巾幗英雄愛國(guó)主義的再次高揚(yáng)-電影論文

　　顧全大局、英勇犧牲、一心為國(guó)為民的愛國(guó)精神是楊門女將故事得以千古傳誦的精髓所在。電影在接受小說(shuō)中楊家將愛國(guó)主義主題的同時(shí)，為了更好地彰顯與傳播楊門女將的愛國(guó)主義，重新設(shè)置了楊門女將出征的時(shí)間、背景、人物及矛盾沖突。

　　一、出征時(shí)間、背景的重新設(shè)置

　　無(wú)論是小說(shuō)還是電影都選取了最能體現(xiàn)楊門女將陽(yáng)剛之美及愛國(guó)之情的“十二寡婦征西”這一情節(jié)。但是小說(shuō)中“十二寡婦征西”的時(shí)間是宋神宗年間，出征的背景是楊文廣在白石關(guān)戰(zhàn)役中被敵軍圍困，而此時(shí)朝廷奸臣還陷害楊家，宋神宗聽信讒言，將楊家男女老少綁縛到朝廷，楊家女眷認(rèn)為這是對(duì)楊家莫大的羞辱，在“朝廷聽信讒言，不肯矜恤楊家，動(dòng)輒全家抄斬，亦不須領(lǐng)朝廷兵”的情況下，楊宣娘打算聚集家兵與滿堂春等人去救兄弟楊文廣，保衛(wèi)大宋江山。此時(shí)的穆桂英早已去世，楊文廣也已不再年輕，是一名老將軍了。電影卻將出征的時(shí)間重新設(shè)置為宋仁宗年間，佘太君、柴郡主、穆桂英等人都還在世，由于朝中救兵不至，傳來(lái)大宋軍全軍覆沒(méi)、楊宗保慘死的消息，在明知朝中奸臣想要趁此剪除楊家力量的情勢(shì)下，穆桂英強(qiáng)忍喪夫之痛，披掛上陣，帶領(lǐng)楊家遺孀，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，同其他楊門女將英勇殺敵，保家衛(wèi)國(guó)，血灑疆場(chǎng)。此時(shí)的楊文廣還是個(gè)在穆桂英保護(hù)下的稚氣少年，朝廷將帥印交給了楊文廣。

　　二、不同的出征女性

　　由于出征的時(shí)間、背景不同，便使電影和小說(shuō)中出征女將發(fā)生了極大的變化。小說(shuō)中出征的女將是楊宣娘、滿堂春、鄒夫人、孟四嫂、董夫人、周氏女、楊秋菊、耿氏女、馬夫人、白夫人、劉八姐、殷九娘，書中描述說(shuō)：“此十二女俱寡婦也?！边@些女性多是楊文廣的父輩或同輩，她們是自發(fā)自愿地領(lǐng)楊家軍前征戰(zhàn)場(chǎng)。而電影中出征女將是楊家四代女性，由楊文廣掛帥，帶領(lǐng)佘太君、柴郡主、穆桂英、楊大娘直到楊八姐、楊九妹十二位主要女將，燒火丫頭楊排風(fēng)等女性也加入跨馬出征的隊(duì)伍中。她們被奸臣所迫，帶著強(qiáng)烈的悲痛去征討西夏，盡管這樣，她們依然舍生忘死，為國(guó)而戰(zhàn)。

　　電影將出征時(shí)間、背景及出征女將重新設(shè)置，用意極深。將楊家最有實(shí)力、最機(jī)智、勇敢、善戰(zhàn)的四代女將集于一堂，更有利于表現(xiàn)楊家女性的力量及楊家風(fēng)貌。在幾代楊門女將中佘太君是巾幗英雄的領(lǐng)帥。早在楊繼業(yè)效忠漢主時(shí)，在漢主被宋軍圍困，無(wú)人能救，嚇得瑟瑟發(fā)抖時(shí)，是令婆及時(shí)趕到救駕。令婆作為女性，堅(jiān)毅勇敢地保護(hù)了作為男性的漢主；柴郡主身懷絕技，助破青龍陣中；穆桂英更是勇智超群，在大破天門陣中立下汗馬功勞；楊八娘、楊九妹與楊六郎一起在與欲乘新君初嗣之機(jī)進(jìn)犯中原的遼軍對(duì)陣中大敗遼軍。

