《離騷》透析出來的思想意義

《離騷》作為我國愛國主義詩人屈原的重要作品，整部作品中充分體現(xiàn)了我國很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不管是愛國主義的思想還是對自己理想的執(zhí)著追求，或者是自身獨(dú)特的修身之道，這些對于我們都有著重要的啟示。伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多主導(dǎo)的價值觀逐漸產(chǎn)生偏離，人們對傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想沒有足夠的重視，而大學(xué)生最為國家未來重要的建設(shè)人才，對于他們的思想政治教育是必須重視的一個問題，《離騷》這樣的優(yōu)秀文學(xué)作品所體現(xiàn)出的優(yōu)秀思想就對高校的思想政治教育工作有著重要的啟示，下面我將會進(jìn)行具體的分析。

一、文學(xué)作品與高校思想政治教育的關(guān)系文學(xué)

思想政治教育工作是高校教育教學(xué)工作的重要內(nèi)容，怎樣更好地對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作是教育者面對的重要課題。而文學(xué)作品就是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一個很重要的工具，當(dāng)高校的思想政治教育工作取得了一定的成果后，也將對以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生重要的影響，下面我將作具體的探討。

1.文學(xué)作品是高校思想政治教育的重要工具

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于高校思想政治教育有著積極的作用，而很多優(yōu)秀的文學(xué)作品往往都會表現(xiàn)出來深刻的思想內(nèi)涵，這些優(yōu)秀的文學(xué)作品也是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，因此也是高校思想政治教育的一個重要工具。通過文學(xué)作品能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，使學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的過程中自主接受文學(xué)作品中優(yōu)秀思想的熏陶，另外，高校教師在利用文學(xué)作品對于學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時，學(xué)生往往會更容易接受，不至于產(chǎn)生反感的情緒，學(xué)生能夠在美的享受中接受著相對枯燥的思想政治教育工作，這樣思想政治的教育也更容易取得較為明顯的效果。

2.高校思想政治教育工作對于以后的文學(xué)創(chuàng)作有重要的影響

高校的思想政治教育工作是對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)，高校學(xué)生這些觀念尚未完全形成，通過教育能夠使他們對世界有更為深刻的認(rèn)識。在以后他們自己從事文學(xué)創(chuàng)作時，往往會不可避免地受到自身長期以來積累的觀念的影響，很容易將自己的思想觀點(diǎn)滲入到所創(chuàng)作的文學(xué)作品中，這樣思想政治教育工作的成果在新的文學(xué)作品中的思想中就得以體現(xiàn)出來了，因此，高校的思想政治教育工作對以后的文學(xué)作品的創(chuàng)作是有著重要的影響的。

二、《離騷》所表現(xiàn)出來的主體思想

《離騷》自從戰(zhàn)國末年由愛國主義詩人屈原創(chuàng)作后，經(jīng)過了幾千年的歷史，依然流傳了下來，可見它的價值是不容小覷的，下面我主要就《離騷》所表現(xiàn)出來的主體思想進(jìn)行具體的分析。

1.愛國主義的思想

愛國主義的思想是貫徹《離騷》這部作品的重要思想，古往今來對于很多的仁人志士都產(chǎn)生了重要的影響，激勵著他們?yōu)閲业奈磥砣ヅ範(fàn)幒蛫^斗。戰(zhàn)國末期群雄爭霸，社會異?；靵y，急切需要有個國家來一統(tǒng)天下，而屈原作為楚國的人民，自然希望楚國能夠承擔(dān)起這樣一個角色。但實(shí)際情況卻是，楚國的政治異常黑暗，國君寵信奸佞小人，屈原希望能夠改變這種現(xiàn)狀卻得不到重用，得到的只是一次次的貶黜。最后隨著楚國的未來黯淡，自己的政治理想無法實(shí)現(xiàn)，這樣的現(xiàn)實(shí)下，詩人以身殉國，表達(dá)了自己的滿腔愛國主義情懷。

2.“內(nèi)美”與“修能”相結(jié)合的修身觀念

所謂“內(nèi)美”是指一個人本身所具有的與眾不同的優(yōu)勢和出身等，對于屈原來說，他是楚國王室的后人，是一個特殊的貴族身份，再加上屈原的生辰正逢良辰吉時吉日，古人對于這些十分重視，因而這二者對于屈原來說都是他自己“內(nèi)美”的體現(xiàn)。但是屈原并不滿足于“內(nèi)美”，他還在不斷的追求“修能”，希望不斷提升自己，正如他在詩中所說：余獨(dú)好修以為常。他很重視自身內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)，希望提升自己的道德修養(yǎng)，不斷地追求美，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)美”和“修身”相結(jié)合，這也是《離騷》中多表現(xiàn)出來的重要思想。

3.對真理的不懈追求

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句詩很好的表達(dá)出了屈原對于真理的不懈追求。盡管在追求真理的道路上可能會遇到種種困難，追求真理的道路也可能充滿荊棘，理想距離我們可能還很遠(yuǎn)，但這些都無法阻擋作者對于真理的向往和追求。雖然屈原在那個時代受到排斥，所信仰的政治理想也無人采納，盡管受到了一次又一次的流放，但屈原始終不忘初心，不向當(dāng)時的楚國黑暗勢力屈服，一直堅(jiān)持自己的理想。在后來很多朝代中，有很多人都以屈原為榜樣堅(jiān)持理想，不斷與黑暗勢力進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

