文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與財經(jīng)類人才培養(yǎng)-經(jīng)濟文化論文

摘要：基于“創(chuàng)新性”這一同樣的內(nèi)核，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與大學創(chuàng)新教育有著天然的不可分割的聯(lián)系。文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，是大學創(chuàng)新教育的目標和對象，也是目前擺在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)面前最為嚴峻的問題。財經(jīng)類大學以其全面且專深的學科設置、注重與社會和實踐的聯(lián)系等方面的天然優(yōu)勢，在創(chuàng)新教育中更應當走在各類大學的前列，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)輸送創(chuàng)新型創(chuàng)意人才。

關 鍵 詞：創(chuàng)新 創(chuàng)造力 文化創(chuàng)意人才

約翰·哈特利在《創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)讀本》中指出：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結合了——然后又大大地改變了——兩個舊有概念，即創(chuàng)意藝術和文化工業(yè)?！皠?chuàng)意”在很多行業(yè)都存在，而“創(chuàng)意”與文化的聯(lián)系則是不言而喻的，能夠將創(chuàng)意體現(xiàn)得最為完美與全面的，便是文化產(chǎn)業(yè)。如果說，文化產(chǎn)業(yè)強調了該產(chǎn)業(yè)的文化屬性，那么，“創(chuàng)意”的加入則表示將關注視角轉向了經(jīng)濟屬性。因此，在國內(nèi)，尤其是“十一五”規(guī)劃中，明確提出“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這個概念，既明確了我國文化產(chǎn)業(yè)的核心，又指出了我國創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展的重心。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與大學之間的紐帶是“人”，這個“人”是有特定意義的創(chuàng)意人才。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈上最初的環(huán)節(jié)是人的因素，而當今，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)無論是在國際上還是在國內(nèi)，最為缺乏的，就是創(chuàng)意人才。教育部副部長吳啟迪曾在北京國際論壇上提到：談到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的來源是人才，那么對創(chuàng)意人才的培育就是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重中之重。因此，一方是對創(chuàng)意人才的需求，一方是對創(chuàng)意人才的輸送，兩方將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和大學牢牢地對接起來，并使之成為了一根繩上的螞蚱：一榮俱榮，一損俱損。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要大學向其提供創(chuàng)意人才，而大學，則根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的要求通過創(chuàng)新教育向社會（尤其是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)）輸送人才，任何一方的偏頗，都會導致該條產(chǎn)業(yè)鏈的斷層和脫節(jié)，并使創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展受阻，大學在社會的威信力減弱，人才與社會的供需關系失衡，文化傳播與發(fā)展受到影響，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展也將無從談起。

在國家大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意經(jīng)濟蓬勃起飛的今天，大學教育也正處在轉向調適的關頭，如何培養(yǎng)創(chuàng)意人才成為大學教育孜孜探索的重點。在此背景下，財經(jīng)類大學以一系列的自身優(yōu)勢，走在為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)輸送人才的前列。本文將以此為契點，通過對財經(jīng)類大學自身優(yōu)缺點的認知，對目前該類大學的創(chuàng)新教育現(xiàn)狀進行剖析，并試圖從專業(yè)結構設置、教學實踐與手法等方面探索一條適合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展情境下財經(jīng)類大學的創(chuàng)新教育之路。

