探析張藝謀早期電影中的傳統(tǒng)音樂元素-電影論文
一、張藝謀早期電影音樂中的音樂素材運(yùn)用
張藝謀早期電影音樂的素材多數(shù)都取材于中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂。如《紅高粱》的《抬轎曲》源于河南的傳統(tǒng)民歌《編花籃》,《妹妹你大膽往前走》其曲調(diào)移植了傳統(tǒng)號(hào)子《打夯歌》,在演唱方法上借鑒了傳統(tǒng)戲曲“花臉”的唱法,體現(xiàn)了主人公的陽剛之氣和粗野的性情?!毒粕袂返男稍从诤匣ü膽?,是中國(guó)傳統(tǒng)民歌和地方戲曲結(jié)合運(yùn)用的成功典范。電影《菊豆》的主題音樂,是根據(jù)童謠《鈴兒歌》發(fā)展而來的。這是一首歡快的兒童歌曲,曲作者趙季平在選用這首兒歌作為音樂素材時(shí),改變了其原有節(jié)奏,將速度放慢一半,并運(yùn)用古老的傳統(tǒng)吹奏樂器塤為演奏樂器,使主題音樂的意境變得古樸蒼涼、凄怨哀婉。《大紅燈籠高高掛》是張藝謀早期電影中音樂創(chuàng)作最成功最富特色的影片之一,其音樂素材主要是來源于京劇。在影片的音樂創(chuàng)作上,趙季平把京劇音樂的各種元素運(yùn)用得淋漓盡致,頗具中國(guó)傳統(tǒng)特色。影片中的各個(gè)唱段都是源于京劇傳統(tǒng)劇目的著名唱段,例如三太太演唱的《蘇三起解》,就是京劇傳統(tǒng)劇目《玉堂春》的著名唱段,板式是屬于西皮流水。女生合唱是該電影中較有特色的音樂,其旋律音調(diào)源于京劇曲牌,它根據(jù)影片情節(jié)的變化,其節(jié)奏、板式也變化多樣,是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲音樂元素與現(xiàn)代女聲合唱演唱形式的有機(jī)結(jié)合。影片音樂中打擊樂的運(yùn)用體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲音樂的特色,它使用了京劇“武場(chǎng)”中經(jīng)常出現(xiàn)的“急急風(fēng)”。通過這些傳統(tǒng)音樂素材的運(yùn)用,彰顯出這部電影的傳統(tǒng)文化特征,也多方面顯現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)戲曲音樂的博大精深和獨(dú)特魅力。
電影音樂中傳統(tǒng)音樂素材的運(yùn)用并不完全是直接的一成不變,其方法和手段是多種多樣的,是隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步及觀眾欣賞水平的變化而發(fā)展變化。它必須與時(shí)代緊密結(jié)合,缺乏時(shí)代感的音樂作品是沒有感染力的。作曲家趙季平先生曾說過: “民族風(fēng)格并不是用一兩件民族樂器就是民族風(fēng)格,民族風(fēng)格最根本的是用民族素材來表現(xiàn)民族的心理素質(zhì)和精神風(fēng)貌?!睆埶囍\早期的電影音樂在傳統(tǒng)音樂素材的運(yùn)用上體現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)音樂本色的、原汁原味的音樂素材,體現(xiàn)出中國(guó)文化的傳統(tǒng)理念。例如,影片《紅高粱》中的《妹妹你大膽往前走》,《大紅燈籠高高掛》中的京劇唱段,都是保持了傳統(tǒng)民歌和戲曲的本色。二是在影片音樂中把中國(guó)傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂相融合并在運(yùn)用手法上進(jìn)行創(chuàng)新。例如,《大紅燈籠高高掛》中曲作者將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲打擊樂與現(xiàn)代合唱的演唱相結(jié)合,影片的最后將女聲合唱、大提琴與傳統(tǒng)戲曲打擊樂相結(jié)合,給人耳目一新的感覺。三是緊密結(jié)合影片中的情節(jié),隨著劇情的變化而變化。如《大紅燈籠高高掛》中的一個(gè)情節(jié),老爺對(duì)頌蓮的做法很不滿,生氣去了三太太的房間,頌蓮神情落寞地在樓頂上行走,這時(shí)的背景音樂是三太太清唱的京劇選段《紅娘》中的西皮流水。影片中三太太演唱的這段清唱與京劇原版的流水節(jié)奏有很大不同,速度放慢了許多,主要是為配合劇中的情節(jié)和此時(shí)三太太的心情。
