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電影色彩與觀眾的情感互動(dòng)

作者:龐少杰,未欠欠來(lái)源:《芒種》日期:2015-09-18人氣:1662

    電影色彩在影視文學(xué)的構(gòu)成中具有重要的意義,不同色彩的應(yīng)用可以在觀眾的內(nèi)心的產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)和心理感受,恰當(dāng)合理的運(yùn)用色彩能夠創(chuàng)造出附有靈魂的形象,造成剛?cè)?,歡快、悲痛等不同的情感,起到烘托主題渲染氣氛的作用。

1、利用色彩營(yíng)造環(huán)境氣氛,烘托審美情感

    在電影藝術(shù)中,合理的色彩能夠營(yíng)造氣氛,渲染環(huán)境,使觀眾感知色彩本身的內(nèi)涵和故事的本身所要傳達(dá)的情感訊息,與觀眾建立情感上的聯(lián)系與溝通的同時(shí)又拉開了電影的曲折故事與現(xiàn)實(shí)生活的距離。因此在電影場(chǎng)景中合理運(yùn)用色彩對(duì)于把握影片主旨烘托審美情感具有重要意義。

    在電影《大紅燈籠高高掛》中,紅色成功的向觀眾突顯了中國(guó)的特色,也恰到好處的使觀眾的情感融入電影中的封建年代。在電影中顏色冷熱基調(diào)反差極大,白色的雪地象征著純凈祥和,在影片中卻成了凄涼的慘白色。大雪能夠凈化混濁的空氣,但是卻無(wú)法掩蓋壓抑的氣氛??植赖幕液谏郝涫欠饨ㄅ杂行蔚氖`,黑色代表著一種摧殘人性的封建勢(shì)力,散發(fā)著封建陳腐的氣息。在這部影片里,觀眾的心理已經(jīng)感受到紅色燈籠的耀眼,紅色成為影片中的主要視覺(jué)元素,也成了影片對(duì)畸形的封建社會(huì)體制的一種控訴和嘲諷。張藝謀導(dǎo)演運(yùn)用色彩渲染影片的壓抑氣氛,引導(dǎo)觀眾走進(jìn)封建社會(huì)各色情感的世界。

    電影《金陵十三釵》中,張藝謀導(dǎo)演花了大量時(shí)間和精力考慮背景色彩的運(yùn)用,教堂里的彩色玻璃為影片烘托審美情感起到了很大的作用,具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。玻璃是彩色的,但透過(guò)玻璃的南京城是戰(zhàn)火紛飛灰黑色的世界。這一角度出發(fā)反襯出戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖悲慘。首先向觀眾鋪設(shè)了悲劇的情感色彩,之后風(fēng)塵女子的出場(chǎng)和退場(chǎng),李教官擊斃日本兵,女學(xué)生的死亡都是由這塊五彩斑斕的玻璃呈現(xiàn)在觀眾眼前。在死亡的恐懼下,亮麗麗的色彩太絢爛,而在色彩的反襯下,死亡更黑暗。在電影中,張藝謀導(dǎo)演通過(guò)彩色玻璃這一視角,使得《金陵十三衩》這部影片與眾不同,在一個(gè)殘酷的歷史背景中,色彩斑斕的玻璃成為一扇看外面世界的窗口,成為一面溫暖陽(yáng)光與殘暴野蠻相隔的屏障。

    電影《晚秋》以灰色為基調(diào),使秋天的蕭瑟與故事的悲涼通過(guò)灰色調(diào)傳達(dá)給觀眾一種被束縛的情結(jié)。影片開頭女主角安娜奔跑著逃離兇殺現(xiàn)場(chǎng),灰暗的天空,白色的建筑、銀色的汽車、枯萎的葉子···每一個(gè)場(chǎng)景都被壓抑的色調(diào)覆蓋著,安娜在服刑七年后獲得假釋回到西雅圖時(shí),破舊的大巴車外的景色都是土黃色的荒原和墨綠色的灌木叢,一副凄涼凋敝的景象,毫無(wú)一絲生機(jī)。西雅圖掩映在灰白色的霧霾當(dāng)中,更是引導(dǎo)觀眾融入到灰暗悲情的氛圍。

2、利用色彩闡述人物情感變化,使觀眾產(chǎn)生共鳴

    電影色彩是觀眾與故事人物溝通的紐帶,色彩將其自身的視覺(jué)魅力通過(guò)藝術(shù)的結(jié)合來(lái)表達(dá)人物的心理變化,推動(dòng)劇情的發(fā)展,也能準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)出人物從希望到絕望的各種細(xì)膩的情感。

