霍桑與哥特文學(xué)
哥特文學(xué)起源于英國,在維多利亞時代發(fā)展興盛,其帶有恐怖特色和魔幻色彩的書寫使這一類型的文學(xué)在世界文壇獨樹一幟,死亡、虐待、鬼神等是哥特文學(xué)書寫的主體,這使哥特文學(xué)一直處于邊緣化的地位,主流文學(xué)批評者也對哥特文學(xué)的恐怖化傾向提出抗議,但隨著哥特文學(xué)家的不斷努力,這種體裁的文學(xué)在全世界范圍內(nèi)逐漸流傳開來。②霍桑與哥特文學(xué)結(jié)緣于席卷北美的“新英格蘭文藝復(fù)興”浪潮之中,在這場文藝運動中,霍桑大量地接受并吸收了哥特文學(xué)的創(chuàng)作精華,同時也摒棄了哥特文學(xué)之糟粕,將恐怖從單純的畫面、場景布設(shè)轉(zhuǎn)向了對人類內(nèi)心世界恐懼感和人性善惡之上,從而確立了自己獨特的“哥特羅曼司”創(chuàng)作風(fēng)格。
在霍桑的有生之年,其“哥特羅曼司”式創(chuàng)作并未獲得應(yīng)有的重視,直到二十世紀(jì)中后期,對于其小說的研究才逐漸增多,此時美國的研究主要是集中在霍桑在創(chuàng)作過程中所采用的象征主義手法和其中孕藏的宗教思想,大多評論者均認(rèn)為霍桑的文字晦澀。事實上,這種晦澀是霍桑有意而為之,如前文所述,霍桑繼承了哥特小說中的恐怖化傾向,但卻將這種恐怖發(fā)展為對于人類內(nèi)心世界的關(guān)照,書寫精神層面的恐怖使霍桑多采用了象征主義的手法,也就具有隱晦的特點。這種隱晦特點與哥特風(fēng)格使霍桑在中國的研究十分滯后,在改革開放后,霍桑才受到了國內(nèi)文藝批評界的重視,其研究的切入點大都為霍桑小說的哥特色彩,在此類研究中,對于霍桑小說的哥特式的創(chuàng)作風(fēng)格研究主要停留在其文字表面的恐怖特點,總的來說研究不夠深入。近年來,國內(nèi)對于霍桑獨特的“哥特羅曼司”創(chuàng)作風(fēng)格的關(guān)注程度大幅上升,研究深度也不斷增強(qiáng)。本文將在前人研究的基礎(chǔ)上,細(xì)讀霍桑的代表作品,以著名長篇小說《紅字》為重點,解讀霍桑小說所展現(xiàn)出的獨特的哥特性。
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