“孤島”商業(yè)電影繁榮現(xiàn)象的再解讀及其對(duì)中國(guó)電影發(fā)展貢獻(xiàn)的重新認(rèn)識(shí)-電影論文

　　一、“孤島”時(shí)期電影創(chuàng)作發(fā)展軌跡

　　回顧“孤島”電影的發(fā)展始末，大致可以分為武俠神怪片、歷史古裝片、現(xiàn)代時(shí)裝片三個(gè)階段。

　?。ㄒ唬┥窆治鋫b片的繼續(xù)繁榮

　　“孤島”初期，絕大多數(shù)電影公司還沒(méi)有恢復(fù)生機(jī)，無(wú)力拍攝新片，只好繼續(xù)放映舊片。其中又以“明星”公司為代表：老板張石川素來(lái)奉行“商業(yè)至上”的原則，他將1928年拍攝的《火燒紅蓮寺》繼續(xù)拿來(lái)放映，票房持續(xù)多日高居不下，為明星公司賺得了一筆可觀的收入。這給其他公司以極大的借鑒，紛紛爭(zhēng)相進(jìn)行神怪武俠片的拍攝。

　　（二）歷史古裝片的大放異彩

　　如同20年代初由古裝片掀起了中國(guó)電影的商業(yè)浪潮一樣，“孤島”時(shí)期電影商業(yè)浪潮也是由古裝片引領(lǐng)的。1938年新華公司的《乞丐千金》開(kāi)啟了“孤島”電影的序幕，隨后各大電影公司均開(kāi)始了古裝片創(chuàng)作。藝華公司拍攝了《楚霸王》《燕子盜》《王寶釧》；國(guó)華拍攝了《孟姜女》《李三娘》《楊乃武》等。“孤島”時(shí)期，各個(gè)電影公司共拍攝了古裝片80多部，這些片子多取材于民間傳說(shuō)、歷史史實(shí)與中國(guó)古典文學(xué)，具有很深的民族文化傳統(tǒng)。

　?。ㄈ┈F(xiàn)代時(shí)裝片的盛行

　　到了1941年，歷史古裝片已經(jīng)被觀眾所厭，現(xiàn)代時(shí)裝片開(kāi)始大量出現(xiàn)。在1941年所拍攝的80多部影片當(dāng)中，時(shí)裝片就有60部之多。這些影片主要包括了三個(gè)部分：一是根據(jù)鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)改編的言情片，代表作是《金粉世家》《夜深沉》等；一種是偵探、恐怖片，多翻拍自美國(guó)好萊塢作品，代表作品有吳文超編導(dǎo)的《中國(guó)羅賓漢》，徐欣夫編導(dǎo)的《陳查理大破隱身術(shù)》等；一種是反映日常生活的社會(huì)片和愛(ài)情片，如朱石麟編導(dǎo)的《洞房花燭夜》等。

　　二、“孤島”時(shí)期電影業(yè)發(fā)展特點(diǎn)

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　　在“八一三”的戰(zhàn)火中，上海影業(yè)遭受重創(chuàng)。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙剛一消散，孤島影業(yè)就開(kāi)始復(fù)蘇。1938年，“素來(lái)具有敏銳的商業(yè)眼光，且知人善任，長(zhǎng)袖善舞，在各方面都很跑的轉(zhuǎn)”的新華影業(yè)老板張善琨以《乞丐千金》投石問(wèn)路，開(kāi)啟了“孤島”電影的奇特景觀。從1937年11月底到1942年初，上?！肮聧u”成立并制片的電影公司（包括幾家“一片公司”）一下子從7家躍至23家，成了中國(guó)電影發(fā)展史上的一段傳奇。這些公司共攝制影片209部，其中，新華、華新、華成和中聯(lián)實(shí)屬一家，共攝制110部，占了“孤島”電影制片的53%。

　?。ǘ┯捌a(chǎn)量豐富

　　如此多的新興影片公司的成立，必然會(huì)給電影帶來(lái)全新的發(fā)展契機(jī)，于是影片產(chǎn)量也隨之大大提升?！肮聧u”短短4年時(shí)間，拍攝了200多部影片，這樣的高產(chǎn)現(xiàn)象是其他地區(qū)不可比擬的：大后方在抗戰(zhàn)的8年時(shí)間中，產(chǎn)量?jī)H為20多部，年產(chǎn)量是“孤島”的1/24。這些電影不僅內(nèi)容豐富多彩，而且類(lèi)型也多種多樣，幾乎囊括了言情片、喜劇片、歌舞片、鬼怪片、恐怖片等之前中國(guó)出現(xiàn)過(guò)的所有電影類(lèi)型。

