解讀宮崎駿動畫電影的美學(xué)特色-電影論文

影片中洋溢的文學(xué)特性

　　通過對宮崎駿動畫電影的認(rèn)真品讀，我們可以體會到其中濃濃的文學(xué)氣息。首先，充滿了現(xiàn)實性。作者往往是通過將人物放在特定的環(huán)境中，既抨擊了人類自私的一面，又贊揚了人類善良純真的一面，在正反的矛盾掙扎中，使人性表現(xiàn)得更加明顯，也使現(xiàn)實性表現(xiàn)的更加突出。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)動畫本身的特色，但是其中的現(xiàn)實主義色彩已經(jīng)深深地穿透了人們的心靈。作者把現(xiàn)實中的矛盾和苦難通過動畫形式表現(xiàn)出來，但并不是表現(xiàn)災(zāi)難的可怕，而是激勵表現(xiàn)人們面對災(zāi)難的心態(tài)和行為，以此來讓人們看到人性的力量。其次，充滿了象征主義。宮崎駿的動畫是通過藝術(shù)表現(xiàn)形式來把對生命的感悟表達(dá)出來，是他的人生觀、世界觀和價值觀的集中體現(xiàn)。象征主義的表達(dá)手法在宮崎駿的動畫中多次運用，一個是他的作品主角幾乎都是可愛的女孩或男孩，都有著善良、純潔的心靈。孩子代表著希望，作者把未來寄托到孩子身上。另外一個是具有超能力人物的表現(xiàn)，如《千與千尋》中的無臉男，象征著人們生活中的種種無奈；影片中郁郁蔥蔥的參天古樹象征著聲聲不息的生命。再次，幻想和現(xiàn)實相互滲透。宮崎駿的動畫電影中處處充滿著魔幻色彩，人們擁有超能力，在超能力的作用下使不可能變成可能，使人們在現(xiàn)實中遇到的困惑在動畫中迎刃而解，把人們帶入了一個奇幻的世界，也讓人們感受到了打破常規(guī)帶來的新鮮和刺激。但是，魔幻并不是宮崎駿動畫電影的全部，他找到了現(xiàn)實和幻想的契合點，將兩者完美地結(jié)合起來。他的動畫不局限于表現(xiàn)某種單一的思想，既沒有夸張可愛的人物造型，也不單純以兒童口味為出發(fā)點。雖然主人公幾乎都是小孩，但是卻有著一種別樣的莊嚴(yán)和冷靜，表現(xiàn)為矛盾的統(tǒng)一，一方面是莊嚴(yán)肅穆的主題和浪漫主義表現(xiàn)形式的矛盾，一方面是幻想和現(xiàn)實性的矛盾。再次，對美學(xué)的多元化追求。宮崎駿是唯美現(xiàn)實主義的代表，無論是鄉(xiāng)土民情，還是生活環(huán)境，都透露出美的意境。他的動畫遵循揚美抑丑的原則，他對美的追求不單純局限在外在形式上，還突出表現(xiàn)在人的心靈美。那些老人、女巫看似相貌丑陋，卻有著一顆善良純潔的心靈，流露出一種樸實無華的美；那些干農(nóng)活的村婦，外表看似彪悍，內(nèi)心卻有如水般的柔情；失去頭的麒麟到處尋找自己的頭顱，所經(jīng)過之處即有鮮花綻放，但又隨即枯黃，展示的是一種感傷的美。宮崎駿的動畫不僅能給人視覺上的沖擊，更能給人思想上的觸動。

音樂對影片主題的烘托

　　配樂是決定電影藝術(shù)價值的點睛之筆，對于氣氛的渲染和情節(jié)的發(fā)展具有推動作用，宮崎駿動畫電影中的音樂使其中的魔幻情節(jié)表現(xiàn)得更加靈動，賦予魔幻力量以生命力，可以說每一曲配樂都成為觀眾精神消費的重要組成部分，而且，正在以一種獨特的電影元素占據(jù)著電影視聽沖擊的重要地位。電影中的音樂除了自身的藝術(shù)價值外，還必須和故事情節(jié)相配合才能展現(xiàn)出影片的主題和風(fēng)格，在和影片的完美結(jié)合下，才能將影片的美感表現(xiàn)得更加深入。大多數(shù)的電影音樂都是以追求自然和諧為目的的，從而為生活寫實作好鋪墊。電影音樂可以掌握影片的整體節(jié)奏，宮崎駿的動畫電影音樂具有以下幾種風(fēng)格。首先是簡單明了的音樂，這種音樂對于刻畫人物形象，突出影片風(fēng)格具有獨特的作用。如《千與千尋》就采用了生動活潑的音樂刻畫了鮮明的人物形象及推動了情節(jié)的發(fā)展，又使故事情節(jié)的發(fā)展不至于太沉重。其次是層層遞進(jìn)的音樂。這種音樂可以隨著故事情節(jié)的發(fā)展而發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)折，情節(jié)平淡處音樂舒緩，情節(jié)激蕩出音樂激昂澎湃，不僅使人物形象更加豐滿，而且使故事情節(jié)更加引人入勝。其中《幽靈公主》就是這方面的突出表現(xiàn)，它描述的是遠(yuǎn)古時代的東方世界，采用日本傳統(tǒng)的都節(jié)調(diào)式音階，使影片充滿濃濃的地域特色，而且影片的主題也是通過突出社會矛盾，以音樂來襯托人性的美好。遞進(jìn)的音樂使影片層次分明，而且隨著旋律的加入，觀眾的情感體驗也會相應(yīng)深入，從而將觀眾帶入影片所描繪的奇異世界。

