張聞天調(diào)查研究思想的主要內(nèi)容——社科縱橫

 張聞天在幾十年的革命生涯中，進行了大量的調(diào)查研究工作，豐富和發(fā)展了馬克思主義的調(diào)查研究思想。張聞天調(diào)查研究思想主要有以下三個方面內(nèi)容：
（一）調(diào)查研究工作對領(lǐng)導干部十分重要
“調(diào)查研究是一切工作的基礎(chǔ)”，這是張聞天關(guān)于調(diào)查研究的地位的基本觀點。調(diào)查研究是馬克思主義中國化的基礎(chǔ)，是制定正確理論、路線、方針和政策的基礎(chǔ)，是正確決策的前提。張聞天指出，無論是領(lǐng)導者還是被領(lǐng)導者，都必須注重調(diào)查研究，并把調(diào)查研究貫徹工作的全過程，因為，不經(jīng)過調(diào)查研究，就不能真正知道事物的真實情況和內(nèi)在規(guī)律，所以，對于領(lǐng)導者來說，任務提出之前，要對當前的具體情況進行精密的調(diào)查研究，任務提出之后，也還要對其不斷進行研究，只有這樣，才能對運動著的實際情況加以詳細的了解，才能發(fā)現(xiàn)任務執(zhí)行過程中出現(xiàn)的新問題，提出新對策，給被領(lǐng)導者以具體的指導。對于被領(lǐng)導者來說，調(diào)查研究同樣重要。張聞天認為，一個被領(lǐng)導者，不但要對上級布置的任務有清楚的認識，有完成任務的信心和勇氣，而且還要有根據(jù)實際情況出色完成任務的辦法，要做到這一點，就必須進行調(diào)查研究。張聞天就是這樣從馬克思主義認識論的高度強調(diào)社會調(diào)查研究工作的重要性，把調(diào)查研究作為實現(xiàn)馬克思主義與中國實際結(jié)合的基本手段和根本途徑。他在《出發(fā)歸來記》一文中指出，在我們黨內(nèi)，雖然多次強調(diào)過“必須以馬列主義的立場和方法來研究中國的實際”，但在實際工作中并沒有得到具體的落實，這種脫離實際的工作作風曾經(jīng)給黨過去的工作帶來極大的危害，差一點葬送了黨的前途事業(yè)。之所以會出現(xiàn)這種情況，他認為，一是主觀主義和教條主義的影響，二是一部分知識分子成為“書本理論家”的影響。因此，張聞天再次強調(diào)，調(diào)查研究工作對于黨的干部尤其是黨的高級干部顯得十分重要。
（二）調(diào)查研究重點應放在從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系上
張聞天從兩個方面論述了調(diào)查研究的重點，首先，他從馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原則出發(fā)，論述了調(diào)查研究應該從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)查研究開始。他認為，社會的本質(zhì)是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合而成的社會生產(chǎn)，它是一切政治、經(jīng)濟、文化上層建筑的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，調(diào)查研究從實際出發(fā)，主要是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系出發(fā)。其次，他指出，階級觀點是馬克思主義的基本觀點，也是我們看待一切問題的出發(fā)點，要樹立這個觀點，認清階級關(guān)系，也必須弄清生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。再次，他從針對當時黨內(nèi)調(diào)查研究存在的缺陷和不良現(xiàn)象出發(fā)，強調(diào)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是調(diào)查研究的對象。張聞天認為，“過去我們對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)查太少，即使有，也是很零碎的，而且大部分還是政治方面的，由經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的全面調(diào)查太少了，這是過去調(diào)查的最大缺點，特別是生產(chǎn)力的調(diào)查太少了?！盵1]（p328）這種忽視甚至鄙視生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系調(diào)查的傾向，給黨的事業(yè)帶來嚴重的消極后果。
（三）調(diào)查研究應注重正確形式和方法
正確的調(diào)查研究的形式和方法是保證調(diào)查研究工作得以順利進行、保證調(diào)查研究結(jié)果有效性的關(guān)鍵，也是黨的階級路線和群眾路線在調(diào)查研究思想中的具體體現(xiàn)。調(diào)查研究要講究正確的形式和方法，這是張聞天調(diào)查研究思想的根本要求。張聞天在長期的調(diào)查研究過程中，對調(diào)查研究的具體形式和方法進行了充分的論述。張聞天認為，在調(diào)查研究的所有形式中，典型調(diào)查最重要，他認為，調(diào)查研究的目的是探究事物本身所包含的客觀規(guī)律，而規(guī)律往往是隱藏在事物內(nèi)部的，盡管這種典型調(diào)查雖然所花費的時間比走馬觀花要多出多少倍，但它看得深入，透徹，能夠發(fā)現(xiàn)該事物內(nèi)部的運動規(guī)律。而從這種典型研究中所得出的規(guī)律性，對于同類事物卻帶有極大的普遍性，可以成為了解同類事物的指導原則。在陜北進行農(nóng)村調(diào)查時，他深入到賀家川、任家灣和碧村，把它們作為自己調(diào)查的重點；在東北搞經(jīng)濟調(diào)查時，他深入佳木斯市幾個工廠和商店進行調(diào)研。張聞天認為：“抓住一個典型的村或鄉(xiāng)或一個市鎮(zhèn)進行深入調(diào)查研究，同最下層的干部與群眾舉行會談，實是絕對必要的。從這里他可以得到最直接、最可靠的材料?！盵1]（p327）因此，張聞天指出，做領(lǐng)導工作的同志，盡管時間和精力都是有限，不能把所有的事物都一件件調(diào)查研究清楚，但為使自己不落在一般事物一般了解的空談中。
要做正確的調(diào)查研究，要使調(diào)查研究達到預期的結(jié)果，除了抓典型調(diào)查，還應掌握科學的方法。張聞天認為，調(diào)查研究是由調(diào)查和研究兩部分構(gòu)成的，調(diào)查的目的就是為了進一步進行深入的研究，因為“從感性方面得來的關(guān)于調(diào)查對象的統(tǒng)一的、籠統(tǒng)的印象，首先必須加以分析，加以解剖?！边@種分析、解剖的方法，張聞天把它概括為分析和綜合的方法。張聞天還認為，這種分析和綜合的方法，在調(diào)查研究過程中是辯證統(tǒng)一的，他指出，分析是從全體到部分的認識過程，沒有分析做基礎(chǔ)的綜合是空洞的，表面的；綜合，是由部分到整體的認識過程，沒有綜合的分析，是死板的，虛假的。只有以分析為基礎(chǔ)，綜合為補充，把兩種方法統(tǒng)一起來，交相運用，才能正確開展調(diào)查研究。此外，張聞天還根據(jù)自己的調(diào)查研究經(jīng)驗，總結(jié)出了十二條對調(diào)查研究行之有效的具體方法，比如調(diào)查研究之前要有明確的目的；把調(diào)查對象與其存在的環(huán)境聯(lián)系起來；善于同群眾接觸，態(tài)度既不太莊嚴，使群眾害怕，又不要油腔滑調(diào)，使群眾看不起；對在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的同多數(shù)群眾有切實利益關(guān)系的問題等，這些調(diào)查研究方法在我們加強執(zhí)政黨建設、構(gòu)建和諧社會的今天仍然具有積極的現(xiàn)實意義。