淺析電影《唐山大地震》中聲音的文化意蘊(yùn)

正如好萊塢編輯埃德蒙·古爾丁曾講的，“由于缺少聲音，電影失去的豈止是它的制片人或觀眾已經(jīng)意識(shí)到的東西。無聲意味著觀眾損失百分之五十合乎邏輯的情感反應(yīng)?！庇蓪?dǎo)演馮小剛執(zhí)導(dǎo)，2010年7月上映的國產(chǎn)電影《唐山大地震》是一部聲勢(shì)浩大的頗受社會(huì)關(guān)注的影片。影片在反復(fù)強(qiáng)調(diào)母愛的同時(shí)，把人性的光輝和民族的精神交相輝映。影片中很多大場面的片段，在講述上除了運(yùn)用畫面，聲音的作用不可小覷。而電影中的聲音包含了人聲、音響和音樂三種類型，本文以電影《唐山大地震》中的聲音為例，分析聲音在電影中傳遞的文化意蘊(yùn)。

一、聲音作為電影內(nèi)容敘述的主線

電影的敘事空間是指由電影制作者創(chuàng)造或選定的、經(jīng)過處理的，用以承載所要敘述的故事或事件的活動(dòng)場所或存在空間，它以活動(dòng)影像和聲音的直觀形象來作用于觀眾的視覺和聽覺。

《唐山大地震》因聲音而震撼，聲音賦予了電影駕馭時(shí)空、自由敘述的生命與活力。憑借著作用于觀眾的聽覺，將不同時(shí)空的畫面自然流暢地組合在一起。其中，聲音效果已經(jīng)完全不是作為畫面的陪襯，而成為畫面積極的補(bǔ)充，交代著事件的過程。比如，在影片的開頭，運(yùn)用漫天蜻蜓飛舞時(shí)翅膀產(chǎn)生的摩擦聲將觀眾引入劇情中，為后來故事的發(fā)展埋下伏筆。風(fēng)扇聲、盛夏的蟬鳴聲頻率很快，顯現(xiàn)出危險(xiǎn)的逼近和災(zāi)難到來前空氣中的躁動(dòng)不安，讓觀眾從心中感到焦躁緊張。從水缸中跳出的魚打破了生活的平靜，意味著將要發(fā)生地震。

該影片按照時(shí)間的順序敘事，分為震前、震中、震后三部分。本片講述在1976年的地震中，母親與女兒、兒子三人之間糾結(jié)的故事。32年后這一家人意外重逢，他們一家人之間因?yàn)榈卣鹫鸪龅牧押鄣却麄內(nèi)バ扪a(bǔ)，他們之間的恩恩怨怨，他們之間的誤會(huì)與理解，將人們帶回到那個(gè)時(shí)代。我們不難發(fā)現(xiàn)母親的故事線索明顯是支撐起整個(gè)電影故事的主線。開場時(shí)，畫面向觀眾展現(xiàn)一位母親樸素的著裝，騎著一輛黑色的老式自行車，迎合了當(dāng)時(shí)的生活場景。元妮騎車時(shí)撥動(dòng)幾聲清脆的鈴聲，向觀眾展現(xiàn)了一位當(dāng)時(shí)年代下為生活忙碌的大眾母親形象。從鈴聲中我們不難發(fā)現(xiàn)元妮身上的勤勞樸實(shí)的形象，也是世界上所有母親的共同特點(diǎn)。

二、聲音成為電影畫面情節(jié)的源泉

由于時(shí)間的制約，影片畫面不能夠擔(dān)當(dāng)傳遞信息的主渠道。電影是以聲音這條主線承擔(dān)著傳達(dá)內(nèi)容和情緒的主題，成為畫面一定情節(jié)的源泉?？梢哉f即使關(guān)閉電影的畫面，只憑聽聲音仍然可以得到一條完整的故事。如果沒有聲音，不少優(yōu)秀的電影采用的交叉式蒙太奇等敘事的畫面組接，帶給我們的只會(huì)是混亂、不知所云，而有了和畫面相輔相成、相得益彰的聲音，畫面就顯得細(xì)節(jié)信息量飽滿、可看性強(qiáng)。

