新時期農(nóng)村題材電影的敘事研究-電影論文

新時期農(nóng)村題材電影的敘事主題

　　(一)人與自然的和諧

　　說到農(nóng)村，就不得不提到自然，農(nóng)村似乎與自然有著某些天然的聯(lián)系。在農(nóng)村總是能夠最容易也是最直接地接受到大自然的風(fēng)光的，人與自然的關(guān)系在農(nóng)村能得到最好的反映。人總是對大自然進(jìn)行無休止的索取，人與自然的關(guān)系總是處在比較微妙的階段。在農(nóng)村，人們用很多吃的、用的，都是通過對大自然的原材料進(jìn)行一些加工得來的。從某種程度上來說，人與自然的關(guān)系應(yīng)該是和諧的，無論對于人類還是對于大自然來說，都應(yīng)該是最好的關(guān)系。在很多電影中，都會以人與自然的關(guān)系作為切入點(diǎn)來展現(xiàn)電影主題，在以農(nóng)村題材為藍(lán)本的電影里，這種關(guān)系是最容易也是最直接涉及的。

　　在2006年上映的內(nèi)地電影《天狗》，電影主題就是圍繞著人與自然的故事。在人與自然的關(guān)系中，人自然而然成為強(qiáng)者，而貌似沒有反抗能力的自然就是弱者了。在電影中，企圖破壞村子里的樹木的當(dāng)?shù)卣賳T以及村子里本地的惡霸就是事實(shí)意義上的強(qiáng)者，而拼死保護(hù)村子里的樹木的主人公李天狗就是弱者。李天狗雖然身有殘疾，但是身上的那份軍人氣魄是永遠(yuǎn)存在的。村子里的只顧眼前利益、為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益的惡霸三兄弟聯(lián)合起村民，不僅重傷了李天狗，還企圖將村子里的樹木都砍掉。李天狗為了保護(hù)身后的那一片綠色，被逼無奈將三個惡霸打死。這種結(jié)局是悲壯的，也是我們最不想看到的。但是，主人公天狗身后的那一片綠色是他心中的神，為了捍衛(wèi)心中的神，什么樣的犧牲他都愿意。這種兩敗俱傷的結(jié)果，似乎也暗示了如果人類一味地對自然索取，而且沒有節(jié)制的話，人與自然的關(guān)系難免也會變成這樣。這部電影對人與自然的關(guān)系做了最壞的預(yù)算，這樣的故事是值得觀眾反思的。

　　(二)城鄉(xiāng)關(guān)系的復(fù)雜

　　在中國，有城市，也有農(nóng)村，而且農(nóng)村人口是占大多數(shù)的。雖然現(xiàn)在很多農(nóng)村人不斷涌向城市，而城市化的進(jìn)程也在不斷推進(jìn)，但在這個過程中，城市和農(nóng)村的關(guān)系也是非常重要的。在很多電影中，都會涉及城鄉(xiāng)關(guān)系，大部分人都是生活在城市的，很多人正是對城市的生活感到疲憊和懈怠，才會對農(nóng)村充滿向往之情。在城市之外，農(nóng)村是另外一個天地，是在鋼筋水泥高樓大廈之外的另一個天地。農(nóng)村與城市是兩個不同的世界，城市代表著現(xiàn)代文明發(fā)展的標(biāo)志，而農(nóng)村發(fā)展的步伐也不是一直停滯不前的，而是逐漸跟上城市發(fā)展的腳步。農(nóng)村的安寧恬靜是嘈雜浮華的城市人感受不到的，農(nóng)村認(rèn)純真質(zhì)樸的品質(zhì)是大多數(shù)冷漠自私的城市人不可比擬的。當(dāng)然，城市也當(dāng)然有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，在城市里失去的，或者是無法獲得的，也許能夠在農(nóng)村找到。