一、財經(jīng)類大學與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對接的自身優(yōu)勢

目前全國有上海財經(jīng)大學、東北財經(jīng)大學、中央財經(jīng)大學等40余所財經(jīng)類院校，縱覽這些院校的專業(yè)設置情況，一般都是以經(jīng)濟學、管理學兩大學科為主，法學類、文藝類、工學類為輔多學科協(xié)調發(fā)展。對任何一個產(chǎn)業(yè)的了解與進入，都需要以經(jīng)濟學、管理學為理論支撐，這是目前已經(jīng)達成共識的認知。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更是如此，“產(chǎn)業(yè)”一詞的使用表示人們開始使用經(jīng)濟思維來思考藝術和文化，經(jīng)濟因素進入文化視野，經(jīng)濟學、管理學的知識與理論、實務便成為掌握文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必不可少的一部分。作為“產(chǎn)業(yè)”所涉及到的基本原理、運行規(guī)律、法律法規(guī)、操作實務都蘊涵在經(jīng)濟學與管理學兩大學科中。讓我們對照完整的產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展過程，來比照其中所需要的主要的專業(yè)基礎。例如文化創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)之前可能需要進行市場調研，這就需要統(tǒng)計學、國際經(jīng)濟與貿(mào)易、工商管理等學科基礎，生產(chǎn)成本與產(chǎn)出預算需要經(jīng)濟學、財政學、金融學的基礎，生產(chǎn)過程中對于人員調度安排、生產(chǎn)流程、生產(chǎn)安全、質量保證等需要工商管理（如人力資源管理、物流管理等）、文法類、公共事業(yè)管理類的諸多知識，產(chǎn)品生產(chǎn)出來后則需要市場營銷、電子商務、廣告新聞等多方面的理論與實務了解。因此，以經(jīng)濟學、管理學為支撐的財經(jīng)類大學，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需的專深的專業(yè)基礎上，有著無可比擬的優(yōu)勢。

財經(jīng)類大學另一個明顯的優(yōu)勢在于對社會實踐的重視。理論若是與實踐脫節(jié)，則無法對社會產(chǎn)生有益的影響。財經(jīng)類專業(yè)的理論性較強，抽象性也很強，如果不結合一定的實踐教學，光憑第一課堂，大學生們在走上工作崗位后可能很難在短時間內(nèi)學以致用，因此，財經(jīng)類大學一般都很注重社會實踐，讓學生在參與實踐的過程中增長見識，學習知識，提高能力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)看似都是思想性的東西，“創(chuàng)意”的最初只見于頭腦中，而要付諸于現(xiàn)實，成為產(chǎn)業(yè)中流通的東西，則實踐的作用不可小視。這是財經(jīng)類大學在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的另一優(yōu)勢。通覽之下，目前財經(jīng)類大學通常采取以下幾種方式開展實踐活動：（1）與企事業(yè)單位共建實習基地，為學生提供實習機會。例如上海財經(jīng)大學信息管理與工程學院，早在2005年就與ATM（企業(yè)資源管理研究中心）攜手，創(chuàng)建實習基地。ATM為大學生創(chuàng)造一個接觸社會化、商品化的機會和平臺，使之在畢業(yè)后即可走上相應的崗位，成為中國管理與信息化行業(yè)發(fā)展壯大的生力軍。[①]中央財經(jīng)大學保險學院在中國人壽渭南分公司建立定點實踐基地，例如在今年的暑期實踐中，大學生們就參與了公司為業(yè)務主管和講師舉辦的“練為戰(zhàn)”培訓活動；參加了公司的勵志教育課程并與公司員工互相交流感觸與體會；公司還安排大學生們跟隨理財經(jīng)理前往一線銷售網(wǎng)點，親身體驗保險行業(yè)最前端的操作流程。[②]（2）鼓勵學生自主創(chuàng)業(yè)，為創(chuàng)業(yè)提供實戰(zhàn)機會。讓學生在校期間利用學校資源進行自主創(chuàng)業(yè)，盡早實戰(zhàn)演習，為日后走上社會提供經(jīng)驗教訓。2010年春，南京財經(jīng)大學國貿(mào)學院和電子商務協(xié)會共同主辦了“飛購校園——南京財經(jīng)大學學生創(chuàng)業(yè)實訓基地”，這是學校與社會、企業(yè)開展大學生創(chuàng)業(yè)教育的一次有益嘗試。該校副校長許承明說，通過建立創(chuàng)業(yè)實訓基地，實現(xiàn)資源共享、資金共享、統(tǒng)一管理，創(chuàng)造出一個低風險、低成本、低門檻的創(chuàng)業(yè)平臺，幫助大學生規(guī)避創(chuàng)業(yè)風險、減少創(chuàng)業(yè)成本，使大學生在創(chuàng)業(yè)實訓中逐步成長，成功創(chuàng)業(yè)進而帶動就業(yè)。筆者認為，這同樣契合了中央提倡的“推廣實踐教學，構建高校實踐中心”的號召，這樣的第二課堂必將為大學生就業(yè)生涯帶來深廣的影響。（3）成立大學科技園，真正實現(xiàn)產(chǎn)學研的有效結合。盡管目前在財經(jīng)類大學中設立科技園的并不多，只有上海財經(jīng)大學、中央財經(jīng)大學、南京財經(jīng)大學、中南財經(jīng)政法大學等部分高校設立了大學科技園，部分財經(jīng)學院（如浙江財經(jīng)學院、貴州財經(jīng)學院等）也與其它單位的科技園實行了共建或是聯(lián)合辦學。大學科技園的設立無疑為大學生帶來了更多的實踐機會，使大學生可以更多地目睹或參與到“產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展過程中。

第三，財經(jīng)類高校都設置了法學類、文藝類、工學類學科，都對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)構成了強有力的支撐。文學與藝術是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的支柱專業(yè)。法學類專業(yè)及課程幫助學生掌握法學理論和各種具體部門法制度，熟悉法律和國家有關方針、政策，這類專業(yè)課程的學習可以幫助學生熟練運用所學知識解決市場經(jīng)濟中的法律實際問題，培養(yǎng)社會活動能力；文藝類專業(yè)及課程包含中文、歷史、新聞、廣告、英語、藝術、動畫等專業(yè)，這些專業(yè)及課程涉及到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的多個行業(yè)，了解行業(yè)基礎知識和基本運作原理，并使學生打下較為廣泛扎實的人文素養(yǎng)基礎，為進入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做好知識儲備和素質準備。并且，目前很多財經(jīng)類高校開始注重跨學科教學，注意知識的融合性，改變從前知識結構單一的現(xiàn)象。如南京財經(jīng)大學藝術設計學院藝術設計專業(yè)，學生們除了要學習藝術設計專業(yè)的基本知識以外，學校還利用學校的學科優(yōu)勢開設了《設計管理》等跨學科課程，將管理學知識融入到藝術設計行業(yè)中，這個舉措，對于學生走出校門后走上文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的各種崗位，無疑都是有益的。

二、財經(jīng)類大學創(chuàng)新教育現(xiàn)狀

盡管，財經(jīng)類大學以上述優(yōu)勢實現(xiàn)了與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速對接，然而，這種對接仍然存在許多缺憾。缺憾的焦點集中在一個關鍵詞上，即：創(chuàng)新。創(chuàng)新是一所大學的靈魂所在，也是現(xiàn)代大學的辦學理念，而創(chuàng)新性也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最主要特征之一。因此，創(chuàng)新教育是才能實現(xiàn)財經(jīng)類大學和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有效對接。然而，目前，大學甚或是財經(jīng)類大學盡管已經(jīng)認識到創(chuàng)新教育的重要性，在認識、理念以及舉措上都取得了一些成效，但仍然遠遠不夠。

首先，對“以學生為中心，以實踐為重點，以成才為目標”的創(chuàng)新教育理念認知不夠。教育的主體是教師和學生，兩者都作為主體體現(xiàn)在教師在教育中的主導性和學生在教育中的主動性。創(chuàng)新教育對于教師主導性的要求就是要充分挖掘學生的潛能，更為注重啟發(fā)性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格，對于學生主動性的要求就是要積極主動地去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題，熱愛學習和實踐而非被迫學習與實踐，積極主動地全面發(fā)展。創(chuàng)新教育是素質教育的一部分，也是重中之重，目前，在國內(nèi)大學中實施得并不是特別理想。尤其是財經(jīng)類大學，仍然是由于專業(yè)的問題，在教育教學中呈現(xiàn)出兩大分裂態(tài)勢：一種是完成學習任務，六十分萬歲。這是一種較為普遍的教學現(xiàn)象，屬于放任自流型。從競爭激烈的應試教育中脫穎而出，進入大學，就像牢籠中飛出的小鳥，早晨睡懶覺、上課看小說發(fā)短信、晚上通宵網(wǎng)游、考試臨時抱佛腳，六十分萬歲，拿到畢業(yè)證萬事OK。另一種是考這考那，或參與多種社團。屬于功利型。有些學生認識到（或由于外力）就業(yè)形勢的嚴峻，一進入大學就考這個證那個證，考托福雅思，參與各種社團活動，謀取職位，一心本著好出路去。這兩大態(tài)勢都不利于創(chuàng)新教育的推行。而它的產(chǎn)生和教育者乃至社會對于創(chuàng)新教育理念的認知不足有必然的聯(lián)系。全社會都秉持著教育者“傳道授業(yè)解惑”的理念，將教育者放在“人類靈魂的工程師”的崇高位置，在教育中傾向于教師為主體，這在很大程度上影響了學生主動性的發(fā)揮，長期以來，使教育者忽視與缺乏引導、啟發(fā)作用，導致學生只是被動接受知識，而非具有質疑、探索的創(chuàng)新精神。