二、張藝謀早期電影音樂中的音樂體裁運(yùn)用
中國(guó)傳統(tǒng)音樂的各種體裁在張藝謀早期電影音樂中得到了廣泛運(yùn)用,顯現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)音樂元素的豐富性。在《紅高粱》《菊豆》《大紅燈籠高高掛》三部影片中,曲作者趙季平以新穎獨(dú)特的手法,充分運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)音樂的民歌、民間歌舞音樂、戲曲音樂、民間器樂等體裁來與影片的劇情、內(nèi)容、畫面、人物性格等緊密結(jié)合,體現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)的審美習(xí)慣、審美視覺、審美理念。
?。ㄒ唬┟窀梵w裁的運(yùn)用
民歌是中國(guó)傳統(tǒng)音樂中流傳最早、分布最廣、影響最大的音樂體裁,是廣大人民群眾自己創(chuàng)作的,最能體現(xiàn)人民群眾情感的音樂表現(xiàn)形式。影片《紅高粱》在多處地方都運(yùn)用了民歌的體裁形式,如《妹妹你大膽地往前走》《酒神曲》等,演唱這些民間歌曲時(shí),沒有用樂器伴奏烘托氣氛,而是讓劇中的人物直接演唱,顯得淳樸、自然,生活氣息濃厚。
?。ǘ┟耖g歌舞音樂的運(yùn)用
《紅高粱》音樂中的“抬轎曲”則采用民間歌舞音樂的形式,它邊行走邊演唱,曲調(diào)粗獷豪邁、熱烈歡騰,表現(xiàn)了北方農(nóng)村民間歌舞音樂的風(fēng)格和特點(diǎn)。
(三)戲曲音樂的運(yùn)用
其最顯著的就是影片《大紅燈籠高高掛》,京劇音樂是該電影音樂中的重要元素,它與影片中的內(nèi)容、畫面等相匹配,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂鮮明的特色。影片中京劇音樂的出現(xiàn)方式主要有三太太的演唱,留聲機(jī)播放的京劇唱片,打擊樂的運(yùn)用和女聲合唱。三太太在影片的三處地方演唱了京劇,一是在頌蓮新婚的第二天清晨,演唱的聲音把老爺和頌蓮吵醒了,其目的是想奪回老爺對(duì)她的恩寵。二是為討好老爺,為老爺演唱了《蘇三起解》。三是在院子里演唱,這次是為自己唱的,表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光的美好回憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的怨恨。留聲機(jī)播放的京劇在影片的兩次場(chǎng)景中出現(xiàn),一次是三太太、頌蓮和高醫(yī)生等人打麻將時(shí),播放了三太太以前唱的京劇唱片,它代表了三太太過去的輝煌。另一次是播放了京劇名段《御碑亭》,此唱段的內(nèi)容表達(dá)了三太太對(duì)戲中人物和自己悲慘命運(yùn)的感受。打擊樂在影片的開頭部分就出現(xiàn),其音樂是京劇武場(chǎng)音樂中常出現(xiàn)的“急急風(fēng)”,它的音樂特點(diǎn)是節(jié)奏快,具有烘托劇情和某些場(chǎng)面的氣氛。從影片的開頭至結(jié)尾,作為劇中每一段的開頭字幕和點(diǎn)燈、滅燈等場(chǎng)景的配樂,打擊樂在影片中反復(fù)出現(xiàn),也成為該電影音樂中的主要旋律之一。女聲合唱是影片音樂中的另一主要旋律,它也在劇中反復(fù)出現(xiàn),其特點(diǎn)是沒有具體唱詞,主要是結(jié)合劇中的情節(jié)來表達(dá)某種情緒。
?。ㄋ模┟耖g樂種的運(yùn)用
中國(guó)的民間樂種歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),分布很廣,類別繁多。張藝謀早期電影中在一些表現(xiàn)民俗風(fēng)情的情景中,運(yùn)用了一些具有地域特點(diǎn)的民間傳統(tǒng)樂種。例如,在《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》兩部影片的娶親場(chǎng)景中,曲作者就運(yùn)用了民間吹打樂的形式來烘托影片的情景氣氛,曲調(diào)歡快流暢,地域特色鮮明,表現(xiàn)了北方漢族地區(qū)傳統(tǒng)的娶親風(fēng)俗。
三、張藝謀早期電影音樂中的傳統(tǒng)樂器運(yùn)用
