無聲勝有聲------淺析新課程背景下初中語文課堂教學(xué)中體態(tài)語言的運用

教學(xué)語言可分為口頭和體態(tài)語言兩類。在實際課堂教學(xué)中，我們大多只重視口頭語言的設(shè)計和發(fā)揮，而體態(tài)語言往往比較隨意，在新課程背景下的語文課堂教學(xué)中，僅用口頭語言教學(xué)已略顯單調(diào)。

所謂體態(tài)語言表達，是指教師借助身體動作進行表情達義、教書育人的創(chuàng)造性活動。它在教學(xué)中起著非常重要的作用：能夠輔助口頭語言表達，使口頭語言表達更加光彩和富有成效；代替口頭語言，起到表情達義的效果；有助于吸引學(xué)生的注意力，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；有助于組織課堂教學(xué)；助于增進師生感情。因此用“此時無聲勝有聲”來描述教師的體態(tài)語言的作用，可謂惟妙惟肖。行為科學(xué)告訴我們，體態(tài)語言可以用來作為人際間溝通的手段，可以用來為教學(xué)服務(wù)。教師如果在課堂上準(zhǔn)確地熟練地運用體態(tài)語言來輔助教學(xué)，可以收到良好的效果。美國心理學(xué)家羅伯特·布魯克斯曾說：“體態(tài)語言對于教師幫助學(xué)生保持長時注意以便于完成任務(wù)而言，不失為一種強有力的措施。”

新課程背景下的語文教師需要有激情，因為只有教師充滿激情，師生才能達到最融洽地交流。教師在課堂上的音容笑貌，無時不在濡染著學(xué)生的心靈，感染著學(xué)生的情緒。如果教師愁眉緊鎖，怎么能描述出《春》的如詩如畫?如果聲音低沉，怎么能表現(xiàn)出《最后一次講演》的憤激慷慨?如果無精打采，又怎能表達出《沁園春·長沙》的革命豪情?

因此，在語文課堂教學(xué)實踐中，體態(tài)語可用于直觀認(rèn)知、情感體驗、形象思辨和組織教學(xué)。

1、直觀認(rèn)知

課堂教學(xué)的首要追求目標(biāo)是認(rèn)知，它要求在有限的時間里使學(xué)生獲得最多的有效知識。語文課堂通常用得最多的是有聲語言和有形文字。要化抽象為具體，可采用實物圖片，影視手段，乃至多媒體技術(shù)，但模擬表演——體態(tài)語運用可謂最直觀，也最經(jīng)濟。例如教《孔乙己》，在討論動詞對刻畫人物的作用時，可以通過“排”和“摸”動作的演示恰如其分地刻畫了孔乙己前后不同的心態(tài)、性格，揭示出封建制度從殘害他的思想到摧殘他的肉體，終至悲慘的結(jié)局。利用體態(tài)語教學(xué)比起單純有聲語言的紙上談兵，確實能起到事半功倍的作用。2、情感體驗

語文是一門最具情感性的學(xué)科。教師要充分利用課文的情感因素，尋找表達情感的有效手段去激發(fā)學(xué)生的情感體驗。教師發(fā)之于內(nèi)心的飽滿情感完全可以通過形之于外的體態(tài)語言表露出來，從而提高語文課堂教學(xué)效率。

2、形象思辨

語言是思維的直接體現(xiàn)，語文教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有得天獨厚的條件。因為語文教學(xué)過程本身就是語言與思維協(xié)同的活動過程。

教師培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，關(guān)鍵在善于啟發(fā)學(xué)生生疑、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生析疑、解疑。相對精確的“言傳”顯然限制思維，而絕對模糊的“意會”則給予學(xué)生更廣闊的思維天地。體態(tài)語最能通過形象引發(fā)學(xué)生思辨。例如探討《故鄉(xiāng)》“那猹卻將身一扭，反從他胯下逃走了?！敝械膭釉~“扭”的用法有何妙處?可以通過手勢語把書面語言轉(zhuǎn)換成了可視的畫面、造型，化抽象為形象，化難為易，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造良好的思辨氛圍，使課堂既節(jié)省時間又提高效益。

當(dāng)然，如果語文教師妙用體態(tài)語言，創(chuàng)設(shè)課堂美的氛圍，則更能起到陶冶學(xué)生審美情操之功效。

3、巧用停頓，溝通感情和諧美

心理學(xué)認(rèn)為：任何認(rèn)識活動都是在情感的動力影響下進行的，教師充沛的熱情，豐富的情感，生動的演示，往往能激發(fā)學(xué)生在情緒高漲的情況下進行智力活動，在心理上產(chǎn)生情緒共鳴。這種情感交流，相互感染，相互滲透，使師生之間感情溝通，體驗著教學(xué)的愉悅和諧。教者應(yīng)隨時觀察學(xué)生體態(tài)，及時調(diào)整講課的語調(diào)、表情、手勢等。就像一位杰出的鋼琴家，善于運用短暫的“休止”和無形的“換氣”，使各種音符組成的樂章呈現(xiàn)出一種婀娜多姿的曲線美，從而強化突出了文章的重點。

4、表情吟誦，揣摩語段哲理美

表情，是體態(tài)語中最基本的一種，生動型的表情講授是最受學(xué)生歡迎的。中學(xué)語文中的教材都是使人感情升華、心靈凈化的名篇，內(nèi)容大多生動形象，字里行間滲透著人生哲理。如《庖丁解?！?、《馬說》、《捕蛇者說》、《夢游天姥吟留別》都是具有優(yōu)秀哲理的散文名篇。講授時，力求講到悲痛處面帶憂傷，講到慷慨處情緒激昂，講到喜悅處滿面春風(fēng)。通過美的語言，美的情感，美的語態(tài)，用情感打動學(xué)生，用形象去感染學(xué)生，把抽象的語言符號化作股股清泉，去滋潤學(xué)生的心田。

如今，體態(tài)語之用于課堂言語交際，已越來越為廣大一線教師特別是語文教師的重視，并自覺和不自覺地運用。但也要注意運用得體。所謂得體，一是課堂體態(tài)語言應(yīng)是經(jīng)過教師消化的、個性化的而不是硬裝上去的。二是教師不要在“忘我”的狀態(tài)中期待得體的體態(tài)語“自發(fā)”地涌出來，而應(yīng)在備課時精心設(shè)計，平時反復(fù)訓(xùn)練，使姿勢規(guī)范，才能用得體的體態(tài)語來輔助有聲語言以達成語文課堂教學(xué)的最佳境界。

體態(tài)語言作為課堂教學(xué)中口語的重要輔助手段，得體地加以運用，不僅講課能有聲有色，還能營造一種民主和諧的教學(xué)氛圍，讓語文課堂充滿活力。而且還能拉近師生之間的感情距離，從而使學(xué)生“親其師，信其道”。