匈牙利電影藝術(shù)家貝拉·巴拉茲在《電影美學(xué)》中曾講到，“對(duì)電影來說，聲音還不是一個(gè)收獲，而是一個(gè)任務(wù)，這個(gè)任務(wù)一旦完成，便將受益匪淺。但這要等到電影里的聲音有一天能像電影里的畫面那樣成為一個(gè)可以駕馭自如的手段，等到聲音有一天能像畫面那樣從一種復(fù)制的技術(shù)變成一種創(chuàng)造的藝術(shù)?！痹凇短粕酱蟮卣稹分?，元妮跪在廢墟上呼喚時(shí)，一個(gè)響亮的雷在空中炸開，將人的憤怒和對(duì)上天不公的憤怒逐步推向高潮。畫面中的視角突然升至高空，俯瞰著這座城市，轟隆的雷聲沉悶而壓抑。

埃爾·伯奇曾說，“聲音不僅加強(qiáng)了我們對(duì)細(xì)小動(dòng)作的注意，而且有時(shí)還控制我們?nèi)タ词裁??！狈降且幌孪缕D難地、斷斷續(xù)續(xù)地用石子敲擊地面的聲音，把人類本能對(duì)于求生的欲望顯露出來。元妮發(fā)現(xiàn)孩子拼命呼喊求救，在一片呻吟聲中救援人員讓她做出抉擇，元妮將“救弟弟”的聲音壓得很低很低，不難發(fā)現(xiàn)她充滿了絕望和愧疚，對(duì)抉擇的無奈。鏡頭切換到壓在鋼筋水泥板下的方登的面部特寫，淚水從眼中溢出，呢喃著喊出最后一句“媽”喊得人揪心地痛。這種聲音沒有摻雜一點(diǎn)掙扎和怨恨，只是在黑暗中陷入了深深的絕望和無助。同時(shí)這種聲音進(jìn)一步引發(fā)了我們對(duì)李元妮這一母親形象的認(rèn)識(shí)。雖然很愛自己的兩個(gè)孩子，但是從不經(jīng)意中卻流露出對(duì)兒子的偏向。這里不是為了直接說明李元妮的做法是自私的，而是間接含蓄地表達(dá)了生活在那個(gè)時(shí)代的廣大人們重男輕女的思想是存在偏差的。

影片中還有一個(gè)聲音也分外感人，每年元妮都帶著方達(dá)為去世的父女燒紙錢。元妮口中都在不停地講述著自己的新家怎么走，聲音平穩(wěn)和緩，語調(diào)沒有起伏，沒有悲哀，只是那樣講述著，訴說著，但是在觀眾聽來卻分外地心酸，體現(xiàn)元妮對(duì)家人的深深思念之情。

三、音響強(qiáng)化片中人物情感的表達(dá)

音響在生活中無處不在。音響作為一個(gè)重要的審美元素和信息媒介，顯示出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。音響不僅可以渲染環(huán)境氣氛，增強(qiáng)畫面的生活真實(shí)感，更重要的是增強(qiáng)喜劇效果襯托任務(wù)的情緒和性格。

影片在第11分30秒處地震來臨的時(shí)候，水缸中魚的跳出聲、雷聲、房屋倒塌崩落聲、墻體開裂聲以及人們的哀嚎混合在一起。畫面色調(diào)很暗，配有各種聲音，給觀眾帶來一種心理的壓抑和沉痛。方大強(qiáng)喊了句“地震了！”元妮的第一反應(yīng)就是“孩子！”在災(zāi)難面前，母親第一個(gè)想到的就是孩子，這是母親的本能反應(yīng)。在救孩子的過程中，方大強(qiáng)被埋入廢墟，種種聲音創(chuàng)造出環(huán)境的真實(shí)感，體現(xiàn)了一種惋惜痛苦的情感。

