普通話(huà)與南北方言各取所長(zhǎng)，和諧共存——社科縱橫

 1.方言是普通話(huà)的基礎(chǔ)與源頭。在普通話(huà)大力推廣的今天，普通話(huà)極大的壓縮了方言的生存空間；而方言卻為普通話(huà)提供重要養(yǎng)分。現(xiàn)代普通話(huà)是以北方方言為基礎(chǔ)方言的，其語(yǔ)音則以北京方言語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)。普通話(huà)在發(fā)展過(guò)程中也不斷從南方方言中吸收養(yǎng)分，最明顯的吸收其詞匯。普通話(huà)詞匯庫(kù)因方言而豐富，而方言詞匯承載的地方文化，匯聚形成了悠久豐富的中華文化。
2.方言具有普通話(huà)不可代替的社會(huì)功能。方言是豐富多彩的地方文化的重要組成部分及載體之一。各種地方戲曲和曲藝的都用地方方言為表現(xiàn)載體，例如京劇的方言基礎(chǔ)是北京話(huà)；黃梅戲的方言基礎(chǔ)是古徽州地區(qū)的方言；古越劇的方言基礎(chǔ)是浙北吳語(yǔ)。如果改用普通話(huà)唱出這些地方戲，則會(huì)失去往日的生命力。
在特殊的場(chǎng)合，例如軍事通訊、體育比賽和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，使用方言還可以起到對(duì)外保密的作用。此外，某些方言是該地區(qū)出生的人的“母語(yǔ)”，從小在家庭和小集體中使用。方言母語(yǔ)對(duì)于一個(gè)人的大腦發(fā)育和培養(yǎng)其語(yǔ)言能力有不可替代的作用，并且方言母語(yǔ)比其它語(yǔ)言更能充分細(xì)致地表達(dá)個(gè)人的思想感情和地方文化。
3.普通話(huà)和方言交替使用。許多語(yǔ)言除了有一般的方言外，都有超方言的變體。一般的地域方言稱(chēng)為“低層語(yǔ)體”（low variety），超方言變體稱(chēng)為“高層語(yǔ)體”（high variety）。在我國(guó)大多數(shù)地方，普通話(huà)是高層語(yǔ)體，地方方言是低層語(yǔ)體。高級(jí)語(yǔ)體用于書(shū)面語(yǔ)言和正式場(chǎng)合中，例如廣播電視，學(xué)校教學(xué)，醫(yī)院，公共交通報(bào)站或播音等；低級(jí)語(yǔ)體則多用于日常生活等非正式的場(chǎng)合，用于當(dāng)?shù)厝嗣袢粘Ｉ顪贤?，消費(fèi)購(gòu)物，地方戲曲或曲藝等。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，各地人員的流動(dòng)頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的移民數(shù)量增加，且新移民中的受教育程度和創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的能力呈現(xiàn)出越來(lái)越高的趨勢(shì)。一方面，語(yǔ)言本身就有著向經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)勢(shì)的一方靠攏的天性。使用方言的原住民為了遷就經(jīng)濟(jì)上占強(qiáng)勢(shì)地位的新移民，在日常生活中的諸多場(chǎng)景中使用普通話(huà)。另一方面，方言是一個(gè)人的社會(huì)文化認(rèn)同的標(biāo)記。一般第二代的新移民傾向于把當(dāng)?shù)胤窖院推胀ㄔ?huà)都作為母語(yǔ)，依據(jù)不同場(chǎng)合進(jìn)行語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。因此，普通話(huà)和方言在任何一個(gè)語(yǔ)言社區(qū)都不占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而是兩者在社會(huì)生活的不同方面發(fā)揮著各自的作用。
我國(guó)的語(yǔ)言政策給普通話(huà)和方言都提供了相當(dāng)寬松的生存條件。政府大力推廣普通話(huà)的政策極大地推動(dòng)力我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治教育等事業(yè)發(fā)展。事實(shí)證明，普通話(huà)和方言是可以和諧共生，各取所長(zhǎng)的。人們對(duì)待二者關(guān)系的正確態(tài)度應(yīng)該是讓它們發(fā)揮各自的社會(huì)功能，共存并用，和諧發(fā)展。
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