　　對(duì)四代女性強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的設(shè)置，使影片更能吸引觀眾，使電影更顯張力，更能深化這些有陽(yáng)剛之氣的巾幗英雄的愛國(guó)主題。她們?yōu)閲?guó)浴血奮戰(zhàn)，為國(guó)拼搏，恰能說(shuō)明楊家“一堂忠義”“滿門忠烈”的思想不僅體現(xiàn)在男性身上，更在這些女性身上體現(xiàn)出來(lái)。在楊家年長(zhǎng)的男性前赴后繼地為國(guó)捐軀后，救國(guó)的任務(wù)就落在這幾代寡婦身上，面對(duì)失去丈夫、失去親人的痛苦，她們并未顯出半點(diǎn)柔弱、并未意志消沉，而是在痛苦中勇于承擔(dān)起這份保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任，這是在任何一個(gè)朝代、任何一個(gè)家族都未曾有過(guò)的現(xiàn)象。

　　三、細(xì)節(jié)的追加

　　電影中有一個(gè)細(xì)節(jié)是燒火丫頭楊排風(fēng)為了能在戰(zhàn)場(chǎng)上全力以赴，奮力砍殺敵兵，剃去自己的頭發(fā)。在這看似幼稚，甚至有點(diǎn)可笑的情節(jié)中，更能彰顯出愛國(guó)之心滲透在楊家的每個(gè)角落，即使一個(gè)地位不高的丫環(huán)在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)也甘愿奉獻(xiàn)自己的力量。在她的感召下，其他丫環(huán)也紛紛削發(fā)，為了國(guó)家她們可以削去心愛的、象征女性美的頭發(fā)，這正是楊門女將個(gè)個(gè)是英雄，個(gè)個(gè)忠心愛國(guó)的有力證明。

　　四、矛盾沖突的多樣化

　　對(duì)于愛國(guó)題材的作品，無(wú)論是文學(xué)作品還是影視作品，愛國(guó)與忠君、忠奸矛盾斗爭(zhēng)都是必不可少的故事線索。電影與小說(shuō)都不同程度地展現(xiàn)了這些矛盾，為了塑造生動(dòng)的巾幗英雄形象及愛國(guó)主題，影片加入了親情與愛國(guó)的矛盾。

　　1.關(guān)于愛國(guó)與忠君的矛盾。影片與小說(shuō)都表現(xiàn)出愛國(guó)與忠君是既統(tǒng)一又矛盾的。國(guó)家有難時(shí)，楊家總是奮勇當(dāng)先，即便男將先后犧牲了，女將毅然決然、毫無(wú)顧忌地承擔(dān)起救國(guó)的重任，而當(dāng)國(guó)家安危和君王權(quán)威發(fā)生沖突時(shí)，他們也能恪守“社稷為重君為輕”的原則，將國(guó)家置于君王之上。小說(shuō)中明確寫出雖君主昏庸、朝廷三番五次聽信小人讒言，使楊家遭受種種磨難，但當(dāng)國(guó)家有難時(shí)，楊家仍能不計(jì)前嫌，以國(guó)事為重，認(rèn)為國(guó)家利益高于一切。電影未正面展現(xiàn)這對(duì)矛盾，但從影片開始的朝廷命楊文廣出征中，也可隱約了解到宋帝的昏庸及楊家愛國(guó)與忠君的矛盾。當(dāng)潘太師、王大人奉旨命楊文廣為先鋒、佘賽花為監(jiān)軍上戰(zhàn)場(chǎng)，聽到朝廷欲派一萬(wàn)大軍抵擋敵人十萬(wàn)大軍的圣旨時(shí)，楊門女將極度憤慨，認(rèn)為這是置楊家于死地。柴郡主道出對(duì)朝廷的不滿：“自太祖創(chuàng)建大宋王朝數(shù)十年來(lái)，綱紀(jì)不整，奸臣當(dāng)?shù)?，忠臣?bào)國(guó)無(wú)門，我們楊家?guī)状袃簥^戰(zhàn)沙場(chǎng)、忠心報(bào)國(guó)，灑盡一腔熱血，卻落得滿門孤寡，心寒淚盡?！辟芴齾s說(shuō)“圣命大于天，軍令如山”，將忠君與愛國(guó)看為一體，在對(duì)君命不滿的無(wú)奈中顯出其一腔愛國(guó)之心。她們雖對(duì)愛國(guó)與忠君有不同的認(rèn)識(shí)，但為了國(guó)家利益，她們?nèi)栽秆獮⑸硤?chǎng)。

