淺談激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的原則

興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識世界、渴望獲得文化科學(xué)知識和不斷探求真理而帶有的情緒色彩的意向活動(dòng)，它是人的認(rèn)識需要的心理表現(xiàn)，它使人對某些事物優(yōu)先給予注意，并使人帶有一種積極的情緒色彩。它是發(fā)展人的智力的重要心理?xiàng)l件，它影響著一個(gè)人的學(xué)習(xí)效率，只有當(dāng)一個(gè)學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛的情感時(shí)，他的學(xué)習(xí)積極性才會進(jìn)入最高的階段，達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)成功才有可能。因此，培養(yǎng)和激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。對此，古今中外不少思想家、教育家、心理學(xué)家都有過論述。世界著名物理學(xué)家愛因斯坦曾深有體會的說：“在學(xué)校里和在生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果的樂趣，以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。發(fā)展并且加強(qiáng)青年人的這些力量，我看該是學(xué)校的最重要的任務(wù)。只有這樣的心理基礎(chǔ)，才能導(dǎo)致一種愉快的愿望，去追求人的最高財(cái)產(chǎn)——知識和技藝技能。”中國古代大思想家、教育家孔子有句名言：“知之者不如好之者，不如好之者不如樂之者?！边@正說明興趣在人們認(rèn)識事物、理解和掌握事物時(shí)具有十分重要的作用。在激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣時(shí)我認(rèn)為應(yīng)遵循以下原則：
第一，心理準(zhǔn)備原則。也就是說要明確自己所喜歡和不喜歡的對象，對不喜歡的對象要充滿信心，相信該事物是非常有趣的，自己一定會對這個(gè)事物產(chǎn)生興趣?！秾W(xué)習(xí)與興趣》的作者分析到：當(dāng)我們從事一項(xiàng)枯燥無味的工作時(shí)，我們事先已經(jīng)知道。這項(xiàng)工作枯燥無味，我們將一事無成。工作還沒有開始，我們就已經(jīng)覺得它枯燥無味了。與其說我們知道這項(xiàng)工作沒有樂趣，不如說是我們相信這項(xiàng)工作沒有興趣，這里“期望”在起作用。相反，如果我們在馬戲團(tuán)里，小丑一出場，雖然他一句話也沒說，可是我們已經(jīng)很高興了，因?yàn)槲覀兪孪纫呀?jīng)確信：一定會有趣的，我們的目的就是來娛樂的?？梢姟捌谕笨梢园凑瘴覀兊囊庠父淖儯?yàn)槠谕芟胂罅Φ挠绊?。?jīng)過試驗(yàn)證明：如果我們想象某種工作一定很有趣時(shí)，那么我們的內(nèi)心就會做好準(zhǔn)備去做這項(xiàng)有趣的工作，而這正是我們在最初階段里所需要的。所以問題的根本在于我們怎樣使自己愿意去做某種有趣的事情，怎樣使自己有一個(gè)良好的情緒。而這些問題是可以解決的。當(dāng)一個(gè)人高興時(shí)他的內(nèi)心是愉快的，他會不由自主的笑：然而當(dāng)一個(gè)人非常悲傷的時(shí)候，我們以某種方式引他笑，他也會高興起來。學(xué)生可以通過調(diào)整自己的心理狀態(tài)，有準(zhǔn)備地、能動(dòng)的產(chǎn)生對某一學(xué)科的興趣的意念，有了開始的興趣就好辦了。
第二，反饋原則。興趣的產(chǎn)生及建立是有一個(gè)過程的，開始的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)興趣都是興趣發(fā)展和加深的前提，但興趣真正的建立，還是出現(xiàn)于第一次收到成效之后，這是符合控制論的反饋原則的。所謂反饋原則，打個(gè)比方，比如，你向一群人講話，當(dāng)大家聽的津津有味，眼睛都集中在你身上，并不時(shí)地產(chǎn)生感興趣的反應(yīng)時(shí)，你就會得到一種滿足感，會講的越來越起勁，越來越出色。反之，聽眾毫無興趣，各行其是，對你的講話無任何反應(yīng)，你也就會感到索然無味，沒有再講下去的興致了。聽眾的興趣的高低對于講話的人來說就是一個(gè)反饋信息。學(xué)習(xí)的興趣也是如此，成效與興趣是成正比的，成效越大，興趣也就越濃，成效越小，興趣就越淡。如果長期努力毫無成效，則興趣就會殆盡。因此，當(dāng)鼓起勇氣，產(chǎn)生了最初的一點(diǎn)興趣之后，要特別小心，確保第一次產(chǎn)生的那些微小的成功。
第三，最佳要求原則。通常，六、七歲的小孩入學(xué)后，常常給人一下長大的感覺，之所以如此，是因?yàn)樗麄兊男睦懋a(chǎn)生了飛躍性的發(fā)展。他們所關(guān)心的事物，他們的情感，他們的知識結(jié)構(gòu)都發(fā)生了迅速的變化。而發(fā)生的這種變化的原因，是因?yàn)樗麄兯幍沫h(huán)境，所面臨的任務(wù)不同了。教師以對一個(gè)學(xué)生的要求來對待他們了。而學(xué)生自己也以自己是一名學(xué)生的身份來要求自己了。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)。能夠得到表揚(yáng)和鼓勵(lì)對于學(xué)生來說就是一種成效，可以使學(xué)生獲得精神上的滿足和愉快。這就是控制論所說的“正強(qiáng)化”的含義。教師對于那些缺乏學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生要特別注意正強(qiáng)化。對那些學(xué)習(xí)差的同學(xué)，不要從全班總體水平來衡量他，而要根據(jù)他們過去來給予評價(jià)，對于他們所得的點(diǎn)滴成績都要及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，使他們樹立信心，從而增加學(xué)習(xí)興趣。
總之，教師的教學(xué)既要使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)過程中的種種樂趣，又要認(rèn)識到學(xué)習(xí)的目的意義，從而形成穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣。