《諾斯托羅莫》只的混合文化身份

    提到康拉德的《諾斯托羅莫》，許多評(píng)論者認(rèn)為這部作品代表了康拉德在政治變革方面的主張，但筆者認(rèn)為在《諾斯托羅莫》確實(shí)包含了作者在政治變革這一社會(huì)問題中的傾向，但值得注意的是康拉德在其中塑造的人物形象，通過小說中主人公形象的塑造，作者展現(xiàn)了混合文化身份對(duì)主體在社會(huì)生活中和主體內(nèi)心世界里所產(chǎn)生的影響，尤其是小說中主人公查理·高爾德這一形象塑造具有一定的自傳色彩，通過解讀查理·高爾德這一人物形象，我們能夠看到康拉德在混合文化身份這一問題上的探索。

    《諾斯托羅莫》講述了一個(gè)作者康拉德虛擬之地——柯斯塔瓜納共和國(guó)——的故事，在柯斯塔瓜納共和國(guó)的西部有一個(gè)名為薩拉科省的地方，薩拉科省時(shí)為西班牙的殖民地，為了獲得獨(dú)立和自由，薩拉科省的人民奮起反抗，將殖民者逐出領(lǐng)土，建立了共和國(guó)。共和國(guó)的建立并沒有如愿地帶來平靜、幸福的生活，在獨(dú)立后的六年中，柯斯塔瓜納共和國(guó)頻繁更換執(zhí)政的政府，人民的生活也陷入了不斷的動(dòng)亂、極度地貧困之中。查理·高爾德是一位自幼生活在英國(guó)的柯斯塔瓜納人，懷抱著拯救祖國(guó)的夢(mèng)想回到了這個(gè)是非之地，希望通過掌控薩拉科省的銀礦來恢復(fù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使人民的生活不再動(dòng)蕩，然而這種愿望卻在實(shí)施的過程中逐漸被現(xiàn)實(shí)所污染，查理·高爾德最終也背棄了最初的夢(mèng)想。

    高爾德的叔父曾經(jīng)是薩拉科省的省長(zhǎng)，而其父親曾經(jīng)是薩拉科省著名的企業(yè)家，也是薩拉科省銀礦的掌權(quán)者，顯赫的身份和富足的生活并沒有給高爾德的父輩帶來幸福，他們先后在政治斗爭(zhēng)中死去。高爾德的父親曾經(jīng)告誡過高爾德，要求他不要再次踏足柯斯塔瓜納，永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離薩拉科省的銀礦。即便如此，在國(guó)家的災(zāi)難和家族的不幸面前，高爾德還是選擇回到了家鄉(xiāng)，并且決定開采、經(jīng)營(yíng)這家充滿了是非紛爭(zhēng)的銀礦，因?yàn)樵诟郀柕驴磥?，發(fā)展這家銀礦石自己改變家鄉(xiāng)命運(yùn)的必經(jīng)之路，他要通過銀礦的發(fā)展恢復(fù)薩拉科省的經(jīng)濟(jì)，并逐漸建立正常的社會(huì)秩序，帶給人民以穩(wěn)定的生活和安全感，甚至以薩拉科省的發(fā)展為開始，逐漸引領(lǐng)整個(gè)柯斯塔瓜納共和國(guó)走上正途。在高爾德回到祖國(guó)的一段時(shí)間內(nèi)，他的確抱著這樣高尚的理想在經(jīng)營(yíng)銀礦，將銀礦的物質(zhì)收益單純地視為實(shí)現(xiàn)理想的必要工具，長(zhǎng)期的英國(guó)生活也培養(yǎng)了高爾德的實(shí)干主義精神，他為自己的崇高理想兢兢業(yè)業(yè)地奮斗著，終日忙碌在礦山之上，甚至很少在家庭聚會(huì)的中露面。隨著礦山事業(yè)的發(fā)展，高爾德不得不面臨一些行業(yè)發(fā)展中的潛規(guī)則，高爾德通過向高官行賄來加速銀礦的發(fā)展；建立自己的軍隊(duì)來保衛(wèi)銀礦的開發(fā)成果，雖然高爾德的這些行為依然是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家平等、人民幸福的崇高理想而做出的努力，但這些遵循潛規(guī)則的行為也逐漸使高爾德迷失了自己，加之外部環(huán)境的不斷惡化，高爾德最初的夢(mèng)想逐漸走向了崩塌。

