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課堂互動(dòng)教學(xué)模式的特點(diǎn)及應(yīng)用-教學(xué)論文
作者:王杉來(lái)源:原創(chuàng)日期:2012-07-03人氣:2314
說(shuō)到互動(dòng)理論,首先讓人想到的是它的創(chuàng)始人米德,而真正將互動(dòng)論發(fā)揚(yáng)光大,用于課堂師生互動(dòng)的是布列克里局等人的師生互動(dòng)模式實(shí)驗(yàn)研究。這其中用到自我概念、解釋、磋商等一系列活動(dòng),對(duì)課堂里師生互動(dòng)何時(shí)發(fā)生、及在互動(dòng)中角色等給予了新的闡釋。我國(guó)學(xué)者鄭金州在他的著作《互動(dòng)教學(xué)》中認(rèn)為:互動(dòng)教學(xué)是使用互動(dòng)的一種教學(xué)形式,即在教學(xué)中,采用互動(dòng)并依賴于對(duì)話,創(chuàng)造有利于學(xué)生發(fā)展的環(huán)境的教學(xué)形式,不僅闡述了互動(dòng)教學(xué)應(yīng)該具備的特征,還提出了互動(dòng)教學(xué)的五大誤區(qū):一是互動(dòng)教學(xué)不是單向影響的教學(xué):二是互動(dòng)教學(xué)不是任由教師控制的教學(xué);三是互動(dòng)教學(xué)不是追求互動(dòng)形式的教學(xué);四是互動(dòng)教學(xué)不是單一的依賴于語(yǔ)言互動(dòng)的教學(xué);五是互動(dòng)教學(xué)不是獨(dú)自式的教學(xué)。
二、課堂互動(dòng)教學(xué)模式下的教學(xué)特點(diǎn)
談到互動(dòng)教學(xué)的情景,具體可能發(fā)生在以下教學(xué)活動(dòng)中,它可以是非正式的游戲,也可以是在生活和交往中。如教師與不同學(xué)生群體(數(shù)量上的個(gè)別、部分、群體)之間互動(dòng),大致存在兩種形式:既可以在口頭上,也可以是書面上的。
(一)過(guò)程中相互平等
在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,教師與學(xué)生之間是“我”與“你”的一種“碰”的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)主體間的精神溝通,教師和學(xué)生不把對(duì)方看作可占有、改變的對(duì)象,而是與“我”討論共同“話題”的對(duì)話中的“你”,溝通交流中的“你”,師生之間是一種平等的“參與一合作”關(guān)系,二者通過(guò)合作達(dá)成一種默契。
(二)教師控制的自覺(jué)性
在互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)中,教師做為主動(dòng)和設(shè)計(jì)的一方必須對(duì)教學(xué)要素進(jìn)行控制,但這種控制已經(jīng)不再是自發(fā)的控制,而是教師的自覺(jué)控制。它是指:“主體在認(rèn)識(shí)、改造客觀環(huán)境的過(guò)程中,根據(jù)客觀事物的性質(zhì)、特征,創(chuàng)造性地使用各種手段,達(dá)到自己的目的?!?br />(三)學(xué)生活動(dòng)的主動(dòng)性
建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為,人的精神世界的建構(gòu)在人的發(fā)展中具有重要的意義,精神世界的建構(gòu)成為學(xué)生發(fā)展的重要標(biāo)志。從教學(xué)看,這種建構(gòu)要學(xué)生充分發(fā)揮自己的主管能動(dòng)性。若是教師開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)的行為時(shí),離開(kāi)了學(xué)生的自主性,就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)達(dá)不到應(yīng)有目的。
(四)結(jié)果具有互惠性
就如交往雙方總是希望通過(guò)交往活動(dòng),或多或少的滿足自己的某種方面需要,不管是心理上的、精神上的,還是其他放面得,進(jìn)而完善自己、發(fā)展自己?;?dòng)雙方的互補(bǔ)互惠性在教師與學(xué)生間的交往,就是產(chǎn)生“教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)果,而這個(gè)結(jié)果就恰恰是教學(xué)交往互補(bǔ)互惠的最好證明。
三、在課堂教學(xué)中進(jìn)行師生互動(dòng)的策略
(一)進(jìn)行充分的課前預(yù)設(shè)
1、互動(dòng)小組的預(yù)設(shè)。在正常開(kāi)展互動(dòng)活動(dòng)前,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的性格和成績(jī)的差異合理安排合作伙伴,因?yàn)榛?dòng)學(xué)習(xí)是通過(guò)合作交往、互動(dòng)來(lái)達(dá)成目的的。按客觀實(shí)際為宜,分成若干個(gè)小組,每組推選責(zé)任心強(qiáng)、組織協(xié)調(diào)力強(qiáng)的人擔(dān)任組長(zhǎng)。便于出現(xiàn)狀況,教師應(yīng)及時(shí)調(diào)整。