　　誠然，城鄉(xiāng)關(guān)系是十分復(fù)雜的。在反映城鄉(xiāng)關(guān)系的電影《盲井》中，除了令人眼前一亮的自然風(fēng)光，鄉(xiāng)村里的人們的無私純真的品格也是值得稱贊和謳歌的。農(nóng)村就像是遠(yuǎn)離紅塵和喧囂的世外桃源，是城市最好的對比，農(nóng)村里的人見到城市里來了人，對于城市人光鮮的穿著，當(dāng)然會羨慕，也許會小小的羨慕一下或者憧憬一下城市里的生活，但是目睹了城市人的行為后，當(dāng)然還是覺得呆在農(nóng)村比較好。城市里的人總是以自己的價值標(biāo)準(zhǔn)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，總是從利益出發(fā)來對人對事，遇到淳樸的農(nóng)村人，才知道這一切都是那么的格格不入。在這部電影中，所有的故事，所有的人物，都是在電影主題——城鄉(xiāng)關(guān)系的指引下發(fā)生的。而大多數(shù)人的祖先和先輩都是從農(nóng)村走出來的，中國人總是對故土充滿了揮之不去的深情，很多導(dǎo)演都會根據(jù)現(xiàn)實(shí)，對城鄉(xiāng)關(guān)系，在自己的作品中闡述著自己的觀點(diǎn)。

　　(三)現(xiàn)實(shí)陰暗面的反映

　　當(dāng)然，城市也不真的就是世外桃源，農(nóng)村還是生活著人，有人的地方就會有是非，這個道理無論是在城市，還是在別的地方，都是這個道理。農(nóng)村人的文化程度普遍不高，對人對事很多時候都是一根筋，比較執(zhí)拗。當(dāng)然，在農(nóng)村還是會有不和諧的聲音發(fā)出。哪里都會有陽光，哪里同樣就會有陰暗。這都是社會和生活的常態(tài)，有快樂就會有痛苦，有悲傷就會有幸福。在很多農(nóng)村題材的電影中，很多導(dǎo)演都會不同程度地揭示出現(xiàn)實(shí)的陰暗面，這是不得不做的工作。即使是歌頌人們高尚的情操，也需要低俗的人和事進(jìn)行對比和襯托。很多電影都是通過不同元素的增加來強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)。農(nóng)村題材的電影在很大程度上還是要反映現(xiàn)實(shí)的，只有將社會中存在的不和諧的事情反映出來，才會讓人們提出疑問，人們也才能在電影故事的作用下，有所啟發(fā)，有所進(jìn)步。

　　隨著改革開放的不斷深入，市場經(jīng)濟(jì)發(fā)揮出巨大的作用，無論人們的思想還是行為，都會受到一定的影響。同樣，在創(chuàng)作農(nóng)村題材的電影時，當(dāng)然不能忽略這種變化。越來越多的電影或多或少都會涉及農(nóng)村的變化，隨著人們對自然與人的關(guān)系的認(rèn)識不斷深入，對于人與自然的關(guān)系也越來越重視，越來越多的人倡導(dǎo)環(huán)保和低碳，而這些也越來越成為我們生活的一部分。在這種大起大落的變化中，對現(xiàn)實(shí)的反映，對現(xiàn)實(shí)陰暗面的揭露都是必不可少的。只有強(qiáng)有力地將現(xiàn)實(shí)和人們的訴求反映出來，這樣的現(xiàn)實(shí)農(nóng)村題材的電影才擁有了更深遠(yuǎn)的意義。
新時期農(nóng)村題材電影的創(chuàng)作方式

　　(一)淡化情節(jié)、詩化敘事

　　與大眾一貫的審美習(xí)慣不一樣的是，農(nóng)村題材的電影，沒有宏大的電影場面，也沒有引人入勝的故事情節(jié)，但是很多觀眾都會被這類電影中的很多細(xì)節(jié)所打動。一般的農(nóng)村題材電影都是通過以小見大的手法來反映出深刻的道理的。選取的故事也是日常生活中不能再平常的事情，電影故事中人物都是小人物，通過這些小人物的生命軌跡和人生際遇來反映千千萬萬像這樣的中國人的某些性格特性和某種情結(jié)。在很多農(nóng)村題材的電影里，很多故事情節(jié)都是模糊的、淡化的，為了讓電影更深入地表達(dá)現(xiàn)實(shí)，很多導(dǎo)演都會采取詩化的手段來處理電影的敘事。雖然農(nóng)村題材的電影一般都是以寫實(shí)的手法來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，但是也可以通過不同的手段來淡化現(xiàn)實(shí)的殘酷，通過浪漫詩意的手法，讓現(xiàn)實(shí)中的更多面展現(xiàn)在觀眾面前。詩意有的時候是非常好的敘事技巧。

