我國古代民間美術(shù)的審美特點分析

（一）多元化特征

顧名思義，民間美術(shù)是由民間活動的高形態(tài)發(fā)展形成的一種審美需求，作為一種藝術(shù)創(chuàng)作形式，是對作者的創(chuàng)新意識的體現(xiàn)。隨著社會的不斷演變發(fā)展，我國古代的民間美術(shù)也逐漸實現(xiàn)多元化，滲透到人們生活中的方方面面，使得文化與人們的生活實現(xiàn)了完美的交融。比如我國民間美術(shù)中的年畫、剪紙、泥塑、蠟染等，都是受到文化影響之后產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式，由于人們的審美意識不斷強化，因此也使得古代民間美術(shù)的范圍得到了拓展。我國古代的民間美術(shù)創(chuàng)作的源泉是民間習(xí)俗、傳統(tǒng)風(fēng)情等，這些基本的文化元素結(jié)合作者的主觀情感，塑造了十分豐富的客觀形象，給人帶來強烈的視覺感受的同時，也有十分豐富的文化內(nèi)涵。比如我國傳統(tǒng)文化中的虎頭鞋，是很多民間美術(shù)創(chuàng)作的素材，虎頭鞋的特征是稚拙憨厚，而且具有一定的鄉(xiāng)土氣息的，摒棄了傳統(tǒng)觀念中老虎兇猛的一面，將老虎生機活潑的一面展示出來，更重要的是，這一物象象征了希望孩子健康成長的希望，在設(shè)計的時候?qū)⒗匣⒌奈膊可下N，方便穿戴，而且也使得整個物象更加生動，實現(xiàn)了審美和功能的雙重結(jié)合。

（二）民俗性

民間美術(shù)的民俗特點，不僅表現(xiàn)在隱喻象征上，也表現(xiàn)在色彩的搭配中，民間美術(shù)創(chuàng)作按照創(chuàng)作者的主觀意愿將自己內(nèi)心的情感表現(xiàn)出來，是一種自由的藝術(shù)，因此在色彩上也比較自然。比如我國古代的民間美術(shù)創(chuàng)作中，與皇族有關(guān)的美術(shù)創(chuàng)作，往往會使用黃色，因為在人們的意識中已經(jīng)形成了一種觀念，黃色就代表了華貴，從一定程度上凸顯了民俗文化的精髓。民間美術(shù)的色彩特點是簡明單純，有時會采用對比比較強烈的色彩進行搭配，形成一種夸張的視覺效果，但同時也體現(xiàn)了我國古代民間美術(shù)的審美情趣。

（三）文化性

我國古代的民間美術(shù)表現(xiàn)出的一個重要特征就是文化傳承性，民間美術(shù)是對人們的生活進行記錄的一種形式，體現(xiàn)了文化結(jié)構(gòu)以及民族的審美理念。在不同時期、不同的區(qū)域之間，民間美術(shù)表現(xiàn)出多方面的差異，這種視覺語言效果使得文化內(nèi)涵得到了延伸。在不斷延伸和改變的過程中，唯一不變的是民間美術(shù)對價值以及審美文化的體現(xiàn)，是以民族以及文化為背景和基礎(chǔ)的，這也提升了民間美術(shù)的藝術(shù)內(nèi)涵。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/zw/1534.html《芒種》