看戲曲節(jié)目的華麗轉(zhuǎn)身——以《?？﹪颠藛堋窞槔?/h1>

作者：李明蔚來(lái)源：《視聽(tīng)》日期：2015-11-13人氣：1243

《?？﹪颠藛堋肥怯芍醒腚娨暸_(tái)打造的原創(chuàng)中韓明星體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目，節(jié)目將相對(duì)冷門(mén)的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲與時(shí)尚元素相結(jié)合，制作團(tuán)隊(duì)整合韓國(guó)綜藝節(jié)目的包裝的創(chuàng)造，打破戲曲節(jié)目的枯燥與呆板，通過(guò)寓教于樂(lè)的方式進(jìn)行傳播。不僅給觀(guān)眾耳目一新的視聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，也賦予真人秀節(jié)目更多的文化色彩。節(jié)目一經(jīng)播出就吸引了很多戲劇愛(ài)好者，最難得的是很多80后、90后甚至00后的年輕觀(guān)眾也開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化給予更多關(guān)注。

一、節(jié)目創(chuàng)新，格調(diào)提升

如今在很多領(lǐng)域都出現(xiàn)流行元素與文化相融合，很多節(jié)目為了博取觀(guān)眾眼球，不惜用一些淺薄、低級(jí)趣味的內(nèi)容充斥節(jié)目?！抖？﹪颠藛堋芬彩状螄L試將中國(guó)傳統(tǒng)戲劇與流行文化相結(jié)合，中韓明星在節(jié)目中的互動(dòng)展現(xiàn)了漢風(fēng)與韓流的激烈碰撞，這種形式上的創(chuàng)新讓觀(guān)眾對(duì)中國(guó)文化瑰寶嘆為觀(guān)止。新奇趣味貫穿于節(jié)目之中，娛樂(lè)性又不同于一般的綜藝節(jié)目，更加注重的是將戲劇文化向觀(guān)眾尤其是年輕觀(guān)眾滲透。在節(jié)目中，中西樂(lè)合璧韓國(guó)選手在川劇基礎(chǔ)上結(jié)合B-boying和截拳道，將劇中人物的情感表現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)川劇組表演《梁祝 十八相送》時(shí)，大膽創(chuàng)新將流行歌曲《因?yàn)閻?ài)情》編入戲曲中；裘派傳人將先鋒藝術(shù)與戲曲相結(jié)合；安七炫顛覆以往形象，男扮女裝演繹越劇，獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)新不斷引起觀(guān)眾的高呼，尤其是深受年輕觀(guān)眾的喜愛(ài)。

央視將《?？﹪颠藛堋藩?dú)創(chuàng)為一檔中韓明星體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目，每期圍繞戲劇設(shè)置不同任務(wù)，十位中韓明星被分為三組，分別奔赴北京、嵊州、重慶拜師學(xué)藝，學(xué)習(xí)京劇、越劇、川劇，最后在梅蘭芳大劇院公開(kāi)比賽。在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過(guò)程中，通過(guò)專(zhuān)業(yè)戲劇老師的講解，中韓選手都對(duì)中國(guó)戲劇有不同理解，戲劇知識(shí)的傳播不斷延伸到文化價(jià)值的深層意義。節(jié)目中涵蓋了中國(guó)戲劇的悠久歷史、人文特色、民俗民風(fēng)，也用很多形式分享了韓國(guó)文化，如傳統(tǒng)禮節(jié)、飲食習(xí)慣、流行影片等等。

在形式與內(nèi)容創(chuàng)新外，在節(jié)目理念上立意更加深遠(yuǎn)。《?？﹪颠藛堋芬桓难胍晣?yán)肅的節(jié)目風(fēng)格，改變了說(shuō)教色彩過(guò)于濃厚的方式，站在更高的角度看待中韓文化交流和傳統(tǒng)文化與流行文化的碰撞，用更包容的心態(tài)面對(duì)被稱(chēng)為“古董”的曲藝節(jié)目的創(chuàng)新。對(duì)比其他綜藝節(jié)目，該節(jié)目更像一個(gè)互動(dòng)大課堂，一邊為觀(guān)眾提供輕松愉快的氛圍，一邊將文化精華滲透到觀(guān)眾的生活中，同時(shí)，節(jié)目中信息并非空洞膚淺的八卦消息，而是具有專(zhuān)業(yè)性的科普知識(shí)。節(jié)目通過(guò)中韓選手對(duì)文化符號(hào)的不同解讀，揭示了戲劇背后的社會(huì)學(xué)、美學(xué)，也滿(mǎn)足了觀(guān)眾求新求異的審美要求。

