給學(xué)生一雙慧眼——詩(shī)詞鑒賞教學(xué)初探

古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分，它的語(yǔ)言精煉而富有表現(xiàn)力，想象奇特而豐富，感情真摯而雋永，是中學(xué)生學(xué)習(xí)的典范之作。在中學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中有大量的古詩(shī)詞篇目，這是語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的一部分。通過對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，可以增加學(xué)生的知識(shí)積淀，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力。理解和記憶古詩(shī)詞，能對(duì)重要篇目進(jìn)行審美鑒賞是對(duì)中學(xué)生古詩(shī)詞教學(xué)的內(nèi)在要求。那么，在具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，如何給學(xué)生一雙慧眼，怎么樣引導(dǎo)鑒賞古詩(shī)詞呢？

一、知人論世，介紹作家、作品背景

孟子早就提出過“知人論世”說，即要了解作品的思想內(nèi)容，就要先了解作家的生平閱歷、家庭背景、性格氣質(zhì)、思想境界和創(chuàng)作風(fēng)格等?？梢哉f了解了作家及作品的創(chuàng)作背景就等于了解了作品的一半，任何詩(shī)人在描寫人、事、物或景時(shí)，都無(wú)不參入了自己的喜怒哀樂和思想感情，即所謂感物而生情或者移情于物，所以知人論世，就成為學(xué)生理解作家思想感情的“突破口”。而且每一個(gè)詩(shī)人一旦成熟，就有了比較固定的創(chuàng)作風(fēng)格，了解了詩(shī)人的生平閱歷和創(chuàng)作風(fēng)格就更加容易理解詩(shī)歌表現(xiàn)的思想內(nèi)容了。教師在課堂教學(xué)前，一定要把作家的生平閱歷和創(chuàng)作背景做比較詳細(xì)的介紹，讓同學(xué)們對(duì)這個(gè)作家有個(gè)整體的把握和認(rèn)識(shí)，每個(gè)作家的創(chuàng)作風(fēng)格和手法都有自己獨(dú)特的一面，這在他的很多篇作品中都能夠體現(xiàn)出來。比如田園詩(shī)派陶淵明、孟浩然的田園氣息，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，感情真摯；李白的浪漫、夸張和想象奇特；杜甫的沉郁頓挫，憂國(guó)憂民卻又中規(guī)中矩，思想保守；“蘇辛”的豪放而豁達(dá)，蘇軾境界高遠(yuǎn)，天才難當(dāng)，辛稼軒忠君愛國(guó)，又無(wú)人能識(shí)的痛苦；杜牧的諷喻現(xiàn)實(shí)；后主的感傷時(shí)事等。在詩(shī)詞篇目的教學(xué)中，教師要讓學(xué)生對(duì)一些著名的詩(shī)人或詞人了如指掌，熟悉他們生活的大致閱歷、創(chuàng)作風(fēng)格和慣用手法，這對(duì)于學(xué)生理解他們的作品是非常有必要的。如李白的 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中有“我寄愁心與明月”一句，詩(shī)人天生想象奇特，竟把明月做信使，用以轉(zhuǎn)達(dá)他對(duì)友人的關(guān)心和慰問，把自己的愁心隨明月和友人同到夜朗西。作者雖然不能隨友人前去，卻把寄愁心與明月伴隨在友人身旁，表明了作者對(duì)友人的牽掛之心是無(wú)處不在的，也有以明月作證的意味。這首詩(shī)感情真摯，想象奇特，符合中國(guó)人的情感表達(dá)和思維方式，是千載來膾炙人口的名篇。

二、寫作技巧的運(yùn)用

詩(shī)詞創(chuàng)作都有一定的創(chuàng)作規(guī)律和和寫作技巧，如遣詞造句、修辭表達(dá)、表現(xiàn)手法、篇章結(jié)構(gòu)等，在詩(shī)詞鑒賞中，寫作技巧是鑒賞內(nèi)容的重要部分，絕對(duì)不能忽略。