2、提前做好互動(dòng)內(nèi)容的準(zhǔn)備。參與活動(dòng)的教師要在課堂教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)提前準(zhǔn)備互動(dòng)內(nèi)容,因?yàn)椴⒉皇敲恳粋€(gè)內(nèi)容都適合互動(dòng)。例如:在數(shù)學(xué)的教學(xué)進(jìn)行到單位之間的換算時(shí),就必須以教師演示為主,使學(xué)生通過(guò)教師的直觀演示,知道單位之間的進(jìn)率。所以,選擇合適的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)好互動(dòng)形式,才能真正的提高互動(dòng)的有效性。
3、做好互動(dòng)方法的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的不同,來(lái)選用不同的方法,借此提高互動(dòng)學(xué)習(xí)的有效性。教師對(duì)一些比較復(fù)雜的問(wèn)題,首先要把它分成若干小問(wèn)題或列出討論提綱,讓學(xué)生討論和交流,學(xué)習(xí)幾何知識(shí)的時(shí)候,為學(xué)生提供實(shí)物、模型、圖片、教具可以讓學(xué)生在觀察、比較、操作中進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí),交流心得。
(二)創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍
我們往往會(huì)遇到這樣一種情況,那就是“師動(dòng)生不動(dòng)”。這里面的原因很多,首要原因是教師沒(méi)注意到互動(dòng)首先是一種情感、情緒的互動(dòng),教師沒(méi)有創(chuàng)設(shè)一種安全、和諧的課堂氣氛。在我看過(guò)很多名師在上課之前,都非常重視與學(xué)生進(jìn)行課前幾分鐘互動(dòng),建立和諧、安全、活躍的心理氣氛,為課堂互動(dòng)教學(xué)奠定基礎(chǔ)。反之,如果師生產(chǎn)生不了情感互動(dòng)。學(xué)生容易產(chǎn)生逆反心理,根本談不上有效的教學(xué),學(xué)生放棄學(xué)習(xí)的例子是屢見(jiàn)不鮮的。
(三)從生活入手,使學(xué)生樂(lè)于參與
在生活中用一些與教學(xué)息息相關(guān)而且生動(dòng)形象的實(shí)例,使課本上的知識(shí)具體化,讓學(xué)生產(chǎn)生親切感,才能把學(xué)生的思想集中在教學(xué)內(nèi)容中。所以,從已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)出發(fā),讓學(xué)生體驗(yàn)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)性,就易讓其在具體情境中理解知識(shí)的概念及內(nèi)涵,潛意識(shí)得去嘗試構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
二、課堂互動(dòng)教學(xué)模式下的教學(xué)特點(diǎn)
談到互動(dòng)教學(xué)的情景,具體可能發(fā)生在以下教學(xué)活動(dòng)中,它可以是非正式的游戲,也可以是在生活和交往中。如教師與不同學(xué)生群體(數(shù)量上的個(gè)別、部分、群體)之間互動(dòng),大致存在兩種形式:既可以在口頭上,也可以是書面上的。
(一)過(guò)程中相互平等
在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,教師與學(xué)生之間是“我”與“你”的一種“碰”的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)主體間的精神溝通,教師和學(xué)生不把對(duì)方看作可占有、改變的對(duì)象,而是與“我”討論共同“話題”的對(duì)話中的“你”,溝通交流中的“你”,師生之間是一種平等的“參與一合作”關(guān)系,二者通過(guò)合作達(dá)成一種默契。
(二)教師控制的自覺(jué)性
在互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)中,教師做為主動(dòng)和設(shè)計(jì)的一方必須對(duì)教學(xué)要素進(jìn)行控制,但這種控制已經(jīng)不再是自發(fā)的控制,而是教師的自覺(jué)控制。它是指:“主體在認(rèn)識(shí)、改造客觀環(huán)境的過(guò)程中,根據(jù)客觀事物的性質(zhì)、特征,創(chuàng)造性地使用各種手段,達(dá)到自己的目的?!?br />(三)學(xué)生活動(dòng)的主動(dòng)性