　?。ㄈ┟餍乾F(xiàn)象

　　作為電影商業(yè)化發(fā)展的重要表現(xiàn)，“明星效應(yīng)”也逐漸在中國(guó)受到重視，作為電影的重要賣(mài)點(diǎn)和電影票房的有力保證。這種對(duì)“明星效應(yīng)”的重視與應(yīng)用在“孤島”時(shí)期得到了很好的發(fā)展。比如國(guó)華電影公司的演員白云，在1939年到上海之后的短短3年之內(nèi)一共主演了10多部影片，場(chǎng)場(chǎng)賣(mài)座，是當(dāng)時(shí)銀幕上最紅火的英俊小生，很多女性觀眾都是他的忠實(shí)擁躉。

　?。ㄋ模┌l(fā)達(dá)的電影宣傳

　　當(dāng)時(shí)的電影公司已經(jīng)很注重電影的宣傳和推廣工作，占滿報(bào)紙半個(gè)版的電影廣告隨處可見(jiàn)。1939年，各個(gè)廣告公司制訂了一個(gè)君子協(xié)定，規(guī)定報(bào)紙上的廣告不得超過(guò)一定尺寸，但隨后聯(lián)藝公司的《一代尤物》以超規(guī)格的廣告將君子協(xié)定打破。大的宣傳力度使得電影票房得到了相應(yīng)的提高，但相互之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)使電影公司不得不絞盡腦汁用嘩眾取寵的詞語(yǔ)吸引觀眾的眼球，一時(shí)間低俗之風(fēng)盛行。1940年，有關(guān)部門(mén)下令，規(guī)定了電影廣告必須送檢后才可登報(bào)，客觀上也促進(jìn)了電影宣傳審核制度的完善。

　　三、“孤島”電影繁榮的原因

　　“孤島”電影的繁榮現(xiàn)象與當(dāng)時(shí)的時(shí)代語(yǔ)境和社會(huì)環(huán)境是分不開(kāi)的，是中國(guó)特殊歷史時(shí)期下的產(chǎn)物，總的來(lái)說(shuō)有以下幾個(gè)原因。

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　　被稱(chēng)作“十里洋場(chǎng)”的上海存在著許多普通小生產(chǎn)者和從外地涌入的難民。對(duì)于這些普通大眾來(lái)講，對(duì)于知識(shí)的接受能力是有限的，而電影的特殊表現(xiàn)形式?jīng)Q定了它的普及性和大眾性，所以就成為當(dāng)時(shí)最好的娛樂(lè)工具和休閑方式。他們本身當(dāng)然不會(huì)喜歡去看那些嚴(yán)肅、隱喻深刻的教化影片，更傾向于輕松娛樂(lè)的電影；再加上連年飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓們?cè)诖藭r(shí)更需要電影給他們一個(gè)幻想般的時(shí)空、一個(gè)夢(mèng)中的完美生活，以撫慰心中的傷痛。當(dāng)時(shí)的電影創(chuàng)作者正是基于受眾的這一心理，拍攝了種類(lèi)繁多的商業(yè)娛樂(lè)影片，滿足了觀眾的需要。

　?。ǘ败浶噪娪啊庇^念的影響

　　作為30年代軟性電影和硬性電影爭(zhēng)論的主要戰(zhàn)場(chǎng)，上海的電影創(chuàng)作也分為了旗幟鮮明的兩派。但是1937年11月上海淪陷后，夏衍、袁牧之、洪深、應(yīng)云衛(wèi)、鄭君里等大批左翼電影人奔赴前線和內(nèi)地；蔡楚生、司徒慧敏、歐陽(yáng)予倩等人轉(zhuǎn)赴香港，只有阿英、柯靈等人留守“孤島”，這就造成了“軟性電影”勢(shì)力的相對(duì)擴(kuò)大。在這“軟性電影”觀念的影響下，大批與時(shí)事無(wú)關(guān)的娛樂(lè)、藝術(shù)觀感電影相繼出現(xiàn)，成為當(dāng)時(shí)上海電影的主流。

　?。ㄈ┥虡I(yè)利益的需要

　　本著“商業(yè)至上”的張石川等電影人深入地研究了廣大觀眾的心理，從他們的觀看需要出發(fā)，深刻挖掘各種商業(yè)電影形式，竭力滿足觀眾的喜好，以達(dá)到增加票房、從中獲得收益的目的。由此也造成了中國(guó)電影史上的第二次商業(yè)電影浪潮。

　　（四）政治環(huán)境的壓迫

　　“孤島”雖然處于中立狀態(tài)，但日軍對(duì)電影并沒(méi)有放任不管。戰(zhàn)后，新華等電影公司剛恢復(fù)拍片時(shí)，日軍就企圖加以檢查而未果；1936年6月，日軍在上海成立“中華電影股份有限公司”，壟斷了華中、華南淪陷區(qū)的電影發(fā)行。日軍還對(duì)租界當(dāng)局施壓，禁止在“孤島”上映抗日影片。政治上的高壓使電影人不得不在脅迫下拍攝一些沒(méi)有政治色彩的娛樂(lè)影片。并且，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，外國(guó)影片的輸入中斷，“孤島”就形成了國(guó)產(chǎn)影片生產(chǎn)和發(fā)行的獨(dú)斷市場(chǎng)，這給中國(guó)民族電影的喘息和復(fù)興帶來(lái)了外界的利好環(huán)境。

