及民族心態(tài)（因變量）之間的關(guān)系，從而得出如下結(jié)論：大多數(shù)學生的政治態(tài)度與政府所期望的保持一致，大陸學生的民族精神指數(shù)更高，香港學生則更傾向于中立。盡管一些學生對帶有霸權(quán)性質(zhì)的政治社會化帶有一些逆反心理，但正是其具有的批判性思維可以調(diào)解國家期望學校教育所達到的目標同國民政治態(tài)度之間的關(guān)系。
（二）實驗研究
實驗研究至少涉及一個自變量，它要受到研究者的處理或控制，其目的是對處于不同環(huán)境下的團體或個人進行比較，[11]（P238）旨在揭示自變量與因變量之間因果關(guān)系的可控制的研究方法。例如，思想政治理論課的教師用實驗法研究愛國主義英雄事跡材料對大學生學習動力的影響。在實驗中可以使用一種英雄事跡材料以及作為參照的一般性閱讀材料。研究過程如下：
我們隨機抽取30名同質(zhì)性的大學生，分成兩組：組1和組2，并取得其專業(yè)課的學習成績。然后進行8周的教學實踐，其間，給組1同學的是英雄事跡、激發(fā)強烈愛國心、民族情的閱讀材料X1，組2同學作為對照組，接受普通的閱讀材料X2。8周教學結(jié)束后，再對同學們進行專業(yè)課測驗，并對所得成績數(shù)據(jù)進行單因素或多因素的方差分析、因子分析后（使用SPSS軟件、SAS軟件或STATA軟件都可以實現(xiàn)這些數(shù)據(jù)的分析），可能會發(fā)現(xiàn)：不同的閱讀材料對學生的學習動機、學習態(tài)度產(chǎn)生了不同的效果和影響。
（三）實地研究
實地研究是深入到研究對象的生活背景中或在研究現(xiàn)場，以直接地參與觀察和無結(jié)構(gòu)訪談的方式收集資料，并對其進行定性分析來理解和解釋研究對象思想與活動的研究方式。實地研究通常是以詮釋學作為理論基礎，要求研究者與研究對象進行長時間地直接接觸。通過實地研究，我們所經(jīng)驗到的，最初是手勢、聲音和行動，“只有在理解的過程中，我們才能從外在符號走進隱藏著的內(nèi)在生活”。[11]（P99）這種通過對自然環(huán)境中的人們進行觀察，對其社會行動進行系統(tǒng)分析來了解其行為背后的思想原因。個案研究、敘事研究、參與觀察等都屬于實地研究的范疇。例如，我們要了解某一地區(qū)少年犯的思想改造過程，就可以采用此種研究方法。
敘事研究屬于實地研究范疇，是對受教育者本人講述的故事進行詮釋，重在對敘事材料及意義的研究。對受教育者講敘的故事進行研究，無疑使思政教育研究進入一個極富人文關(guān)懷和情感魅力的領(lǐng)域。這樣，研究者就會通過自己親身體驗理解、感悟敘事者的內(nèi)心和思想，通過對其語言的分析將結(jié)果呈現(xiàn)出來，這有助于揭示獨特的、微妙的現(xiàn)象或思想，有助于理解不同知識背景下的行為及其意義。[13]（P6～11）
三、小結(jié)及討論
思想政治教育是一門實踐性很強的實踐活動，思政教育學更是一門學科，我們在關(guān)注實踐方法的同時，為了學科的長遠發(fā)展，更應該把著眼點放在學科的研究方法上，把研究方法與實踐方法結(jié)合起來，并在此基礎上提出適用于思想政治教育學研究的方法。本文將比較成熟的社會科學研究方法引入思政領(lǐng)域，這種做法是否可行，有待進一步探討。思想政治教育研究方法應該是思想政治教育學學科體系的重要組成部分，某些研究方法在思想政治教育領(lǐng)域中的應用還需更多的實踐檢驗，需要繼續(xù)探討下去。
中國的思想政治教育學需要加強對方法及研究方法的研究，要不斷地革新研究方法，在宏觀研究與微觀研究、經(jīng)驗研究與理論研究、量化分析與質(zhì)性分析等方面還需不斷加強。只有真正厘清并使用思政教育的研究方法，提高研究方法意識，才能有效地增強思想政治教育學的學科屬性，促進學科發(fā)展。
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