對曹禺劇作《雷雨》的新批評解讀-作品賞析

對曹禺劇作《雷雨》的新批評解讀本論文發(fā)表與08北大核心《名作欣賞》2011年29期

摘要：曹禺在1934年發(fā)表的劇作《雷雨》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有著舉足輕重的作用，1934年被稱之為“雷雨”年。學(xué)術(shù)界對其研究算是頗多。本文試圖運(yùn)用西方新批評理論對《雷雨》重新解讀，以期加深對劇作的理解！

關(guān)鍵詞：《雷雨》 新批評 解讀

曹禺的成名作《雷雨》發(fā)表至今已有七十余年的歷史了，他是20世紀(jì)中國話劇的重大收獲，學(xué)術(shù)界對之的研究也取得了相當(dāng)可觀的成績?？v觀這些研究成果，我們不難發(fā)現(xiàn)眾多研究者單純從作品到作品或者是為了研究而研究，為評論而評論，忽略了文學(xué)理論對文學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)意義。本文試圖運(yùn)用出現(xiàn)于西方二、三十年代的新批評理論來重新解讀《雷雨》。在對文本分析之前，有必要對新批評理論做一闡釋。新批評是20世紀(jì)西方形式主義批評經(jīng)歷的第二個(gè)階段。即是西方二、三十年代形成的英美新批評，簡稱新批評。新批評理論倡導(dǎo)對文學(xué)作品本身的研究，即使對文學(xué)作品的語言進(jìn)行“內(nèi)在的”或“文學(xué)內(nèi)部”的研究。^[1]本文將從新批評理論中挑選若干關(guān)鍵詞對《雷雨》進(jìn)行重新解讀！

善用意象的《雷雨》

“意象”在西方文論史上有專門的意象派。但在新批評中也有這一關(guān)鍵詞，其含義是文學(xué)作品特別是詩歌中那些蘊(yùn)含著特別意念而讓讀者得之言外的藝術(shù)形象。^[2]

在《雷雨》作品中作者曹禺多處運(yùn)用意象，特別是使用“雷雨”這個(gè)意象。雷雨原本身是指一年四季中的夏季天空在降雨時(shí)伴著雷鳴風(fēng)聲和閃電的一種自然現(xiàn)象。一般而言，雷雨爆發(fā)的時(shí)間一般在夏季的午后或夜里,而持續(xù)的時(shí)間一般都較短。曹禺先生的劇作《雷雨》一直都借用了“雷雨”這一意象, 用來表達(dá)劇作的中心主題。

在作品中,曹禺一直在反復(fù)使用雷雨意象。譬如，在劇作的第一幕,就營造了“雷雨”要到來時(shí)的氛圍:“屋中很氣悶,郁熱逼人,空氣低壓著。外面沒有陽光,天空灰暗,是將要落暴雨的神氣?！?sup>[3]在情節(jié)發(fā)展和矛盾沖突升級的過程中,作者也一直在使用著 “雷雨”這一意象,劇作花了大量的篇幅來描寫“雷雨”的進(jìn)展,例如作者曹禺借繁漪和四鳳之口說:“周繁漪(不經(jīng)意地):哦,哦———怎么,樓下也這么悶熱”;“魯四鳳:對了,悶的(得)很。一早晨黑云就遮滿了天,也許今兒個(gè)會(huì)下一場大雨?！?sup>[4] 劇作的第二幕,曹禺寫道:“午飯后,天氣很陰沉,更郁熱,濕潮的空氣,低壓著在屋內(nèi)的人,使人成為煩躁的了。^”[5]從這里我們可以看出,“ “雷雨”這一充滿雙重含義的意象還在進(jìn)一步地醞釀和發(fā)展之中。但也跟著劇情的發(fā)展,作品營造的氛圍也與“雷雨”這一自然現(xiàn)象的特征相照應(yīng),如寫道繁漪，她感到整個(gè)家中的環(huán)境是“熱極了,悶極了”, ^[6]這也預(yù)示著真正的“雷雨”快要來到了。到第四幕,作者曹禺則進(jìn)一步了強(qiáng)化“雷雨”的強(qiáng)烈與恐懼,作品寫道:“外面還隱隱滾著雷聲,雨聲淅瀝可聞”,“除了偶爾天空閃過一片耀目的電光,藍(lán)森森的看見樹同電線桿,一瞬間又是黑漆漆的”。 ^[7]以后一直不停止地滾響著雷聲,于是雷雨將周家和魯家兩個(gè)家庭徹底地推毀了。同時(shí)作者曹禺不僅讓“雷雨”一直伴隨著全劇情節(jié)的推進(jìn)和矛盾沖突的進(jìn)展,同時(shí),他還賦予了“雷雨”這一全景式意象以全新的意義:即雷雨，它是破壞性的,但又是充滿希望的，就仿佛是黎明前的黑暗并塑造了最具“雷雨”性格的人物形象--繁漪。