中國(guó)傳統(tǒng)樂器是中國(guó)傳統(tǒng)音樂的重要組成部分,中國(guó)的傳統(tǒng)音樂文化有很大一部分是通過中國(guó)傳統(tǒng)樂器的演奏而詮釋的。我們?cè)趶埶囍\早期電影音樂中多次聽到了中國(guó)傳統(tǒng)樂器的聲音。例如,影片《紅高粱》在“顛轎”戲中,運(yùn)用了吹管樂器嗩吶、打擊樂器鑼鼓,其聲音嘹亮,響徹云霄,將黃土地上質(zhì)樸勤勞的人民群眾那種豪放、粗獷和充滿野性的性格表現(xiàn)得惟妙惟肖。在“我爺爺”和“我奶奶”野合的那場(chǎng)戲,曲作者用了三十支嗩吶,四支笙,加一件中國(guó)傳統(tǒng)的大箭鼓來模擬人聲,其音響效果奇特,表現(xiàn)出一種最本色的生命情懷,極具感染力?!都t高粱》的音樂創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有開創(chuàng)性,在傳統(tǒng)樂器的組合和編配上也獨(dú)具匠心,簡(jiǎn)潔的音樂風(fēng)格既體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)性,也具有鮮明的時(shí)代感,是中國(guó)電影音樂民族風(fēng)格和現(xiàn)代審美相統(tǒng)一的成功典范?!毒斩埂返闹黝}音樂是選用了中國(guó)古老的傳統(tǒng)吹奏樂器塤來演奏的。塤這種樂器具有七千多年的歷史,其音色古樸醇厚,是中國(guó)最早出現(xiàn)的,也是古代最重要的樂器之一。電影的曲作者趙季平選用塤這件古老的樂器來演奏影片的主題音樂,寓意深長(zhǎng),如泣如訴的音調(diào)深刻揭示了封建社會(huì)被擠壓變形的人性。影片中有一段情景,是楊老板的侄子楊天青偷看菊豆洗澡時(shí)被菊豆覺察,菊豆干脆向楊天青袒露出滿是傷痕的上身并向他哭訴著自己的不幸。這一段的背景音樂是由塤吹奏出的低沉哀怨的音調(diào),音樂的意境是菊豆內(nèi)心痛苦的真實(shí)寫照。由塤演奏的主題音樂,在影片中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),根據(jù)劇情的變換,時(shí)而凄怨、時(shí)而平淡,好似一個(gè)幽靈飄蕩在空中。影片《大紅燈籠高高掛》所選用的傳統(tǒng)樂器主要是笛子和京劇中的打擊樂器。笛子在影片中代表著主人公頌蓮的美好過去,聽到笛子的聲音,就使她回想起過去幸??鞓返纳?。笛子是她結(jié)婚前,父親留給她的珍貴遺物,也是過去曾給她帶來快樂生活的樂器,因此,她對(duì)笛子有深厚的感情。影片中,她第一次聽到笛子的聲音,是老爺?shù)拇髢鹤语w濮吹奏的,此時(shí)的頌蓮被笛聲深深地吸引住了,并陷入了對(duì)過去的幸福美好生活的回憶中。第二次聽到笛子的聲音,也是由飛濮吹奏的,這一次聽到笛子聲,頌蓮感情非常沖動(dòng),她快步回到自己房間,想拿出笛子,但老爺告訴她,笛子已經(jīng)被燒掉了。是老爺剝奪了她對(duì)笛子的一往情深,也剝奪了她對(duì)過去美好生活回憶的權(quán)利。笛子聲音第三次出現(xiàn)是在頌蓮生日那天,因?yàn)樗俳钁言衅垓_老爺,而失去了老爺對(duì)她的恩寵。這一天她喝得酩酊大醉,借酒發(fā)泄,在這里,她試圖用音樂來表達(dá)自己,可還是沒有實(shí)現(xiàn)。笛子聲代表著封建社會(huì)女性和男性的地位。
四、結(jié) 語
張藝謀早期電影音樂作品深深根植于中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的土壤中,其傳統(tǒng)音樂元素的運(yùn)用,體現(xiàn)出中華民族的審美意志、審美要求和審美感受,是千百年來中國(guó)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代電影作品中的成功再現(xiàn)。我們通過對(duì)張藝謀以上三部電影音樂的深入分析可以看出,中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化以其深遠(yuǎn)厚重的歷史積淀賦予了張藝謀電影音樂作品旺盛的生命力,是其電影的靈魂,它代表了張藝謀早期電影文化的精神實(shí)質(zhì),是張藝謀電影音樂作品在國(guó)內(nèi)國(guó)際產(chǎn)生廣泛影響并深受廣大觀眾喜愛的根本。我們研究探索它,其意義在于更好的弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓中國(guó)電影早一天走出國(guó)門,走向世界。
文章來源于《電影文學(xué)》雜志2012年第16期
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