其次，“教師與學生互動，課內(nèi)與課外并重，校內(nèi)與校外結合”的創(chuàng)新教育模式尚未形成。創(chuàng)新教育強調主動，注重思考，要求具備多種能力，這一切對于大學，都需要教師和學生的密切配合。目前許多財經(jīng)類大學對創(chuàng)新教育的模式并不明確，即使提倡創(chuàng)新教育，也不知道從何抓起，比較盲目。例如有些學校與很多企業(yè)建立了實習試驗基地，但由于沒有很好地規(guī)劃，學生到了基地后往往無法進入角色，不知從哪里著手，根本就插不上手，根本談不上培養(yǎng)實踐能力了。還有很多大學提倡“第二課堂”，但東一榔頭，西一棒子，并沒有總體規(guī)劃，弄到最后常常不了了之，或者背離了初衷，結果導致學生非但沒有學到任何有益的知識，得到有效的經(jīng)驗，反而浪費了時間和精力。因此，作為素質教育重心的創(chuàng)新教育需要長期而總體的規(guī)劃，財經(jīng)類大學更應該發(fā)揮自身與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對接的有利因素，做好創(chuàng)新教育的排頭兵。

三、如何進一步深化財經(jīng)類高校創(chuàng)新教育

首先，與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)單位建立合作關系，設立創(chuàng)新基地，注重創(chuàng)新實踐。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)單位需要從多個層面汲取靈感，需要大量的人才人力，大學的創(chuàng)意人才便是最好的源頭與目標。因此，一般文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)單位都樂意與大學建立良好的合作關系，建立試驗與實習基地，作為大學生的練兵場。在此過程中，一方面，財經(jīng)類大學要努力利用自身的專業(yè)優(yōu)勢，積極主動地與各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)單位取得聯(lián)系，另一方面，要縝密地做好總體規(guī)劃，對試驗實習的目標、進程、各類細節(jié)都要安排到位，以便有的放矢，讓學生能夠真正參與到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，學到有益的知識與經(jīng)驗教訓。另外，還要鼓勵或組織學生多參與社會性的各種文化創(chuàng)意大賽。例如今年的7月，由中國版權協(xié)會、中國高等教育學會聯(lián)合主辦的首屆中國大學生創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)大賽暨知識產(chǎn)權教育活動總決賽就吸引了眾多大學參與，各大學校也相當重視，號召大學生積極參與，組織教師指導，選拔選送優(yōu)秀項目，在競賽中培養(yǎng)學生的實戰(zhàn)創(chuàng)新能力。