當(dāng)然，作品中除了使用了“雷雨”這一意象之外，作者還使用了，“ 窗子”、“梅花”和“太陽”等意象，從而使作品更具有研究的價(jià)值，耐人尋味。

含混的《雷雨》

“含混”這個(gè)術(shù)語是由英國詩人、著名文學(xué)批評家威廉·燕卜蓀（William Empson）引入的。含混，也稱復(fù)義或多義等，是文學(xué)的重要審美特征之一，是指看似單義而確定的語言卻蘊(yùn)蓄著多重而不確定的意味，令讀者回味無窮。^[8]含混使讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí)，可能會(huì)感到其中含蘊(yùn)著多重意義，有多種“讀法”。              

“含混”在作品中可謂是處處可見。比如：在《雷雨》的第一幕中，周萍好久沒有回家，回家一次正好被繁漪看到，同時(shí)周沖也在場的三人對話。周 沖： 不，哥哥，母親說好久不見你。你不愿意，一起坐一坐，說說么。周繁漪：你看，你讓哥哥歇一歇，他愿意一個(gè)人坐著的。周 萍（有些煩)： 那也不見得，我總怕父親回來，您很忙，所以———周 沖：你不知道母親病了么？周繁漪：你哥哥怎會(huì)把我的病放在心上？周沖：媽！^[9]這三個(gè)人的對話是模糊的，是含混的。周繁漪的后一句話表面上是對她其兒子周沖說的，但其弦外之音是責(zé)怪情人周萍根本不關(guān)心她內(nèi)心的感受，總是躲著她，不能給她應(yīng)有的交代。周繁漪使用含混策略，用同一話語在同一語境中向周萍傳遞了其心理意圖，而還是一個(gè)天真的孩子的周沖根本不明白哥哥和母親之間的特殊關(guān)系，因而也就領(lǐng)會(huì)不到她的話語意圖，這種情形的對話愈發(fā)顯示出周繁漪與周萍之間的不可明說但含義卻是十分深刻復(fù)雜的畸形的矛盾心理。又如《雷雨》的第四幕，周 萍：（不平地）你是沖弟弟的母親么？你這樣說話。周繁漪：（痛苦地）萍，你說，你說出來：我不怕，你告訴他，我現(xiàn)在已經(jīng)不是他的母親？周 沖：（難過地）媽，您怎么？^[10]這時(shí)的周萍完全是能夠領(lǐng)會(huì)到周繁漪的話外之音的，繁漪這時(shí)已經(jīng)到了置一切于不顧的地步，她要周萍說出他倆的真實(shí)關(guān)系。因?yàn)樗麑χ芷嫉倪@種感情已經(jīng)壓抑太久了。我“現(xiàn)在已經(jīng)不是他的母親” ^[11]這一話語正說明過去的周繁漪在丈夫周樸園強(qiáng)力壓制下，一個(gè)女人的心已淡定和死亡了?，F(xiàn)在的她是一個(gè)喜歡上兒子周萍，敢于承認(rèn)，而不是名為后母的女人，而其真正的兒子周沖當(dāng)然不可能知道周繁漪與周萍兩人之間講話的真實(shí)內(nèi)涵，更不知道兩人之間的真實(shí)關(guān)系。含混在這里起到了很好的掩蓋和裝飾作用，達(dá)到了含混的修辭效果。

