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淺談初中語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)

作者:羅國(guó)華來(lái)源:《文學(xué)教育》日期:2016-12-02人氣:1023

閱讀鑒賞能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情,也不是一勞永逸的事情?!氨鶅鋈叻且蝗罩??!敝挥辛康姆e累加上方法的指引,再加上視野的開闊,才能夠最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。筆者認(rèn)為,初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)方面。

一、體裁意識(shí)

只有具有體裁意識(shí),才能夠把好文章的脈絡(luò)、了解文章的套路,進(jìn)而展開閱讀活動(dòng)。如是詩(shī)歌、散文還是小說(shuō)、戲劇,散文中是抒情性的還是雜文性的,是應(yīng)用文性質(zhì)的還是論述性質(zhì)的,只要弄清楚了這些大的框架,鑒賞活動(dòng)就找到了方向與聚焦點(diǎn)。各種版本的教材中人教版教材很好地注意了體裁上的編排,只是不告訴學(xué)生是什么體裁讓學(xué)生去鑒賞。因此,學(xué)生在拿到一篇文章閱讀時(shí),先要簡(jiǎn)單分辨是什么體裁,詩(shī)歌、戲劇很容易分辨,散文和小說(shuō)辨別時(shí)有時(shí)有些難度。如果一篇文章既像小說(shuō)又像散文,這就要看是否虛構(gòu),虛構(gòu)的是小說(shuō),真實(shí)的則是散文。

二、套路意識(shí)

找到了方向后,學(xué)生就可以對(duì)號(hào)入座,運(yùn)用自己在閱讀中總結(jié)出的個(gè)人化的各種體裁的鑒賞套路,對(duì)不同體裁的文章應(yīng)該注重鑒賞什么了然于胸。

1.形式意識(shí)

首先,在套路總結(jié)中應(yīng)該面對(duì)的,是文章的結(jié)構(gòu)形式或者說(shuō)是文章的思路或構(gòu)思。各體裁都有自己相對(duì)穩(wěn)定的形式套路,如詩(shī)歌的形式是押韻、對(duì)仗、駢散結(jié)合等,散文的形式是情、景、人、事的自由排序,小說(shuō)注重情節(jié)、線索等的穿插,戲劇是舞臺(tái)限制下的小說(shuō),等等。有了形式意識(shí),文章在學(xué)生眼中就如庖丁刀下的“?!保捎稳杏杏嗟乜刂?。

在鑒賞詩(shī)歌時(shí),最核心的是要把握情景關(guān)系:先景后情(借景抒情)、情景不分(情景交融)、先情后景(以景結(jié)情),人物形象和抒情的關(guān)系、敘事和抒情的關(guān)系、物和抒情的關(guān)系等。其中,寫景最核心的是意象組合意境,可以影響思路的表現(xiàn)手法有對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)、照應(yīng)、情景關(guān)系等。而現(xiàn)當(dāng)代外國(guó)詩(shī)歌在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入了很多現(xiàn)代的因素,導(dǎo)致流派繁雜,影響了其形式的構(gòu)成。

在鑒賞散文時(shí),有觀點(diǎn)性的論述類文本,用議論文的思路進(jìn)行分析就可以了,中心論點(diǎn)加分論點(diǎn)和論證、論據(jù);抒情性文本要分清直接抒情類和間接抒情類,間接抒情類的介質(zhì)要明了景、人物形象、敘事,把握其和情感的關(guān)系;雜文類文本應(yīng)首先展示丑惡現(xiàn)象,其次分析現(xiàn)象、展開批判,最后提出改善性建議的固定思路。如《拿來(lái)主義》就是最典型的雜文思路,首先展示錯(cuò)誤的做法“閉關(guān)主義”、“送去主義”,然后進(jìn)行批判,最后提出“拿來(lái)主義”。

