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淺析文學(xué)研究的價值及其特征

作者:陳智來源:《文學(xué)教育》日期:2017-01-09人氣:1429

文學(xué)研究是對事實的陳述和價值評判,客觀造成了后于文學(xué)事實的存在。文學(xué)研究總是在相應(yīng)的文學(xué)現(xiàn)象出現(xiàn)之后去審視和評判,但我們要清楚認(rèn)識到文學(xué)研究與文學(xué)現(xiàn)象的關(guān)系并非時域內(nèi)的先后順序,而是邏輯上的順承關(guān)系。這種關(guān)系深刻體現(xiàn)在了文學(xué)理論與文學(xué)創(chuàng)作實踐的關(guān)系之中,文學(xué)研究的有效性需要文學(xué)創(chuàng)作實踐去檢驗和凸顯。因此探討文學(xué)研究的價值和特征對于當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作是十分重要和必要的。

一、 文學(xué)研究的價值

文學(xué)研究即是對于真理不斷思考、追尋和發(fā)現(xiàn)的過程。文學(xué)研究并不是簡單的對于文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行評價,而是通過描述、審視不同的文學(xué)現(xiàn)象來凸顯出之后的人文情懷和普世意義。在中國的傳統(tǒng)文化中人文情懷主要是通過文學(xué)研究的總結(jié)而顯露出來。首先,文學(xué)研究并不是部分學(xué)者所認(rèn)為的寄生于文學(xué)創(chuàng)作或文學(xué)現(xiàn)象之上。而是對文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)實踐的深層次挖掘和總結(jié),文學(xué)研究與文學(xué)現(xiàn)象相輔相成。其次文學(xué)研究能夠通過對略顯紛雜的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行理性的梳理,進(jìn)而整合文學(xué)秩序。文學(xué)研究不斷對文學(xué)規(guī)律進(jìn)行總結(jié)歸納,探索文學(xué)事實的內(nèi)涵。文學(xué)研究的價值體現(xiàn)在對不同流派、不同學(xué)術(shù)進(jìn)行暢通的交流,構(gòu)筑出合理、科學(xué)的文學(xué)秩序,對不同文學(xué)的反向整合,從而使文學(xué)創(chuàng)作實踐更富有生命力。

二 、文學(xué)研究的特征

1. 文學(xué)研究具有一般科學(xué)特性

文學(xué)研究符合哲學(xué)家托馬斯·庫恩所定義的范式或?qū)W科基質(zhì)的四個層面,即符合科學(xué)特性。文學(xué)研究擁有自己的學(xué)科共同體,共有一些自己的范式和學(xué)科基質(zhì)。文學(xué)研究共同體所共有理念、符號概括、價值取向體現(xiàn)出了文學(xué)研究的學(xué)術(shù)規(guī)范,這些觀念與價值均通過了復(fù)雜而又漫長的積累和發(fā)展過程,構(gòu)成了約束文學(xué)研究的規(guī)則,同時成為文學(xué)研究工作者的基本道德素養(yǎng)。文學(xué)研究的人才培養(yǎng)方面亦突出了科學(xué)特性。從價值觀和科學(xué)態(tài)度等形而上方面對研究人員進(jìn)行培養(yǎng),使其具備良好的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)的研究方法,從而深刻體現(xiàn)了庫恩所定義的科學(xué)特性,良好的促進(jìn)了文學(xué)創(chuàng)作實踐的繁榮和文學(xué)研究理論的創(chuàng)新。

2. 文學(xué)研究具有獨特性

文學(xué)研究作為人文學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的特殊學(xué)科,它又具有獨特性,因此必須在搞清文學(xué)研究自身學(xué)科特征之前來分析文學(xué)研究的學(xué)術(shù)規(guī)范,即文學(xué)研究的學(xué)術(shù)視野體現(xiàn)了文學(xué)研究的獨特性。文學(xué)研究的對象是文學(xué)創(chuàng)作與實踐,它的獨特性在某種程度上由文學(xué)現(xiàn)象的獨特性來體現(xiàn)。文學(xué)作品作為語言藝術(shù)品與哲學(xué)、歷史等語言文本的區(qū)別在于它的虛構(gòu)性、創(chuàng)新性。它并非簡單的記錄和邏輯思辨,故文學(xué)研究必須用科學(xué)、客觀的態(tài)度去審視文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象,研究者需對文本有更多的思辨和體悟。研究者主要工作之一就是要把文學(xué)世界的體悟還原成文本語言來凸顯作家及作品所表達(dá)的文學(xué)情感。