在影片第118分48秒處的音響，巧妙地加入了滴滴嗒嗒的鐘表聲，母女的心情此時(shí)都是縱有千言萬語卻又不知從何說起的狀態(tài)，鐘表聲此時(shí)直接作用于觀眾的心理感官，暗示著母女32年來的心理隔閡即將被打破，雖然各自都經(jīng)歷種種艱辛，但血脈相連的親情是割不斷的。鐘聲寄托了母親32年來對(duì)女兒的思念與牽掛。聲音的再現(xiàn)強(qiáng)化了觀眾的心理感受，強(qiáng)化了影片關(guān)于親情的無上感動(dòng)。我們不但可以用耳朵傾聽到，還可以用心體會(huì)到母愛的偉大。

四、音樂烘托不同情境特有的氣氛

電影音響是聽覺藝術(shù)，畫面是視覺藝術(shù)，兩者通過一定的時(shí)間延續(xù)來展示各自的藝術(shù)魅力。同時(shí)，聲音與畫面以不同的形式結(jié)合在一起，能傳遞人物的心靈感覺，表達(dá)人物的內(nèi)心世界，強(qiáng)化主人公的某種動(dòng)作和動(dòng)態(tài)，可以強(qiáng)調(diào)畫面提供的視覺內(nèi)容，對(duì)畫面起到補(bǔ)充、深化、烘托和渲染的作用，推動(dòng)著整個(gè)故事情節(jié)，控制故事發(fā)生的節(jié)奏。

《少年壯志不言愁》是20世紀(jì)80年代末的經(jīng)典歌曲，出現(xiàn)在方登參加高考的前夕作為背景音樂，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相吻合，同時(shí)這首歌烘托了當(dāng)時(shí)人物的內(nèi)心情感，具有勇往直前的中心意蘊(yùn)。養(yǎng)父與養(yǎng)母在對(duì)待方登高考前的方式態(tài)度截然不同，與歌曲中“為了母親的微笑”一句相契合。而王登決定不去唐山，一方面出于高考原因，另一方面是不愿意面對(duì)曾經(jīng)傷害過她的地方，與歌詞“幾度風(fēng)雨、風(fēng)霜雪雨”的意境相互融合。片尾曲《心經(jīng)》最具特殊意義，它是佛教的聲音，同時(shí)寄托了希望，期望這首歌曲能超度千千萬萬的亡靈。影片結(jié)尾，隨著方登道出這20多年的“對(duì)不起”而結(jié)束了敘事，母女內(nèi)心中郁結(jié)的心病終于化解了。影片以這首歌曲作為結(jié)尾，更多的是在悲痛中蘊(yùn)含著生命的力量和對(duì)未來的希望。

總之，電影《唐山大地震》中的聲音已經(jīng)不僅是一種藝術(shù)形式，而是已經(jīng)和電影畫面融為一體，起到了聲音作為電影內(nèi)容敘述的主線、聲音成為電影畫面情節(jié)的源泉、音響強(qiáng)化片中人物情感的表達(dá)、音樂烘托不同情境特有的氣氛的作用。電影中作為聲音的音響和音樂，蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和視聽符號(hào)，為電影的成功奠定了基礎(chǔ)，為聲音在電影中的運(yùn)用產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)

1.黃匡宇. 當(dāng)代電視攝影制作：觀念與方法[M]. 復(fù)旦大學(xué)出版社,2011

2.馬淑梅.《唐山大地震》中音樂的預(yù)示性探析[J].電影文學(xué),2011（07)

3.秦衛(wèi)紅. 中國電影歌曲中的文化意蘊(yùn)——以《唐山大地震》為例[J].大舞臺(tái),2013（02)

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/xf/9501.html  《視聽》