    銀礦的快速發(fā)展改變了薩拉科省在柯斯塔瓜納共和國(guó)的地位，曾經(jīng)最為混亂的矛盾集結(jié)地成為了大家眼中的肥沃土地，由此引來的麻煩使高爾德應(yīng)接不暇，蒙特羅為了奪取銀礦而發(fā)動(dòng)叛亂，復(fù)雜的外部環(huán)境使高爾德全神地投入到了保衛(wèi)銀礦的事業(yè)之中，逐漸忘卻了自己曾經(jīng)崇高的理想，甚至支持將薩拉科省自柯斯塔瓜納共和國(guó)中獨(dú)立出來，建立自己的共和國(guó)。在忘卻理想的日子中，高爾德的行為也發(fā)生了翻天覆地的變化，他開始為了物質(zhì)利益而斗爭(zhēng)，像一個(gè)暴君一樣統(tǒng)治著銀礦，在小說中，作者康拉德借主人公高爾德妻子之口描述了高爾德的在理想喪失后的癲狂，“他專橫跋扈、財(cái)大氣粗、無情無義，仿佛隨時(shí)就可以壓垮一切生命……”③然而逐漸腐化墮落的高爾德卻并未改變自己本質(zhì)上的變化，最終淪落成為追逐物質(zhì)利益之徒。

    在《諾斯托羅莫》中，康拉德所塑造的高爾德這一人物形象集中地反映了自己在現(xiàn)實(shí)生活中所面臨的困境，即混合文化身份的問題。與小說中的高爾德一樣，康拉德雖然長(zhǎng)期接受著英國(guó)文化的熏陶，但卻年年不忘自己的家鄉(xiāng)，無論是現(xiàn)實(shí)中康拉德的家鄉(xiāng)波蘭，還是小說中高爾德的家鄉(xiāng)柯斯塔瓜納共和國(guó)，這都是主體混合文化身份問題的開端，他們?cè)趦煞N文化的作用下陷入了矛盾之中，一方面深受英國(guó)文化影響，另一方面深戀故土的文化。康拉德在1898年后一直定居于英國(guó)，所撰寫的文學(xué)作品也是具有典型的英倫風(fēng)格，但康拉德一直將波蘭視為自己的祖國(guó)，這就使自己主動(dòng)地陷入了混合文化身份的矛盾之中，在現(xiàn)實(shí)生活中，康拉德無力將自己對(duì)于波蘭的思念付諸實(shí)踐，于是在小說《諾斯托羅莫》中，作者就設(shè)置了一位實(shí)干派主人公高爾德來實(shí)現(xiàn)自己關(guān)于改變家鄉(xiāng)的夢(mèng)想。生活在英國(guó)的高爾德為了振興家鄉(xiāng)義無反顧地回到了柯斯塔瓜納共和國(guó)，這一情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)現(xiàn)狀的擔(dān)憂及對(duì)改變家鄉(xiāng)的愿望。同時(shí)在《諾斯托羅莫》中，康拉德還書寫了具有自傳色彩的主人公高爾德的墮落，這一情節(jié)設(shè)置展現(xiàn)的是康拉德對(duì)于混合文化身份者困境的探析和選擇的擔(dān)憂。細(xì)讀《諾斯托羅莫》，我們不難發(fā)現(xiàn)，推動(dòng)高爾德理想破滅的不僅是外部環(huán)境，還有他充滿英倫氣息的思維方式和行為準(zhǔn)則，雖然高爾德心系家鄉(xiāng)，但常年的英國(guó)生活已經(jīng)培養(yǎng)了他英國(guó)人的思維方式和面對(duì)問題時(shí)的處理方法，這也成為了高爾德在柯斯塔瓜納共和國(guó)實(shí)現(xiàn)理想的障礙?？偟膩碚f，高爾德代表了作者康拉德對(duì)自己混合文化身份的思索及這種身份給自己帶來的精神上的困境，是康拉德在探索混合文化身份問題時(shí)所塑造的典型人物形象。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/zw/1534.html《芒種》