二、明星加盟，品牌與文化共傳遞

與很多電視綜藝節(jié)目一樣，利用影視明星、社會(huì)名人為節(jié)目增加亮點(diǎn)樹(shù)立品牌形象，提高收視率，央視也在中韓兩國(guó)邀請(qǐng)了十位獨(dú)具人格魅力的當(dāng)紅明星助陣，以觀(guān)眾的獵奇與喜愛(ài)為線(xiàn)索，直達(dá)觀(guān)眾內(nèi)心，體驗(yàn)類(lèi)節(jié)目也可以說(shuō)是“勵(lì)志類(lèi)”節(jié)目。

在第一期節(jié)目中，當(dāng)紅小生郭京飛，雖然畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院，但他是一位專(zhuān)業(yè)的話(huà)劇與影視演員；吉克雋逸，一向走民族風(fēng)路線(xiàn)；熊黛林、劉雨欣則是女神級(jí)的超模和演員；金鐘國(guó)，韓國(guó)當(dāng)紅歌手兼主持人；安七炫，以演唱組合出道紅極一時(shí)，每一位參賽的明星都不是戲劇科班出身甚至對(duì)戲劇文化一無(wú)所知，正是基于他們身份、文化、認(rèn)知的差異，從不同角度解讀與演繹中國(guó)國(guó)粹?！抖？﹪颠藛堋吩谘胍暼S金檔濃墨播出，同時(shí)在央視四大頻道聯(lián)動(dòng)播出，影響力非同一般。

作為知名的公眾人物，也是大眾學(xué)習(xí)、模仿的重要范本，《叮咯嚨咚嗆》突出“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)，讓明星們以小組的形式共同生活和學(xué)習(xí)，一起面對(duì)重重考驗(yàn)，增加看點(diǎn)與趣味的同時(shí)，也注重對(duì)觀(guān)眾潛移默化的引導(dǎo)，例如“世鎬濕身磨練心智”“宰范生病不氣餒”“金鐘國(guó)迷上尹派發(fā)聲”“韓國(guó)功夫明星酷愛(ài)川劇武術(shù)”等等，通過(guò)喜愛(ài)的明星切身的體驗(yàn)來(lái)再現(xiàn)我們熟知的文化，這種“勵(lì)志”效果勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，與傳統(tǒng)的說(shuō)教形式截然不同。

真人秀除了吸引眼球，更多是為了讓明星代替電視機(jī)前的受眾去體驗(yàn)別樣的文化，觀(guān)眾觀(guān)看節(jié)目時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)本國(guó)的文化還有很多疏漏，而讓外國(guó)明星參與節(jié)目，是借著一種全新的眼光來(lái)審視中國(guó)文化，以此挖掘更多更深厚的文化素材。真人秀的真正意義在于借著明星對(duì)傳統(tǒng)文化的鉆研、學(xué)習(xí)與演繹激發(fā)本國(guó)年輕人的民族自省意識(shí)，讓年輕人重新審視自己祖國(guó)的國(guó)粹，感受它的獨(dú)特魅力進(jìn)而振興民族文化。

三、關(guān)注受眾，抓住受眾心理

任何大眾傳播活動(dòng)都具有一定的目的性。熒幕上的聲音和圖像符號(hào)都觸動(dòng)著受眾的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)，由于不同知識(shí)背景、個(gè)人體驗(yàn)、理解水平，受眾也會(huì)對(duì)電視節(jié)目產(chǎn)生不同的態(tài)度。而電視媒介傳達(dá)的信息又會(huì)對(duì)受眾的生活態(tài)度、人生價(jià)值、藝術(shù)審美等方面有著潛移默化的影響。

1 人性化的節(jié)目設(shè)計(jì)