反諷的《雷雨》

反諷法，又稱倒反法、反語，為說話或?qū)懽鲿r(shí)一種帶有諷刺意味的語氣或?qū)懽骷记?，單純從字面上不能了解其真正要表達(dá)的事物，而事實(shí)上其原本的意義正好是字面上所能理解的意涵的相反，通常需要從上下文及語境來了解其用意。 ^[12]其實(shí)，反諷說到底就是說反話，即話里有話，話中有話。

反諷在作品中也有不少的體現(xiàn)。這里不妨通過周樸園對魯侍萍的愛及當(dāng)魯侍萍出現(xiàn)在眼前的周樸園的表現(xiàn)來體現(xiàn)。30多年前，周樸園是個(gè)大少爺,曾到德國求過學(xué)。而魯侍萍當(dāng)時(shí)是他家的侍女。當(dāng)時(shí)魯侍萍這個(gè)丫頭比較的青春、清純、懂事而又善解任意，這正中了周樸園的心懷，他就是喜歡這樣的女孩子。在與其的長期接觸中，周仆園日益感覺到魯侍萍正是他所要找的知己。她能夠聽懂他的話,明白他之所想，服侍得相當(dāng)?shù)闹艿?于是他就對魯侍萍產(chǎn)生了“感情”。以后,就發(fā)生了男女關(guān)系,生了兩個(gè)孩子。后來,魯侍萍最終還是被盛行封建家長制的周家趕出了大門,其實(shí)周樸園也是沒有辦法的，但是在那個(gè)時(shí)代,他又是沒有辦法能夠阻止的，當(dāng)不了主的，只能夠聽從父母的安排，眼睜睜地看著自己心愛的女人從自己的身邊離開。更令人感到可悲的是，在魯侍萍被周家趕走之前,周家始終未讓周樸園與侍萍見上一面。周樸園只能利用封建家長的嚴(yán)威保留了魯侍萍在他身邊時(shí)的當(dāng)年風(fēng)貌?？矗悍块g內(nèi)的東西，他任然按照以前的擺式放置著，他甚至保留著,夏天里也要關(guān)窗的習(xí)慣，這說明了周樸園是愛著侍萍的。退后一步講,如果周樸園這一切都是裝出來的,那他是裝給誰看的呢?誰也不知道周樸園30年前的過去。因此作者認(rèn)為,周樸園對侍萍的感情是真實(shí)的,是發(fā)自內(nèi)心對侍萍的愛，是至情至性的。用魯迅先生的話講，那就是從某種程度上講,他周樸園也是封建文化的犧牲品。雖然愛情在周樸園心中永遠(yuǎn)不是第一位的但劇作者曹禺還是在周樸園身上寫出了“生活的真實(shí)”,見面前的真情在侍萍真正出現(xiàn)時(shí)卻蕩然無存，形成了一個(gè)反諷的對話（情節(jié)）。

《雷雨》的悖論情節(jié)

悖論指陳述的話語在表面上荒謬而實(shí)際上是真實(shí)的。倡導(dǎo)新批評理論的布魯克斯將其理論引入詩歌研究的文學(xué)批評,用來說明文學(xué)作品語言和結(jié)構(gòu)中不協(xié)調(diào)的矛盾的東西并置在一起的現(xiàn)象。^[13]