4.“以人為本”的民本思想

《離騷》中的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”這句詩充分體現(xiàn)了屈原思想中很重要的一個方面，即民本思想。屈原對于當(dāng)時楚國的普通人民的生活情況有著深刻的同情，他從普通人民的生活角度出發(fā)，表達(dá)了自己對于廣大勞苦人民的同情，但屈原此時政治上得不到重用，也很難去改變這樣一個情況，這也表現(xiàn)了作者的心痛。屈原希望楚國當(dāng)政者能夠充分考慮到普通人民的基本生活，從廣大人民的角度出發(fā)制定適當(dāng)?shù)氖┱结?，從而改變?nèi)嗣裆町惓＠щy的現(xiàn)狀，同時，這也有利于改變楚國社會的黑暗現(xiàn)狀。但這只是屈原自身的美好幻想，社會黑暗無法改變，他也只能以嘆息和眼淚結(jié)束自己的無限感觸。

三、《離騷》的主體思想對于高校思想政治教育的啟示

《離騷》作為一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，有著深刻的思想內(nèi)容，體現(xiàn)在各個方面。而這些思想對于高校的思想政治教育工作都有著重要的啟示作用，把這些思想運(yùn)用于高校的思想政治教育工作對于大學(xué)生各個方面的發(fā)展都有著重要的意義。

1.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持愛國主義的政治立場

愛國主義是《離騷》所體現(xiàn)主來的主體思想，愛國主義作為中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德，很早就在中國人民的心中打上了烙印，堅(jiān)持愛國主義的思想有利于培養(yǎng)我們的民族自尊心，在愛國主義的指導(dǎo)下，我們每個人都應(yīng)該積極維護(hù)國家的利益，為祖國的繁榮富強(qiáng)作出自己的貢獻(xiàn)。而高校的思想政治教育工作，只要能繼承和發(fā)揚(yáng)屈原的愛國主義傳統(tǒng)，并把這種愛國主義貫徹到當(dāng)今的社會主義建設(shè)中，就一定能夠?yàn)樽鎳姆睒s富強(qiáng)貢獻(xiàn)一份力量。不管是教育者還是受教育者，在日常的工作和學(xué)習(xí)中，都要重視培養(yǎng)和堅(jiān)持自己的愛國主義情懷，用愛國主義為引導(dǎo)，從而凝聚力量，使得高校的思想政治教育工作始終堅(jiān)持正確的方向，培養(yǎng)對祖國有深厚感情的社會主義事業(yè)的接班人。

2.高校思想政治教育要注意對學(xué)生各種素養(yǎng)的培養(yǎng)

《離騷》中屈原追求“內(nèi)美”和“修能”，希望能夠是自身的素質(zhì)和修養(yǎng)得到全面的發(fā)展，這對于當(dāng)今高校的思想政治教育工作也有著重要的啟示。高校思想政治教育工作的最終目的是培養(yǎng)一批德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的繼承者和接班人，對于高校學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的要求，是在全面考慮的基礎(chǔ)上提出的。當(dāng)代大學(xué)生面臨的各種誘惑不斷增多，只有各方面的素質(zhì)得到保證，才不會在以后的發(fā)展中走上彎路，才能夠成為社會主義的優(yōu)秀人才。因此，在高校的思想政治教育中，必須重視對大學(xué)生各種素質(zhì)的培養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

3.鼓勵學(xué)生堅(jiān)持自己的理想

《離騷》很明顯的一個主體思想就是屈原在種種黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的情況下，依然堅(jiān)持著自己最初的理想追求，從不放棄。在高校的思想政治教育中，一方面，學(xué)生自身要學(xué)習(xí)屈原對于自己理想的堅(jiān)持，另一方面，高校的教育者也要注意對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使他們在樹立正確遠(yuǎn)大的理想的基礎(chǔ)上，進(jìn)行堅(jiān)持不懈的追求。當(dāng)代大學(xué)生在社會主義的中國，必須堅(jiān)持中國特色社會主義的共同理想，共產(chǎn)主義的最高理想，從而促進(jìn)中國社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，積極為社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

4.教育工作者要注意掌握學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教

屈原在《離騷》中一個重要的主體思想便是“以人為本”，這一思想運(yùn)用到當(dāng)今高校的思想政治教育工作中，就是指在高校在進(jìn)行思想政治教育時，要注意把握不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，注意以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生之間的差異，并且從這些差異出發(fā)，尋找出一種適合不同學(xué)生發(fā)展的思想政治教育方法。另外，思想政治教育者要注意從學(xué)生的角色出發(fā)，自己也要充分融入到教育的過程中，用實(shí)際行動對學(xué)生進(jìn)行影響。

四、小結(jié)

總之，《離騷》作為我國流傳已久的優(yōu)秀文學(xué)作品，有著豐富的思想內(nèi)涵，這部作品充分表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表。這部作品把優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想文化用詩歌的形式表現(xiàn)出來，能夠?qū)τ陂喿x者產(chǎn)生潛移默化的影響，高校思想政治教育工作如果能夠充分吸收詩篇中的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，必然能夠使學(xué)生的思想政治教育工作更容易進(jìn)行，培養(yǎng)大學(xué)生對祖國的熱愛、對理想的執(zhí)著追求和對自身素養(yǎng)的追求，為祖國的建設(shè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/zw/1534.html《芒種》