《?？﹪颠藛堋吩诠?jié)目的角角落落有許多細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出對(duì)受眾需求的關(guān)注。在川劇《鳳儀亭》表演時(shí)，屏幕下方出現(xiàn)簡(jiǎn)潔明了的注釋?zhuān)庾x了戲劇的出處、故事背景；在音樂(lè)融合的時(shí)候特別注明“傳統(tǒng)川劇結(jié)合B-BOYING與截拳道”，并分析了音樂(lè)對(duì)于人物情感的補(bǔ)充表達(dá),這些提示便于受眾理解過(guò)于專(zhuān)業(yè)或者較冷門(mén)的知識(shí)點(diǎn)，彌補(bǔ)受眾的知識(shí)盲點(diǎn)，幫助受眾進(jìn)一步進(jìn)入特定的節(jié)目情景，引發(fā)現(xiàn)象，引起更深的思考。在整個(gè)過(guò)程中，每個(gè)觀(guān)眾根據(jù)自己的喜好、理解和需求有選擇的的接觸節(jié)目?jī)?nèi)容、獲得理解、貯存知識(shí)，進(jìn)而獲得自我滿(mǎn)足。

2 注重情感遞進(jìn)

根據(jù)麥奎爾的“使用與滿(mǎn)足”理論，受眾從不不同類(lèi)型的節(jié)目中獲得不同的情感滿(mǎn)足，這種滿(mǎn)足通常是受眾通過(guò)電視節(jié)目的情感反觀(guān)自身，進(jìn)而自我定位而形成的。

人在看電視時(shí)會(huì)不自覺(jué)的尋找自己，發(fā)現(xiàn)自己，同時(shí)受眾對(duì)于熟悉的事物與情感更容易產(chǎn)生親切感。從整體上看《叮咯嚨咚嗆》，所有的人物都被賦予了特定的情感意義，京劇組中分別是郭京飛、安七炫和樸宰范三位男性，“兄弟情”在節(jié)目中盡顯；川劇組共一女兩男，上演著“兄妹情”；越劇組兩男兩女，為了將戲劇的情感需要，兩對(duì)明星培養(yǎng)“情侶式”情誼；所有明星在拜師學(xué)藝的過(guò)程中都放下各自的光環(huán)，和配合演出的藝校學(xué)生們一起生活一起練功，互相稱(chēng)為“同班同學(xué)”，真情流露。友情、愛(ài)情、師生情、兄弟情，有心酸的淚，也有開(kāi)心的笑，真實(shí)樸實(shí)的情感深深的喚起了觀(guān)眾的共鳴。

電視傳播的主體是大部分普通人，只有人與人真摯平時(shí)的情感才能帶給觀(guān)眾親切感。這種親切感與當(dāng)下許多節(jié)目為了吸引觀(guān)眾而安排的“人造情感”截然不同。

3 發(fā)揮媒介的引導(dǎo)功能

電視媒介對(duì)受眾的引導(dǎo)包括很多方面，有政治、文化、思想、道德等等，每個(gè)節(jié)目的定位有都有不同的目的。

《叮咯嚨咚嗆》作為一檔體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目，由于節(jié)目以圍繞較冷門(mén)的傳統(tǒng)戲曲為主線(xiàn)，為了避免帶給受眾索然無(wú)味的感受，節(jié)目制作過(guò)程中融合了中韓優(yōu)秀綜藝節(jié)目的看點(diǎn)與笑點(diǎn)，使節(jié)目更加娛樂(lè)化、年輕化、大眾化。雖然這次央視拋開(kāi)了以往綜藝節(jié)目枯燥無(wú)趣的形式，但并沒(méi)有放棄作為大眾傳播媒介的引導(dǎo)功能。這檔純粹的原創(chuàng)節(jié)目通過(guò)大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式使傳統(tǒng)文化的經(jīng)典以更接地氣靠近人們的生活，在節(jié)目中普及一些戲劇知識(shí)，例如服裝可以做道具，不同動(dòng)作可以表現(xiàn)人物的不同情緒；女生水袖的不同演繹；京劇走路基本功如何練習(xí)等等，重點(diǎn)是這些知識(shí)并不像以往戲劇節(jié)目中主持人枯燥的背誦那樣傳遞，而是通過(guò)時(shí)尚明星親身體驗(yàn)、琢磨練習(xí)進(jìn)而傳播給廣大受眾的。這種文化滲透的方式在綜藝節(jié)目中出現(xiàn)對(duì)于引導(dǎo)我國(guó)年輕人文化自省有著重要意義。

本文來(lái)源：http://m.xwlcp.cn/w/xf/9501.html 《視聽(tīng)》

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