　　影片配樂使故事情節(jié)和意義表達(dá)達(dá)到了質(zhì)的升華，動畫中的人文主義精神也隨著節(jié)奏的變化而更加顯露。宮崎駿動畫電影中的音樂就像一股清泉，蕩滌著人們內(nèi)心的污濁，心中只留下靜靜的感動。宮崎駿的動畫電影音樂大都是表現(xiàn)一種寧靜安逸的意境，通過各種樂器的相互配合，營造了一種自然舒緩的美妙意境，讓人感受心靈的寧靜和安逸。宮崎駿動畫中描寫的美妙意境不是人為杜撰的，而是想通過大自然的韻律來觸動人們心中的敏感部分，喚醒人們對自然的冷漠，實現(xiàn)人類與自然的和諧相處。當(dāng)今生活的重重壓力使我們很少有時間去思考關(guān)乎人性的東西，而宮崎駿動畫中的音樂正是從自然的角度來探查人性中的閃光點。生活在快節(jié)奏社會中的我們需要的正是這樣一個時刻，給我們一個思考的空間，使我們有足夠的時間來思考人性中的不足。宮崎駿的動畫電影音樂多采用不同風(fēng)格、不同音色的樂器來表現(xiàn)影片的主題，隨著音樂韻律的節(jié)奏變化感受動畫的層次變化。在他的很多動畫中，都是先利用鋼琴作鋪墊，引出主題，隨著情節(jié)的發(fā)展再引入管弦樂來烘托氣氛，最后由小提琴帶入高潮。這樣，動畫就更有表現(xiàn)力和感染力，感情的抒發(fā)也收到了前所未有的效果。

高超的畫面表現(xiàn)力

　　宮崎駿的動畫電影的另一特色就是高超的畫面表現(xiàn)力，觀看他的動畫作品，給人的第一印象就是其中亦真亦幻的畫面背景，總能讓人和現(xiàn)實中的景色混淆。宮崎駿的動畫都是手工繪制的，這種手工繪畫使他的動畫作品表現(xiàn)得更加真實而感人，那種渾然天成的景色將人們深深地吸引進(jìn)去。他描寫的畫面既有東方的詩意之美，又有西方的現(xiàn)實之美，他的畫面既體現(xiàn)出高超的繪畫能力，又具有濃烈的感情表現(xiàn)力。宮崎駿以西方文化為背景的動畫的創(chuàng)作來源于他在歐洲寫生的長期積累，在這些動畫中我們到處都可以看到西方的文化特色，或建筑，或人物，或風(fēng)土人情，如《魔女宅急便》中的歐洲小鎮(zhèn)是瑞典的哥特蘭島的維斯比和斯德哥爾摩的真實寫照，《天空之城》中的煤礦是英國威爾士煤礦的真實寫照，《紅豬》的故事情節(jié)來源于意大利的亞得里亞海。在這些電影中，宮崎駿為我們展現(xiàn)了別樣的西方特色，海邊的小鎮(zhèn)，古老的教堂，精致的雕花家具。而他以東方文化為背景的動畫則以真實的日本景色為來源，無論是《龍貓》中的美麗鄉(xiāng)村，還是《幽靈公主》中的茂密森林，我們都可以看到日本清新秀麗景色的影子。無論是東方的樸實，還是西方的典雅，宮崎駿的動畫都將其表現(xiàn)得細(xì)膩而真摯，這些精致的畫面在光影和線條的配合下，將感情的表達(dá)推向了高潮。

　　宮崎駿的動畫電影在色彩上遵循西方色彩的科學(xué)性，很關(guān)注人的主觀感受，運用青、藍(lán)、綠三色將景色表現(xiàn)得更加自然真實，雖然只是以這三種顏色為基調(diào)，但是畫面色彩卻不單調(diào)，相反卻有濃濃的詩情畫意，非常耐人尋味。他的動畫在創(chuàng)作特點上借鑒西方油畫的寫實性，但是色彩表現(xiàn)上卻不使用它的濃與厚，而是采用清明澄澈的色彩風(fēng)格，使畫面表現(xiàn)得更加滋潤、明亮和清新，用這樣的手法表現(xiàn)出來的動畫更能讓人感受到理想化的現(xiàn)實生活的美好。宮崎駿的動畫都是經(jīng)過精心篩選的，無論是人物還是景物，都具有理想化的特征，使得他的動畫既具有現(xiàn)實性的寫實描寫，又具有神奇幻妙的魔幻力量再現(xiàn)，仿佛我們身處美麗的現(xiàn)實世界，又仿佛在夢境中，達(dá)到了一種現(xiàn)實和虛幻交融的境界。在這些色彩艷麗又蘊含特殊意義的動畫背景中，作者運用變化自如的光影和線條，寥寥數(shù)筆就將人物的特性表現(xiàn)得淋漓盡致，其中的每一條線、每一點色彩都蘊含著作者深厚感情，也是作者的人格、品質(zhì)和理想的表現(xiàn)。在他的動畫作品中，西方文化為它增添了高貴典雅，東方文化增加了他的情感的流露，使他的畫面無論是在人物形象，還是情感表達(dá)上都表現(xiàn)得非常豐滿。如《懸崖上的金魚姬》，這部動畫的色彩以藍(lán)色為基調(diào)，運用明暗的色彩對比，就將大海的不同神韻表現(xiàn)出來，大海的魅力在我們面前展現(xiàn)得一覽無余，簡單的幾個線條就將主人公單純善良的性格表現(xiàn)出來。宮崎駿的動畫利用東方線條的投河和流暢以及西方色彩的明暗對比，把自然和人類的和諧融洽集中表現(xiàn)在動畫中，將畫面表現(xiàn)得現(xiàn)實而又親切，亦真亦幻，將觀眾帶入由他描繪的精彩世界。