《黑暗的心臟》“心”的象征意義

一、 引言

小說《黑暗的心臟》用了馬洛這樣一個敘述者，讓他以回憶者的身份出現(xiàn)在故事里，他的敘述穿梭于過去與現(xiàn)在、自己和庫爾茲及聽眾之間，讓讀者分享著他的各種情緒，這種敘述角度的交替，代替了傳統(tǒng)的線性敘述方法。

約瑟夫·康拉德(1857-1924)是英國十九世紀末二十世紀初一位很有影響力的現(xiàn)代主義作家,生于當時在俄國統(tǒng)治下的波蘭東南部。1862康拉德全家被流放到俄羅斯北部,以致他八歲喪母、十二歲喪父,幸好被叔叔收養(yǎng)才免遭衣食無著的命運。后來他迷上了航海,經(jīng)過近十年的摸爬滾打,終于在1888年成了一艘三桅船的船長。然而,正是兒時的不幸和青年時期的冒險經(jīng)歷給他的寫作提供了豐富的素材,《黑暗之心》就是一個很好的例子。這部以他1890年的剛果之旅為依據(jù)創(chuàng)作的作品,講述的是一個名叫查爾斯·馬洛的年輕人沿剛果河進入黑暗的非洲腹地去找尋兒時夢想的故事。途中馬洛被庫爾茲的傳奇經(jīng)歷所吸引,并將拯救這位垂危的象牙代理人視為此行的另一重要目的。然而沿途所見的種種“黑暗”以及庫爾茲的悲劇使他的夢想徹底破滅,也使得這次尋找“真我”的“心路歷程”以失敗而告終。

二、黑暗的“心”的象征意義

    “黑暗的心”本身就含有雙層寓意：既指地理意義上的黑色的非洲腹地，也指殖民者黑暗的內(nèi)心。本書大量修辭手法的運用大大豐富了作品的意蘊，深化了小說的主題，使小說的思想內(nèi)容、藝術風格不亞于20世紀任何一部現(xiàn)代主義小說。本文主要從象征的角度來分析《黑暗的心臟》的主題。

象征意義有兩個基本前提: 1) 抽象必須以具體為基礎; 2) 作品細節(jié)本身的意義不應該受到忽視。正如勞·坡林所說,“象征意味著既是它所說的同時又超過它所說的?！币簿褪钦f, 象征必須首先是它所說的, 然后才能超過它所說的。

    因此, 我們有必要先對《黑暗的心臟》中的細節(jié)加以分析。

    首先, 這些細節(jié)是對西方殖民主義的揭露。馬洛從非洲之行的開頭到結尾, 看到的都是歐洲殖民主義者對非洲土著的欺壓、掠奪、奴役, 乃至殘害。作品中, 這類細節(jié)比比皆是。甚至連馬洛成行的先決條件也跟殖民主義者的“光榮業(yè)績”有關: 原來的白人船長因毒打土著而遭到后者的反抗, 最終在沖突中喪了命, 所以馬洛才得到了船長的頭銜。在啟程之后, 他看到了無數(shù)類似于下文引用的種種情形: 瘦骨嶙峋的黑人勞工脖子上套著鎖鏈(其中有的還是孩子) , 被無情地驅(qū)使著, 直至“在生病喪失工作能力以后, 才被允許爬離工作場地, 慢慢地死去”。這類慘象在馬洛快要結束整個航程時還有增無減: 他驚訝地發(fā)現(xiàn)庫爾茨窗前的立柱上放著一顆顆人頭—土著在慘遭殺戮之后, 其人頭還要遭受凌辱。所有這些細節(jié)揭露的對象不首先是殖民主義, 又能是什么呢?

    其次, 這些細節(jié)是對殖民主義內(nèi)心世界的揭露。它們象征著有關人物內(nèi)心的貪婪、傲慢和殘暴, 象征著他們內(nèi)心的黑暗世界,像蔡爾茨所說的“每個文明人”的內(nèi)心世界是在特定環(huán)境下特定人物的內(nèi)心世界, 即以庫爾茨為代表的殖民主義者的內(nèi)心世界。

在康拉德的筆下, 那些外來移民大都面目可憎。且不說嗜血成性的庫爾茨, 即使其他許多外來移民, 也都像馬洛遇到的埃爾多拉多探險隊隊員們那樣, 其“惟一的欲望便是從這塊土地里搶走所有的寶藏”。他們不僅對黑人如兇神惡煞, 而且彼此之間也爾虞我詐, 勾心斗角。相形之下,那些黑人的形象要可愛得多。僅以劃槳的黑人為例: 他們“像沿著他們的海岸激起的浪濤一樣自然、真實......看著他們真使人感到莫大的安慰”, 而且馬洛只有跟他們在一起時才“覺得自己仍然屬于一個讓人感到踏實的世界”。顯然, 馬洛褒誰貶誰, 愛誰恨誰, 已經(jīng)不容爭辯了。

不少學者認為, 馬洛在發(fā)現(xiàn)庫爾茨的同時, 也發(fā)現(xiàn)了另一個自我, 即“人類本質(zhì)” (這也是馬洛非洲之行被說成“對自我精神和潛意識世界的探索”的主要論據(jù)) 。誠然, 馬、庫二人先后遵循了同一條線路, 去了同一個地方“探險”。然而, 庫爾茨的初衷是征服和掠奪, 而馬洛的初衷卻是旅游和觀光。庫爾茨把土著當成“畜生”, 并叫囂要“把這些畜生統(tǒng)統(tǒng)消滅掉”, 而馬洛則用激烈的言辭表明了截然相反的立場和態(tài)度: “蒼天作證!這些拿人—我說的是人—當牲畜一般使喚的惡人, 都是些強大的、貪婪的、紅眼睛的魔鬼?！睅鞝柎淖罱K讓貪欲的黑色濁流吞噬了自己的靈魂, 只剩下了一個“空心的身子”，而馬洛則以一個帶有大慈大悲含義的姿勢告別了自己的探險經(jīng)歷 —當他講完自己的那段經(jīng)歷以后, 他看上去“像一尊正在打坐的菩薩”。還有一個細節(jié)不容忽視: 馬洛曾經(jīng)用鮮明的態(tài)度向那位俄國水手表明“庫爾茨先生并不是我的崇拜偶像?！?如果我們對這些細節(jié)給予足夠的重視, 可以看出馬洛的非洲腹地之旅的實質(zhì)是探索人類的共同本質(zhì), 是探索殖民主義者的罪惡本質(zhì)。

三、 結語

對于人性的探索是世界學術史上一個重要而有趣的話題，它吸引了眾多思想家和評論家，以至于眾說紛壇、意見不一。該小說展現(xiàn)了作者深切的人文關懷和對殖民主義者滔天罪行的深惡痛絕。小說的題目具有豐富的內(nèi)涵，心臟這個形狀象征著黑非洲的地理特征，也是剛果地圖上半部分的形狀。在這些地方，人們被殖民，被奴役，過著黑暗而痛苦的生活。人性的黑暗體現(xiàn)在殖民者對殖民地人們殘酷地剝削和統(tǒng)治。

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