文學(xué)作品往往是作家高度個性化活動的產(chǎn)物,語言文本具有作者本人的獨特屬性與風(fēng)格,因此造成文學(xué)研究本身帶有強(qiáng)烈的個性和針對化。它強(qiáng)調(diào)個人的理解和體驗,并對個性風(fēng)格的研究和表達(dá),因此文學(xué)研究具有強(qiáng)烈的獨特性和多元化。

3 .文學(xué)研究與文學(xué)創(chuàng)作邏輯順承特性

文學(xué)研究的對象是紛雜的文學(xué)現(xiàn)象,這種獨特屬性造成了大眾對文學(xué)研究后于文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)知行為。這種認(rèn)知存在于部分作家群體之中,他們認(rèn)為文學(xué)研究寄生于文學(xué)現(xiàn)象之上。文學(xué)研究通過自己的學(xué)術(shù)規(guī)范和范式對文學(xué)現(xiàn)象的變化進(jìn)行編排,從而使文學(xué)層面的事實得到正視,進(jìn)而提出對問題的獨特思考和科學(xué)見解。文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作共同構(gòu)成了文學(xué)的面貌,文學(xué)研究對文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行理性審視和價值構(gòu)建。文學(xué)研究在構(gòu)建過程中不僅要發(fā)現(xiàn)感性因素,也要針對文學(xué)現(xiàn)象找尋出問題并從專業(yè)角度來探討,從而使之構(gòu)成理論去指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作實踐。

4 .文學(xué)研究具有對話特性

文學(xué)研究在特定的對象研究中,普遍存在研究者與研究對象、研究者與研究者之間的對話,在不斷交流中進(jìn)行思想的碰撞從而衍生出新思維,即規(guī)范的文學(xué)研究必然是具有強(qiáng)烈的對話特性,文學(xué)研究不能在封閉的語境中探究和思考。文學(xué)研究具有積累性和延續(xù)性,在不斷發(fā)展和積累中進(jìn)行創(chuàng)新。文學(xué)研究亦有強(qiáng)烈的互文性,使得研究能夠具有廣度和深度,互文性體現(xiàn)在研究者之間不斷地對話、探討之中。對話特性也是科學(xué)研究的的理性體現(xiàn),是研究者掌握文學(xué)研究范式的重要環(huán)節(jié),理性的對話能促使研究者進(jìn)入特定研究的語境和研究的前沿領(lǐng)域。避免文學(xué)研究的封閉性,構(gòu)建文學(xué)研究的研究規(guī)范和共同體,加強(qiáng)對文學(xué)創(chuàng)作實踐的理論指導(dǎo)。

5 .文學(xué)研究探尋文學(xué)規(guī)律的特性

文學(xué)事實是文學(xué)研究的根本,因此文學(xué)研究需要對文學(xué)現(xiàn)象背后的規(guī)律進(jìn)行理性探尋和發(fā)掘。文學(xué)研究通過對現(xiàn)象表層的探討達(dá)到更深層面的目的即構(gòu)建文學(xué)秩序。在時序上文學(xué)研究后于文學(xué)現(xiàn)象,然而邏輯角度文學(xué)研究和文學(xué)現(xiàn)象又有順承關(guān)系,文學(xué)研究對現(xiàn)象和事實進(jìn)行篩選和甄別,從而在學(xué)科意義上進(jìn)行架構(gòu)。研究者作為主體具有駕馭文學(xué)現(xiàn)象的優(yōu)越性,文學(xué)研究通過紛繁的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行深層次探尋,架構(gòu)出科學(xué)的文學(xué)秩序,從而更好的為文學(xué)創(chuàng)作服務(wù)。

 

結(jié)語:

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,文學(xué)創(chuàng)作的形式和內(nèi)容越來越多樣化,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快速發(fā)展對文學(xué)研究造成了巨大的沖擊,文學(xué)創(chuàng)作者和文學(xué)研究者的角色發(fā)生了巨大變化。這就要求文學(xué)創(chuàng)作者和文學(xué)研究者充分認(rèn)識到當(dāng)前的文學(xué)語境,從更深層次的角度認(rèn)識文學(xué)研究的價值和特征,不斷發(fā)展文學(xué)研究的方法,使文學(xué)研究理論在保留人文關(guān)懷內(nèi)核的前提下符合消費主義的多元化文學(xué)需求。


本文來源:《文學(xué)教育》:http://m.xwlcp.cn/w/wy/63.html

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