　　2.關(guān)于忠奸矛盾。影片與小說(shuō)都力圖表現(xiàn)“自古權(quán)奸害賢良，不容忠義立家邦”的思想。但影片中的楊門女將不像小說(shuō)中的楊門男將對(duì)奸臣采取一味的忍讓態(tài)度。她們?cè)趷蹏?guó)的同時(shí)，痛恨奸小害忠誤國(guó)，她們敢于當(dāng)面質(zhì)問(wèn)、怒罵甚至要挾奸臣。穆桂英敢于當(dāng)面與奸臣王強(qiáng)對(duì)質(zhì)為什么不早下發(fā)兵軍令；柴郡主更是直接揭露了王強(qiáng)國(guó)難當(dāng)頭，他為了一己之私，不以國(guó)家利益為重，反倒陷害忠良的丑惡嘴臉：“眼下兩軍交戰(zhàn)，你死我活，你不發(fā)兵救援，居心叵測(cè)，來(lái)到了三關(guān)陣前，你不設(shè)對(duì)敵之策，反而要?dú)⒅鲙洿髮?，這分明是自毀長(zhǎng)城，為敵障目?！彼€以武力奪得王強(qiáng)大印，下令發(fā)兵抗敵救宋。

　　3.關(guān)于親情與愛國(guó)的矛盾。電影將楊門女將還原成活生生的人，而不是像《水滸傳》的顧大嫂、孫二娘、扈三娘，雖然有陽(yáng)剛之氣，但是缺少女人味。戰(zhàn)場(chǎng)上的楊家女將除武藝高超外，其女性本身的母性及柔情的展現(xiàn)也是電影中的一大亮點(diǎn)。隨著親情與愛國(guó)矛盾的置入，她們形象更加豐滿，作為巾幗英雄承擔(dān)的壓力其實(shí)比男性更大。面對(duì)國(guó)家與家庭的矛盾，她們做著艱難的抉擇，在矛盾的抉擇中更顯出她們對(duì)親情的眷顧及義無(wú)反顧的愛國(guó)之情。

　　影片中與兒子一起出征的穆桂英將愛國(guó)與母性展現(xiàn)得極好。當(dāng)主帥楊文廣誤以為被敵軍綁在囚車上的人是自己的父親時(shí)，一時(shí)沖動(dòng)，要闖入敵營(yíng)，面對(duì)不甚成熟、意氣用事且為主帥的兒子穆桂英想讓激動(dòng)中的兒子冷靜下來(lái)，對(duì)他說(shuō)“囚車上的人不是你父親，而是敵人的陰謀”，可是楊文廣根本不聽勸，大敵當(dāng)前，身為母親及軍人的穆桂英既不想讓兒子冒險(xiǎn)闖敵營(yíng)，又不想讓兒子置大軍于不利，于是她冒著陣前奪帥的死罪名，毅然決然地將主帥的楊家旗換成穆字旗。但當(dāng)她作出這一決定時(shí)，實(shí)際上是非常矛盾的，因?yàn)樗膬鹤釉谶`命獨(dú)自闖入敵營(yíng)后生死未卜，夜間她因掛念、擔(dān)心兒子而傷心不已。當(dāng)奸臣王強(qiáng)以與楊文廣匯合在宋營(yíng)中為借口，企圖騙穆桂英進(jìn)營(yíng)時(shí)，所有人都明知這是王強(qiáng)的陰謀，但當(dāng)佘太君、柴郡主欲以穆桂英身負(fù)重傷不便前往為借口來(lái)保護(hù)穆桂英時(shí)，穆桂英卻說(shuō)：“自從文廣下落不明，桂英寢食難安，況且現(xiàn)在兵臨城下，如今難得有了他的下落，時(shí)間緊迫，不管他真與假，只要能讓王強(qiáng)及時(shí)發(fā)兵抗敵，桂英死而無(wú)憾。”言語(yǔ)中既透出濃濃的母愛，又顯出其真摯的愛國(guó)之心。進(jìn)入王營(yíng)后，王強(qiáng)正欲以陣前奪帥的罪名治穆桂英于死地時(shí)，楊文廣出現(xiàn)在穆桂英面前，此時(shí)的穆桂英眼神中充滿了對(duì)兒子的疼惜，在面臨兒子和自己只能存活一人時(shí)，她堅(jiān)定地選擇犧牲自己。