    在《大紅燈籠高高掛》中女主角頌蓮特立獨(dú)行的性格是與封建社會(huì)陳腐思想反抗的代表。在大紅喜轎來(lái)迎親時(shí)卻拎著自己簡(jiǎn)單樸素的舊物自己出發(fā),喜慶的紅色與她樸素的白色形成強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比。黑色籠罩著的封閉院落,詭異的死人屋都顯得十分恐怖,這些色彩也暗示了女人之間無(wú)聲且強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)。影片中,紅燈籠代表著封建勢(shì)力的權(quán)力,也代表著四個(gè)女人對(duì)生活的期望,頌蓮也不再是熱愛生活和追逐美好的洋學(xué)生,而是完全融入了封建女人之間的明爭(zhēng)暗斗,享受被人尊敬高人一等的虛幻假象。頌蓮“假裝懷孕”被老爺發(fā)現(xiàn)后,所有紅色的燈籠都被蒙上了黑布,紅色變成黑色,象征著頌蓮的人生色彩也從明亮轉(zhuǎn)向蕭瑟與暗淡。燈籠的明與滅,由紅變黑,色彩的這一轉(zhuǎn)變向觀眾預(yù)示著一個(gè)封建女性不幸的開始,和一個(gè)命運(yùn)被封建勢(shì)力世俗宗法遏制自由的結(jié)局。

    在電影《金陵十三釵》中,13個(gè)衣著光鮮的風(fēng)塵女子在服裝顏色的選擇上采用了斑斕的色彩,張揚(yáng),奪目、妖嬈、極盡風(fēng)塵女子的隨性。但劇情的最后,這些被世人所鄙夷的妓女,卻為了拯救12個(gè)萍水相逢的女孩,女人們脫下奪目的鮮艷的旗袍,拭去平日里的濃妝艷抹,剪短了頭發(fā),換上了簡(jiǎn)樸純凈的素藍(lán)襖子,她們摔碎鏡子從然淡定。劇情前后的色彩形成鮮明的對(duì)比,一群身著斑斕絲綢旗袍的風(fēng)塵女子從風(fēng)姿卓越蛻變成美好純潔的女學(xué)生,從卑微走向崇高。電影中極其鮮艷的色彩都是以黑白灰為背景,襯托出色彩的濃艷,給觀眾帶來(lái)視覺(jué)沖擊的同時(shí),觀眾的情感也從戰(zhàn)亂,流離、殺戮場(chǎng)面所引起的壓抑狂躁不安得到安撫與慰藉。

3、通過(guò)色彩表達(dá)隱喻情感,推動(dòng)故事發(fā)展。

    在影片《歸來(lái)》中,張藝謀導(dǎo)演為他的影像世界添上了一抹肅穆,靜怡的素色。影片中,陸焉識(shí)與馮婉瑜第一次見面前后的色彩以黑白色調(diào)為主,黃色調(diào)為輔。首先張藝謀導(dǎo)演用色彩表達(dá)出文革時(shí)代背景下陸焉識(shí)等一部分人內(nèi)心悲愴卻又無(wú)法吶喊的情感。文革后,陸焉識(shí)歸來(lái),馮婉瑜卻不記得他,他只能以讀信為由與她靠近,一沓沓陳舊發(fā)黃的信透露出時(shí)間的久遠(yuǎn),信紙中還有紅色的煙盒紙,一片紅色是那么的顯眼。引導(dǎo)觀眾的情感走進(jìn)陸焉識(shí)那些條件艱苦且又漫長(zhǎng)的思念之夜。丹丹在家中著紅色衣服的舞蹈成為本片中色彩的一個(gè)亮點(diǎn),影片中開頭丹丹穿著的紅色與這一幕紅色形成了鮮明的對(duì)比。前者是積極的迎合命運(yùn),后者是用愛來(lái)試圖改變命運(yùn)。舞蹈結(jié)束后,一束溫暖黃色的陽(yáng)光打在全家人的臉上,雖然這一幕溫情很短暫,但足以拽動(dòng)影片所有的情感主線。影片在白色的雪天里結(jié)尾,兩位遲暮的老人在白色的暈染下等待歸來(lái),靜謐中略帶一絲寒冷。中國(guó)人表達(dá)情感的方式不像西方那樣直接,比較含蓄,所以用色彩來(lái)表達(dá)隱喻的情感,更加符合中國(guó)人的審美習(xí)慣。

本文來(lái)源:http://m.xwlcp.cn/w/zw/1534.html芒種

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