　　在很多電影中，都會散發(fā)出迷人的文藝氣息，這些氣息很多都是電影中詩化的意境造就的。而這樣的敘事方式，在很多電影中都看不到，這也讓電影在反映現(xiàn)實(shí)之外，充滿了人世間的溫情，這也是很多電影導(dǎo)演所追求和向往的。在2003年上映的電影《暖》則很好地做到了這一點(diǎn)。這部電影的節(jié)奏是比較緩慢的，反映了江南的山水和風(fēng)貌，給人一種處在江南民謠中的錯覺。電影雖然節(jié)奏比較緩慢，但在緩慢之外并沒有脫離主線，在不同的時間段，將故事娓娓道來，這不僅符合江南的意味，同樣讓電影有了不尋常的感覺。很多人都認(rèn)為電影過于平淡，但電影就是在平淡之下，將故事很好地融入其中，在平凡之中體現(xiàn)出不平凡。電影里的故事情節(jié)是比較復(fù)雜的，而且時間跨度也比較大，但導(dǎo)演很好地把握住了電影的節(jié)奏，讓這部略顯沉悶的電影，呈現(xiàn)出了優(yōu)秀電影所必備的特質(zhì)，堪稱佳作。

　　(二)新敘事元素的加入

　　從農(nóng)村這個角度來講故事，說道理都是非常新鮮的，這與常規(guī)的電影不一樣，能夠在主流價值觀和意識形態(tài)等方面來反映出電影的特性，從而達(dá)到文化建設(shè)這一目的。隨著電影技術(shù)的不斷進(jìn)步，越來越多的農(nóng)村題材電影呈現(xiàn)在觀眾面前，通過不同故事不同角度地切入和解讀，讓農(nóng)村題材的電影在常規(guī)電影之外迸發(fā)出不一樣的人性光輝。隨著改革開放的不斷深入，無論是在面貌上，還是人們的思想觀念上，農(nóng)村確確實(shí)實(shí)地發(fā)生了非常大的變化。很多關(guān)注中國現(xiàn)狀的導(dǎo)演就會通過對農(nóng)村題材電影的不同角度的解析，來反映出當(dāng)下農(nóng)村的現(xiàn)狀，而電影則是一個非常好的窗口。在很多農(nóng)村題材的電影中，很多導(dǎo)演都會加入新的敘事技巧和新的元素，讓故事顯得更加含蓄動人，在充分把握人物的特點(diǎn)和故事的合理性之外，讓電影看起來更加的游刃有余，也更加的自然。

　　賈平凹先生的文學(xué)作品《高興》，在2009年被搬上了銀幕，這部電影在承襲了原著小說本身的特色之外，還加入了新的敘事手法，讓電影呈現(xiàn)出不一樣的感覺。這部電影不僅僅立足于農(nóng)村題材的電影主題之上，還會通過加入新的敘事方式的融合，讓故事更加動人，在敘事技巧的鋪陳上，通過不同的鋪陳和鋪張，讓電影內(nèi)容更加的豐富，也讓故事情節(jié)更加吸引人。在這部電影中，融合了歌舞劇的特色，還加入了新興的說唱的方式，讓很多故事情節(jié)都通過主人公的說唱來講述故事，這在其他電影中是很少見的。而且在這部電影中還特意采用了陜西方言，陜西方言是十分具有地方特色的，而電影里很多膾炙人口的段子也讓很多觀眾競相模仿，這些極具意味的橋段也是影片的點(diǎn)睛之筆。而電影中的人物都聚焦在小人物身上，這些小人物都來自社會底層，但是他們同樣對生活充滿了信心和感恩。這些元素的加入，讓電影溫情了許多。

文章來源于《電影文學(xué)》雜志