　　四、“孤島”電影對(duì)中國(guó)電影發(fā)展的貢獻(xiàn)

　　雖然“孤島”時(shí)期的電影創(chuàng)作客觀來(lái)說(shuō)存在很大程度上的內(nèi)容低俗化、思想庸俗化傾向，但不可否認(rèn)的是，它同時(shí)也給中國(guó)民族電影的發(fā)展帶來(lái)了很多積極的影響，是中國(guó)電影發(fā)展上一個(gè)極為重要的時(shí)期。

　?。ㄒ唬v史古裝片中民族情懷的展示

　　孤島時(shí)期的許多電影在題材上延續(xù)了20世紀(jì)20年代的歷史古裝片，以歷史故事、民間傳說(shuō)、神話傳奇和文學(xué)典故為敘事題材，通過(guò)歷史與文化的長(zhǎng)期積淀與篩選，將觀眾熟知的故事在新歷史背景下重新解讀，配合電影的表現(xiàn)方式，使中華民族的傳統(tǒng)文化得到很好的詮釋和發(fā)揚(yáng)。古裝片在孤島的繁榮很大程度上促進(jìn)了日后民族電影的復(fù)興和發(fā)展進(jìn)步，是中國(guó)民族電影發(fā)展的基礎(chǔ)。因此“孤島”時(shí)期也成了承前啟后的重要過(guò)渡時(shí)期。

　　（二）類(lèi)型片的深化發(fā)展

　　“孤島”時(shí)期，電影門(mén)類(lèi)已經(jīng)被挖掘得很全面，在“孤島”電影時(shí)期，言情片、喜劇片、歌舞片、鬼怪片、恐怖片等影片類(lèi)型都相繼出現(xiàn)，并且在不斷的拍攝過(guò)程中豐富和改進(jìn)著，這也使得中國(guó)的商業(yè)類(lèi)型電影得到了一個(gè)很寶貴的發(fā)展機(jī)遇。特別是神怪武俠片的持續(xù)火爆對(duì)于后期香港武俠片的勃興起到了巨大的推動(dòng)作用，成為連接早期商業(yè)電影和后期香港繁榮的武俠電影的紐帶，避免了二者之間的孤立和轉(zhuǎn)接上的突兀。

　?。ㄈ┥虡I(yè)電影的繁榮

　　“孤島”時(shí)期各個(gè)電影公司為了增加票房、獲得良好的商業(yè)收益，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身?xiàng)l件和環(huán)境，運(yùn)用了很多經(jīng)營(yíng)策略，其中很多理念都是很有進(jìn)步意義和前瞻性的，它給之后中國(guó)民族商業(yè)電影的發(fā)展帶來(lái)了巨大的指導(dǎo)作用，是一部?jī)?nèi)容豐富的教科書(shū)。比如對(duì)電影題材的把握、電影劇本的選擇、電影的投資和運(yùn)作、電影后期的宣傳等，一系列相對(duì)完善的電影制作放映機(jī)制形成了一個(gè)良性競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)大環(huán)境，使30年代中國(guó)電影商業(yè)蓬勃發(fā)展。

　?。ㄋ模╇娪罢Z(yǔ)言的豐富

　　雖然“孤島”時(shí)期電影多側(cè)重于商業(yè)娛樂(lè)元素的開(kāi)發(fā)，在電影主題的深刻和電影鏡頭語(yǔ)言的改進(jìn)方面并沒(méi)有特別刻意地深入發(fā)掘，但是客觀上也起到了很大的促進(jìn)作用。鑒于“孤島”所處的特殊環(huán)境，電影創(chuàng)作者不僅要面臨嚴(yán)峻的市場(chǎng)壓力，還摻雜著險(xiǎn)惡的政治環(huán)境、嚴(yán)格的電影檢查制度以及昌盛的商人投機(jī)心理等諸多因素，很多電影如《木蘭從軍》《荊軻刺秦王》《岳飛》等都是把古裝題材與當(dāng)時(shí)緊迫的社會(huì)語(yǔ)境統(tǒng)一起來(lái)，非常隱晦地反映當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)的社會(huì)狀況，表達(dá)積極向上的主題。所以在電影語(yǔ)言的隱喻性和造型性上都比之前有了很大的進(jìn)步，電影鏡頭也都相對(duì)豐富和深刻。

文章來(lái)源于《電影文學(xué)》雜志2012年第18期