　　穆桂英與楊宗保的愛情已成為文學(xué)史上的一段佳話，電影在小說(shuō)的基礎(chǔ)上，將穆桂英與楊宗保的情感刻畫得更細(xì)膩化，更真情化。楊宗保與穆桂英初次見面時(shí)，楊宗保雖被調(diào)皮機(jī)敏的穆桂英放在籠子里活捉，但他不但未生怨心，反將其用刀割下的穆桂英頭發(fā)保留在身邊，并對(duì)穆桂英說(shuō)“青絲在人在”。所以在影片開頭才會(huì)有當(dāng)穆桂英看見白鴿子叼著自己的青絲，以為楊宗保已不在人世的痛苦。

　　當(dāng)再次見到仍在人世的楊宗保時(shí)，失而復(fù)得的喜悅之情使穆桂英激動(dòng)地緊緊抱住楊宗保。正在一家人剛剛團(tuán)聚之時(shí)，奸臣王強(qiáng)便讓楊宗保作出選擇，或是殺死有陣前奪帥死罪的妻子，或是殺死有刺殺之名的兒子，看著陷于兩難之境痛苦中的丈夫，作為妻子的穆桂英不愿為難丈夫，讓楊宗保下令殺死她，并安慰丈夫“能再與你相見，我已死而無(wú)憾”。在看似她無(wú)所謂的決定中，穆桂英對(duì)兒子及丈夫有許多的不舍，并且選擇有價(jià)值地與丈夫一起戰(zhàn)死在衛(wèi)國(guó)的沙場(chǎng)。這既是對(duì)國(guó)難當(dāng)頭而糾結(jié)于挑起內(nèi)部矛盾的奸臣給予最大的蔑視，又是對(duì)兒子、對(duì)丈夫最大愛的體現(xiàn)。當(dāng)奄奄一息的楊宗保愧疚地對(duì)穆桂英說(shuō)“我欠你太多了，下輩子我再還給你”時(shí)，穆桂英在深情地說(shuō)完“下輩子你一定要還給我，因?yàn)橄螺呑游疫€是你的娘子”后死在了楊宗保的胸前。此時(shí)的穆桂英似乎與之前潑辣、剛強(qiáng)的穆桂英判若兩人，但電影是文學(xué)亦是人學(xué)，導(dǎo)演努力將剛強(qiáng)、奮不顧身、保家衛(wèi)國(guó)的巾幗英雄穆桂英還原為一個(gè)具有生活真實(shí)的、有復(fù)雜人性的巾幗英雄。此時(shí)的觀眾不會(huì)再去追究歷史上是否有穆桂英這一人物，因?yàn)殡娪坝玫氖莻髌媸址?，如能塑造出真?shí)的符合生活的人物形象，那這個(gè)人物就是藝術(shù)的真實(shí)。在親情與愛國(guó)的矛盾中，穆桂英完成了一個(gè)母親、妻子、軍人的角色，體現(xiàn)出對(duì)家庭的真愛及以生命殉國(guó)的拳拳愛國(guó)之心。

　　影片《楊門女將》雖在敘事上有些拖沓，但在接受小說(shuō)《楊家府演義》的愛國(guó)主題時(shí)，使巾幗英雄的愛國(guó)主義在現(xiàn)代社會(huì)中再次得到高揚(yáng)、傳播，有很深刻的教育意義。

 文章來(lái)源于《電影文學(xué)》雜志2012年第18期