1、賞析詞句的表達(dá)效果。在語(yǔ)言運(yùn)用上，鑒賞詩(shī)詞首先要注重對(duì)詩(shī)眼和佳句的理解和賞析。所謂詩(shī)眼就是一篇詩(shī)歌作品中的重要詞語(yǔ)的活用、修辭效果、繪聲繪色或繪形繪態(tài)描繪的動(dòng)詞、形容詞等，而佳句則是一些特殊句式，如省略、倒裝或者音韻對(duì)仗的句子等，這些字詞往往表現(xiàn)力極強(qiáng)，是作者極力表現(xiàn)的地方。如杜甫的《望岳》全詩(shī)從一“望”字寫來，寫出了自己的所“望”所感和自己的偉大抱負(fù)。

2、賞析詩(shī)詞的修辭效果。古詩(shī)詞創(chuàng)作崇尚含蓄、委婉，也常常運(yùn)用各種修辭手法來表現(xiàn)作家的思想感情，這在我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里就有明顯的表現(xiàn)。在詩(shī)詞里常常見到的修辭手法很多，比如比喻、反復(fù)、比擬、借代、對(duì)比、夸張、排比、對(duì)偶、反問、設(shè)問、通感、反語(yǔ)、烘托、用典等，每種修辭手法的用法和作用也不同，如常見的比喻句，就是打比方，是為了使事物或道理說得形象或具體而采取的修辭手法。一般是把不常見的事物用同它有相似點(diǎn)的別的事物表達(dá)出來，或者把抽象的道理用同它有相似點(diǎn)的別的道理表達(dá)出來。例如《沁園春·雪》中，把銀裝素裹的長(zhǎng)城比作“原馳蠟象”，形象而生動(dòng)，富有表現(xiàn)力。

3、賞析詩(shī)句的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法是作者詩(shī)歌創(chuàng)作的寫作技巧，也是作品欣賞的重要內(nèi)容之一。許多同學(xué)往往把表達(dá)方式和表現(xiàn)手法弄混淆，表達(dá)方式有五種敘述、描寫、議論、抒情、說明等，無(wú)論古詩(shī)詞文還是現(xiàn)代文中都是一樣的，而表現(xiàn)手法則有很多種，如聯(lián)想、想象、象征、渲染、抑揚(yáng)、虛實(shí)、動(dòng)靜、觸景生情、以景襯情、緣情寫景、情景交融、以樂景寫哀情、以哀景寫樂情。例如晚唐詩(shī)人李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！弊髡呔瓦\(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，詩(shī)人以眼前之景預(yù)期將來，寫得樸實(shí)平易，令人一唱三嘆！“巴山夜雨”、“剪燭西窗”被后人廣泛用來相贈(zèng)同窗友好。

4、賞析篇章結(jié)構(gòu)。篇章結(jié)構(gòu)的賞析也主要是從寫作技法上來講的，如首句標(biāo)目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。如《木蘭詩(shī)》，重點(diǎn)寫木蘭出征前的裝備和歸來后的情況，而略寫戰(zhàn)爭(zhēng)過程，詳略等當(dāng)，易于表現(xiàn)主題。除以上對(duì)作家、作品的介紹和對(duì)對(duì)各種寫作技巧的深入挖掘，在詩(shī)詞作品的鑒賞中還要注意作者描寫出什么具體形象，這主要是指作品內(nèi)容方面，如歸耕隱居之樂，官場(chǎng)黑暗之苦，建功立業(yè)之志，國(guó)家淪喪之憂，離別思念之緒，貶官謫居之恨，田園、邊塞、羈旅、思鄉(xiāng)、懷古、登臨、報(bào)國(guó)、恤民、貧病、戰(zhàn)亂、游賞、閨戀、懷友、哲理等。

總之，詩(shī)詞鑒賞能力是中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的一項(xiàng)必修課，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解創(chuàng)作背景，學(xué)習(xí)詩(shī)詞欣賞技巧，通過仔細(xì)閱讀等手段有效提高學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。