小說(shuō)是注重以人物為中心的情節(jié)和線索,有多少主要人物就有幾條線索,有多少條線索就有多少個(gè)情節(jié)、多少個(gè)高潮,找到每條情節(jié)線索的高潮,其余的開端、發(fā)展、結(jié)局也就清楚了。如魯迅先生的《祝?!?,主要人物有“我”和“祥林嫂”兩個(gè),必定有兩條線索和有兩個(gè)情節(jié),找到影響兩個(gè)人物生命歷程的最關(guān)鍵處即高潮所在,其余的就迎刃而解了。

話劇以及影視劇本是戲劇語(yǔ)言化、影視語(yǔ)言化的小說(shuō),在分析時(shí)要注意其特殊性:一是舞臺(tái)限制下的,二是光影限制下的。如《雷雨》、《茶館》盡量追求“三一律”,讓故事的展開以人物出現(xiàn)頻繁的客廳、茶館等地點(diǎn)為中心,故事思路的分析和小說(shuō)的套路一樣。

2.主題意識(shí)

在套路總結(jié)中,第二個(gè)面對(duì)的當(dāng)是內(nèi)容分析中的主題分析。主題分析是內(nèi)容分析中方向性的東西,而主題和寫作目的是相通的,有什么樣的目的,就有什么樣的主題。所有體裁都是圍繞人的情感來(lái)敘事和抒情的,把握住了情感傾向,就把握住了主題。

詩(shī)歌的主題主要有:①寫景抒情詩(shī)。歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩(shī)歌。這類詩(shī)常把將要抒發(fā)的情感寄寓在描寫的景物之中,這就是常說(shuō)的寓情于景,其風(fēng)格是清新自然。②詠物言志詩(shī)。詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹,以寄托詩(shī)人自己的感情,表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。③即事感懷詩(shī)。因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨,如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。④懷古詠史詩(shī)。以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發(fā)滄桑變化的感慨。⑤邊塞征戰(zhàn)詩(shī)。通過(guò)描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活,抒發(fā)或樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感,其風(fēng)格悲壯宏渾,筆勢(shì)豪放。

散文主題的分析和詩(shī)歌相似。對(duì)能直接找到答案的散文,可通過(guò)分析的思路直接找到抒情的句子來(lái)感知和總結(jié);對(duì)含蓄、不能直接找到答案的散文,就要通過(guò)分析去感知。具體來(lái)看,論述類散文的主題是中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。文學(xué)類散文的特點(diǎn)是:寫人的文章,由“人”及“義”;寫事的文章,由“事”及“理”;寫景的文章,由“景”及“情”。

小說(shuō)主題指作者在作品中通過(guò)描繪現(xiàn)實(shí)生活圖畫、塑造藝術(shù)形象顯示出來(lái)的、貫穿一部小說(shuō)始終的基本思想,又稱主題思想或中心思想。小說(shuō)主題要能突出地展現(xiàn)出作者的寫作環(huán)境和寫作用意,這對(duì)于分析小說(shuō)有很大的幫助。對(duì)小說(shuō)主題的分析,主要依靠的是以人物為中心的人物形象所體現(xiàn)出來(lái)的作者的寫作目的。

戲劇主題的分析與小說(shuō)相似。如《雷雨》一文表現(xiàn)了封建資本家與下層勞動(dòng)人民在階級(jí)思想與思想意識(shí)上的對(duì)立,暴露了半殖民地半封建社會(huì)的罪惡。

3.作者意識(shí)

在套路總結(jié)中,需要面對(duì)的還有文章的作者。文本的字里行間無(wú)不體現(xiàn)著作者的良苦用心和獨(dú)運(yùn)匠心,因此學(xué)生首先要做的是跟隨作者的思路去揣摩作者、迎合作者,并站在作者的角度去欣賞作者,也就是“一切皆真善美的境界”,尊重文本,不輕易否定,將自己與作者融為一體。

另外,文章的細(xì)節(jié)是作家天賦性的體現(xiàn),是最經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)、最能給人留下深刻印象的東西,也是彰顯人性,散發(fā)真、善、美的部分。因此,鑒賞優(yōu)美的、天成的語(yǔ)言,聯(lián)想文字之外的廣闊境界,是閱讀鑒賞階段最美的事情。


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