淺論“老師”稱謂的源流及泛化-教育論文
一、“老師”稱謂的源流
“老師”是指“尊稱傳授文化、技術(shù)的人。泛指在某方面值得學(xué)習(xí)的人?!笨v觀古今,老師一詞不僅在不同的時(shí)代不僅有著不同的含義,其作為對(duì)教師這種職業(yè)的稱謂語也有著不同的叫法。
1、“老師”稱謂的古代含義
古代對(duì)于“老師”的含義頗多。它即可指年老輩尊的傳授學(xué)術(shù)的人,也可泛稱那些傳授文化、技藝的人。此外,明清兩代的生員、舉子也稱座主為老師。而在唐代,由于統(tǒng)治者對(duì)于宗教的篤信,“老師”一詞又被賦予了尊稱僧侶的新含義。用“老師”一詞來指軍隊(duì)出征日久而疲憊者不多,但在《左轉(zhuǎn)》、《晉書》等著作中也有提及。
2、“老師”的其他稱謂及
“老師”作為對(duì)于教師的稱謂可謂由來已久并流傳最為廣泛。而對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的稱謂在各個(gè)時(shí)期也各有特色。如在漢明帝時(shí)期,“老師”有西席、西賓之稱。而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,對(duì)教師尊稱為“師長(zhǎng)”。五代時(shí),“山長(zhǎng)”也成為了教師的尊稱。在近代,“先生”則是對(duì)教師最普遍的一種稱呼。
二、“老師”稱謂的泛化及原因
1、“老師”稱謂的泛化現(xiàn)象
讀文章、看報(bào)紙、聽廣播、看電視乃至瀏覽各網(wǎng)頁、貼吧,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“老師”一詞的使用越來越頻繁。而仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),許多使用“老師”的場(chǎng)合,這個(gè)稱謂并非指代從事教育,傳到授業(yè)解惑的老師們,而是各行各業(yè),各色人等均有。如某電視臺(tái)稱某位主持人為某老師尚且能接受,但是將一些當(dāng)紅偶像或是演員、歌者也稱之為“老師”則讓人很困惑。老師應(yīng)該是在某一學(xué)科上有深厚造詣的人,并不是誰都可以稱得上“老師”的。因?yàn)椋m然“老師”一詞在各個(gè)時(shí)期所指有所不同,但縱觀歷史,這個(gè)稱謂都是一種敬稱,給人以尊重、崇敬之感。而以上所提及的這些藝人不管是從其外在形象還是內(nèi)在涵養(yǎng)上都很難和這個(gè)稱謂聯(lián)系起來。這種對(duì)于“老師”這個(gè)稱呼的泛化現(xiàn)象已經(jīng)明顯的表現(xiàn)出了很多年輕人無知的追求著沒有價(jià)值的東西,盲目崇拜的一種心理。
2、“老師”稱謂泛化的原因
語言是一種社會(huì)現(xiàn)象,它隨社會(huì)的發(fā)展、變化而發(fā)展、變化。語言的發(fā)展、變化常常折射出社會(huì)的發(fā)展、變化。稱謂系統(tǒng)的變化也是如此,它往往反映了一個(gè)社會(huì)政治生活極其成員心理背景的某種變化。
對(duì)于教師地位的認(rèn)可中國(guó)傳統(tǒng)文化里的“萬般皆下品,惟有讀書高”的傳統(tǒng)讓中國(guó)人喜歡有書卷氣。而傳統(tǒng)的尊師重教,“天地君親師”,兩千年的儒家影響,又讓中國(guó)人對(duì)老師這一職業(yè)有天生的好感,。“一日為師,終身為父”等美談,使得老師的稱謂可以與稱贊某人的人品學(xué)識(shí)和能力等聯(lián)系在一起。這是老師稱謂泛化的一個(gè)主要原因。