建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為,人的精神世界的建構(gòu)在人的發(fā)展中具有重要的意義,精神世界的建構(gòu)成為學(xué)生發(fā)展的重要標(biāo)志。從教學(xué)看,這種建構(gòu)要學(xué)生充分發(fā)揮自己的主管能動(dòng)性。若是教師開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)的行為時(shí),離開(kāi)了學(xué)生的自主性,就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)達(dá)不到應(yīng)有目的。
(四)結(jié)果具有互惠性
就如交往雙方總是希望通過(guò)交往活動(dòng),或多或少的滿足自己的某種方面需要,不管是心理上的、精神上的,還是其他放面得,進(jìn)而完善自己、發(fā)展自己?;?dòng)雙方的互補(bǔ)互惠性在教師與學(xué)生間的交往,就是產(chǎn)生“教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)果,而這個(gè)結(jié)果就恰恰是教學(xué)交往互補(bǔ)互惠的最好證明。
三、在課堂教學(xué)中進(jìn)行師生互動(dòng)的策略
(一)進(jìn)行充分的課前預(yù)設(shè)
1、互動(dòng)小組的預(yù)設(shè)。在正常開(kāi)展互動(dòng)活動(dòng)前,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的性格和成績(jī)的差異合理安排合作伙伴,因?yàn)榛?dòng)學(xué)習(xí)是通過(guò)合作交往、互動(dòng)來(lái)達(dá)成目的的。按客觀實(shí)際為宜,分成若干個(gè)小組,每組推選責(zé)任心強(qiáng)、組織協(xié)調(diào)力強(qiáng)的人擔(dān)任組長(zhǎng)。便于出現(xiàn)狀況,教師應(yīng)及時(shí)調(diào)整。
2、提前做好互動(dòng)內(nèi)容的準(zhǔn)備。參與活動(dòng)的教師要在課堂教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)提前準(zhǔn)備互動(dòng)內(nèi)容,因?yàn)椴⒉皇敲恳粋€(gè)內(nèi)容都適合互動(dòng)。例如:在數(shù)學(xué)的教學(xué)進(jìn)行到單位之間的換算時(shí),就必須以教師演示為主,使學(xué)生通過(guò)教師的直觀演示,知道單位之間的進(jìn)率。所以,選擇合適的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)好互動(dòng)形式,才能真正的提高互動(dòng)的有效性。
3、做好互動(dòng)方法的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的不同,來(lái)選用不同的方法,借此提高互動(dòng)學(xué)習(xí)的有效性。教師對(duì)一些比較復(fù)雜的問(wèn)題,首先要把它分成若干小問(wèn)題或列出討論提綱,讓學(xué)生討論和交流,學(xué)習(xí)幾何知識(shí)的時(shí)候,為學(xué)生提供實(shí)物、模型、圖片、教具可以讓學(xué)生在觀察、比較、操作中進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí),交流心得。
(二)創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍
我們往往會(huì)遇到這樣一種情況,那就是“師動(dòng)生不動(dòng)”。這里面的原因很多,首要原因是教師沒(méi)注意到互動(dòng)首先是一種情感、情緒的互動(dòng),教師沒(méi)有創(chuàng)設(shè)一種安全、和諧的課堂氣氛。在我看過(guò)很多名師在上課之前,都非常重視與學(xué)生進(jìn)行課前幾分鐘互動(dòng),建立和諧、安全、活躍的心理氣氛,為課堂互動(dòng)教學(xué)奠定基礎(chǔ)。反之,如果師生產(chǎn)生不了情感互動(dòng)。學(xué)生容易產(chǎn)生逆反心理,根本談不上有效的教學(xué),學(xué)生放棄學(xué)習(xí)的例子是屢見(jiàn)不鮮的。
(三)從生活入手,使學(xué)生樂(lè)于參與
在生活中用一些與教學(xué)息息相關(guān)而且生動(dòng)形象的實(shí)例,使課本上的知識(shí)具體化,讓學(xué)生產(chǎn)生親切感,才能把學(xué)生的思想集中在教學(xué)內(nèi)容中。所以,從已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)出發(fā),讓學(xué)生體驗(yàn)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)性,就易讓其在具體情境中理解知識(shí)的概念及內(nèi)涵,潛意識(shí)得去嘗試構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
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