悖論在劇本《雷雨》也得到了體現(xiàn)。筆者認(rèn)為這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是周樸園一心想維持“最圓滿，最有秩序的” ^[14]理想家庭與發(fā)生在理想家庭中的道德倫理敗壞。他一心想維持“最圓滿，最有秩序的”理想家庭，他從小就受到了正統(tǒng)的封建家庭教育，身上到處都顯現(xiàn)出了具有封建傳統(tǒng)色彩的因素和特征。劇作家曹禺通過周樸園威逼其妻子周繁漪當(dāng)著周萍和周沖兩個(gè)孩子的面，不顧周繁漪的切身感受，硬是要求她喝藥的場景，生動(dòng)地表現(xiàn)出了周樸園身上特有的唯利是圖、自私、冷酷、殘忍和無情。從這一點(diǎn)可以說，周樸園不是關(guān)心周繁漪的病，而是要維護(hù)他在整個(gè)封建家庭中的地位和威信。在整個(gè)家里,他的意見就是圣旨、就是法律。周樸園的專橫致使他的家庭氣氛郁悶、陰冷,把繁漪一個(gè)活鮮鮮的人慢慢地“磨成一個(gè)石頭樣的死人”，最終把家庭推向了家破人亡的境地。但是在周樸園所希望維持的“最圓滿最有秩序的家庭”里卻發(fā)生了“最不圓滿最無秩序”的亂倫事情。周樸園的后妻繁漪由于忍受不了獨(dú)斷專橫的他，愛上了周樸園與丫鬟魯侍萍生的兒子周萍，并發(fā)生了不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系；同母兄妹周萍與四鳳發(fā)生了不應(yīng)該的戀愛關(guān)系，并也發(fā)生了不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系。這兩對亂倫關(guān)系卻發(fā)生在周樸園所希望維持的“最圓滿最有秩序的家庭”里，作者曹禺正是通過這一悖論反映了發(fā)生在“最圓滿最有秩序的家庭”的亂倫關(guān)系。周樸園是罪魁禍?zhǔn)祝瑫r(shí)也暗示了周樸園是社會(huì)悲劇的制造者。正如曹禺所說“周樸園這個(gè)人壞到家了,壞到連自己都不認(rèn)為自己是壞的程度?！?sup>[15]

二是周樸園，這個(gè)“吃人的人”最終擺脫不了“被吃的命運(yùn)”。 周樸園這個(gè)資本家曾到過德國進(jìn)行留學(xué)，并且研究過社會(huì)經(jīng)濟(jì)理論，同時(shí)他又學(xué)到了一套資產(chǎn)階級所獨(dú)有的具有心狠手毒特征的創(chuàng)業(yè)本事,回國后,他利用自己所學(xué)和家庭資產(chǎn)搖身一變，成立工礦的所有者，并由此發(fā)跡，成立中國早期的資產(chǎn)階級的代表。他具有唯利是圖、自私、獨(dú)斷專橫、冷酷無情、等性格特點(diǎn)。比如劇中所描述的那樣：他在哈爾濱包修江橋時(shí),故意唆使手下使得江堤出險(xiǎn),淹死了2200個(gè)小工,每個(gè)小工的性命扣三百塊錢,發(fā)了一筆“絕子絕孫的昧心財(cái)”。 [20]成為工礦的掌門人后，他殘酷地剝削工人,當(dāng)?shù)V廠的工人進(jìn)行游行罷工時(shí),他竟然叫礦上警察開槍打死了30多個(gè)工人,進(jìn)行大規(guī)模地鎮(zhèn)壓,并用金錢等手段收買了工人代表。使得工人罷工運(yùn)動(dòng)流產(chǎn)。再如，30年前,他為了娶周繁漪,在除夕的夜晚，趕走了為他生下兩個(gè)孩子的女傭人魯侍萍及侍萍懷里奄奄一息的才生下三天的他們的小兒子周沖。作者曹禺借這些表現(xiàn)了周樸園的唯利是圖、自私、冷酷、殘忍的資產(chǎn)階級的特征，說明了周樸園是一個(gè)“吃人的人”。然而，一個(gè)“吃人的人”最終也逃脫不了“被吃的命運(yùn)”。 一個(gè)“最圓滿最有秩序的家庭”在一天之內(nèi)變得四分五裂，家破人亡：四鳳和周沖被雷電擊中身亡，周萍自殺，繁漪氣瘋了，周樸園自己也變得很可憐，自己成了被吃的人。作者通過這個(gè)悖論揭示了雷雨的深刻社會(huì)意義，將批判的矛頭指向了那個(gè)社會(huì)—那個(gè)扭曲了人的靈魂和心靈的社會(huì)。

參考文獻(xiàn):

1、2、8、12、13．邵瀅.新批評與文本細(xì)讀.語文教學(xué)與研究.1999.9.

3、4、5、6、7、9、10、11、15.曹禺.雷雨.北京：人民文學(xué)出版社.2003.

14：曹禺.雷雨序.北京：人民文學(xué)出版社，2003.