教師職業(yè)的寬泛性老師這個(gè)職業(yè)的寬泛性,也就是模糊性也為它的泛化起到了一定推動(dòng)作用。現(xiàn)在,教師職業(yè)的范圍比以前更寬更廣了,老師的工作已經(jīng)不再單指教學(xué)工作了。在醫(yī)院里看病的醫(yī)學(xué)院教授;帶研究生的專家;帶徒弟的師傅等等,都可以稱之為“老師”。此外,職業(yè)講師也成為教師隊(duì)伍中的一個(gè)新生事物。隨著改革開放,催生出大量新型產(chǎn)業(yè),行業(yè)的發(fā)展勢(shì)必帶動(dòng)崗位人才的需求,這就促使大批在不同行業(yè)內(nèi)有一定從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人走出原崗位,通過不同方式將自己的技傳授給其他人,從而獲得回報(bào)。這些人實(shí)際上都可以說是從事老師的工作或者與老師的工作貼邊。老師工作的這種寬泛性為其稱謂的泛化提供了基石出。
社會(huì)普遍稱謂的缺失稱謂分為親屬稱謂和社會(huì)稱謂兩種。而社會(huì)稱謂更是和社會(huì)的發(fā)展緊密相關(guān)。社會(huì)時(shí)代的變革常常導(dǎo)致新的社會(huì)階層的出現(xiàn),當(dāng)人們還沒有為這些新的社會(huì)階層找到合適的稱謂時(shí),會(huì)出現(xiàn)不好稱呼的情況。為了交際的簡(jiǎn)單得體,也為了尊敬對(duì)方,通常會(huì)從已有的關(guān)系稱謂中暫時(shí)選取一個(gè)在過度時(shí)期使用。而“老師”就是在這個(gè)過渡時(shí)期被人們所選擇的結(jié)果。
三、如何應(yīng)對(duì)“老師”稱謂泛化的趨勢(shì)
面對(duì)“老師”這個(gè)原本只屬于教師的尊稱面臨泛化的趨勢(shì)。我們既不能一味的進(jìn)行指責(zé)和打壓,也不能放任其繼續(xù)泛化。從社會(huì)文化的角度看,稱謂使用是一種交際行為,是文化內(nèi)涵的滲透,是一種文化的選擇。
首先,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到“老師”的職業(yè)是應(yīng)該受人尊敬的,目前這種稱謂的泛化更多地體現(xiàn)出的是一種禮貌,是對(duì)人尊重的一種表示。與此同時(shí),我們也要認(rèn)識(shí)到,崇尚老師的稱謂畢竟是一個(gè)好的選擇,現(xiàn)在要警惕的是另外一種選擇。比如,綜藝節(jié)目里只要是個(gè)明星都稱之為“老師”,這種稱謂暴露了一些人盲目崇拜的病態(tài)心理。對(duì)于病態(tài)的心理,社會(huì)應(yīng)該予以譴責(zé)和防治。如果任由“老師”稱謂繼續(xù)泛化,“老師”也會(huì)像之前“先生”、“小姐”、“同志”那樣被嚴(yán)重泛化甚至失去其本來所指。最后,我們應(yīng)該呼吁并找出一個(gè)能適合社會(huì)大眾的稱謂,以避免此類尷尬的發(fā)生。
四、結(jié)語
總之,從“老師”一詞的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀分析來看,“老師”一詞不僅代表了人們對(duì)于教師的尊重,更體現(xiàn)了我們這個(gè)禮儀之邦對(duì)于知識(shí)的尊重和渴望。當(dāng)然,“老師”一詞也面臨著被泛化的趨勢(shì),但如果是基于尊重和崇敬的泛化,這是可以接受的。但是如果偏離了這個(gè)初衷,則需要人們謹(jǐn)慎處理。此外,“老師”稱謂的泛化也從側(cè)面反映出我們社會(huì)普遍稱謂的缺失,所以如何提出一個(gè)適合大眾的稱謂也是我們需要關(guān)注的焦點(diǎn)。
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