第二，實施“本導制”，提倡個性教育，培養(yǎng)個性人才。

本科生導師制是近年來大學推行的制度，根據(jù)目前財經(jīng)類大學的現(xiàn)狀，大部分學校需要具備副教授以上職稱的教師擔任本導，也有部分學校允許具有中級職稱和博士學位的教師通過競爭可以擔任本導，一般所帶學生在10人以下，對學生的學習和在校生活承擔一切連帶責任，幾年來本導制的推行困難重重，仍然處在探索階段。筆者認為，要切實推行創(chuàng)新教育，本導制的作用不可忽視。本導制使得個性教育成為可能，而個性教育是創(chuàng)新教育的前提。每個學生都有自己的優(yōu)勢和特長，導師對癥下藥，有效引導，互動開發(fā)，一定可以更大程度上開拓學生的潛能，激發(fā)學生的學習和創(chuàng)新熱情，使個性發(fā)展更加充分與完善。但在本導制推行的過程中，一定要注意的是，本導的選拔一定要科學合理，一方面要引導學生根據(jù)自己的興趣愛好來選擇導師，另一方面，學校方面要對導師嚴格把關，使導師和學生的匹配程度達到最優(yōu)化，這樣才能達到“雙贏”的創(chuàng)新教育的良好效果。

第三，重視通識課教育，開設綜合性課程，培養(yǎng)學生全面發(fā)展。

財經(jīng)類大學對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需的專業(yè)基礎有強大的優(yōu)勢，但也有缺憾，即財經(jīng)類大學在文化類專業(yè)或科目上不一定是強項，也不一定重視。因此，要彌補這一缺憾，學校一定要重視通識課的教育，通識課要全面、科學、系統(tǒng)，要多開設、開發(fā)綜合性、跨學科性課程，對于學生的選修課程要做好有益的引導與規(guī)劃。例如財經(jīng)類大學一定要開設傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、美學、心理學、社會學等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必須接觸的相關課程，使學生具備深廣的文化內(nèi)涵，對社會狀況及社會心理有所了解，并且具備較強的審美意識。再者，多學科的融合與陶冶，也有助于大學生創(chuàng)意思維的開拓與培養(yǎng)。這樣，當學生進入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)部時，才能成為具有“通才”素質的“專才”，而這樣的人才，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中是最為稀缺的人才。

第四，鼓勵學生自主創(chuàng)業(yè)，全面開拓創(chuàng)新精神。

“教育的根本點在于，它不應該反復灌輸知識體系，而是要培養(yǎng)能力：基本的讀寫能力和數(shù)學運算的能力，對他人做出負責人的行為的能力，積極主動、創(chuàng)造性地工作的能力，進行合作的能力。其中最重要的是繼續(xù)學習的能力和渴望，而這恰恰是傳統(tǒng)的教育所最不擅長的一點。過多的學校教育往往扼殺了學習的愿望?！?a title="" href="http://m.xwlcp.cn/zzgl_7/sdcms_info.asp?action=add#_ftn3" name="_ftnref3">[③]傳統(tǒng)的學校教育扼殺了學習的愿望，更扼殺了創(chuàng)業(yè)的愿望，使學生望創(chuàng)業(yè)而生畏。傳統(tǒng)學校教育認為學生的要務是學習，自主創(chuàng)業(yè)有點“不務正業(yè)”。當今世界形勢的變化使我們看到了這一傳統(tǒng)教育理念的失誤，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的彭勃發(fā)展更是讓我們看到了鼓勵學生自主創(chuàng)業(yè)的必要性。“學以致用”是自主創(chuàng)業(yè)最好的詮釋，也是開拓創(chuàng)新精神最好的途徑。因此，財經(jīng)類大學要發(fā)揮自身同各類企事業(yè)單位及社會相關部門友好聯(lián)系的優(yōu)勢，為大學生自主創(chuàng)業(yè)提供最為便利的條件，給予最有效的引導。這樣才能與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成最為合拍的互動，同時能夠推進學校的創(chuàng)新教育。

參考書目：

[1][澳]約翰·哈特利編著，曹書樂、包建女、李慧譯，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)讀本，北京：清華大學出版社，2007年版

[2]孫啟明等主編，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前沿——希望：新媒體崛起，北京：中國傳媒大學出版社，2008年版

[3]卜希霆主編，創(chuàng)意起底——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先鋒思維解碼，北京：中國國際廣播出版社，2009年版

作者簡介：

李駿（1977--），女，江蘇張家港人，東南大學博士生，助理研究員，研究方向：文化藝術管理。