語文教學(xué)如何塑造健康人格——教學(xué)論文

   伴隨著我國學(xué)校教育的發(fā)展，學(xué)生的人格塑造變得越來越重要，特別是現(xiàn)今學(xué)生表現(xiàn)在獨立性和自律性上的人格變化更加需要及時的進行健康人格的塑造。在塑造健康人格這一方面，我們應(yīng)適當(dāng)?shù)牟捎谜Z文教學(xué)的方式來促進人格的塑造。

一、語文教學(xué)對塑造健康人格的重要性

    在塑造人格的問題上，語文教學(xué)具有非常重要的作用，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

    首先，語文教學(xué)在塑造健康人格方面有其得天獨厚的優(yōu)勢，它涵蓋了包括知識教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)在內(nèi)的多種人格因素，通過教學(xué)與實踐鍛煉能夠很好地塑造學(xué)生的健康人格。

    其次，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，歷久不衰，它始終在我國的教學(xué)中占有著重要的位置，就像一盞智慧之燈指引著學(xué)生前進的方向。在我國現(xiàn)今傳統(tǒng)文化不斷丟失的情況下，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到語文教學(xué)的課堂中來，有利于塑造學(xué)生的健康人格。

二、語文教學(xué)中塑造健康人格的方法

2.1充分發(fā)揮審美教育功能，塑造健康人格

    要塑造學(xué)生的健康人格，離不開對學(xué)生的審美教育，況且《大綱》中也明確提出要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀。因此，在語文教學(xué)的過程中，就可以很巧妙的利用教材中所涉及的一些文學(xué)作品，挖掘出其中的審美陶冶價值，對學(xué)生進行一個具體的人格塑造。在這個過程中，學(xué)生靜心的體會作品中的語言、情感，在老師的引導(dǎo)下辨別真、善、美，從而讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，得到心靈上的凈化，塑造健康的人格[1]。

    語文教學(xué)中最重要的的莫過于“情”字，所謂的“感人心者，莫先乎情”，通過情感的傳達能夠很好地打動學(xué)生的心靈，從而培養(yǎng)健康的審美觀。這種“披文入情”的方法已經(jīng)受到越來越多的老師和學(xué)生的認可，并不斷地出現(xiàn)在教學(xué)中。比如有位老師在講史鐵生的《我與地壇》時，首先很富有感情的講述了自己的母親，講述許多不曾被自己發(fā)覺的關(guān)懷，學(xué)生聽了以后很感動，然后就很入情的開始講起自己的母親如何培育和關(guān)懷自己，一下子全班學(xué)生處于濃厚的情感氛圍里。這位老師也沒有將這種討論的氛圍一直持續(xù)下去，而是選擇適當(dāng)?shù)臅r機順利的進入到教學(xué)中來。

2.2充分發(fā)揮思想教育功能，以榜樣來塑造學(xué)生的健康人格

    教師在進行思想教育工作的時候，利用語文教學(xué)在思想教育上的獨特功能，塑造優(yōu)秀的學(xué)生榜樣，從而激發(fā)學(xué)生在完善自我的時候塑造健康的人格。語言、文字和思想道德文化三方面的素質(zhì)是語文素質(zhì)的內(nèi)容，這三種素質(zhì)對學(xué)生的影響是非常巨大的，關(guān)乎著學(xué)生的人生觀、價值觀與世界觀[2]。因此，在教學(xué)的過程中，要將黨的一些思想融入進去，從而達到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。

    在語文教材中往往會有很多愛國主義、民族主義的文章，比如文天祥的《過零丁洋》中的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，就表現(xiàn)出了強烈的愛國情結(jié)和寧死不屈的精神；屈原的《離騷》中表現(xiàn)的對國家的懷念以及愛國心結(jié)，都體現(xiàn)出崇高的人生價值觀；教材中還有對黨、對革命事業(yè)的強烈呼聲，魏巍的《誰是最可愛的人》、方志敏的《可愛的中國》都表現(xiàn)出了對黨、對革命事業(yè)、對共產(chǎn)主義忠貞不渝的情懷。

2.3充分發(fā)揮實踐功能，在生活中塑造學(xué)生的健康人格

    語文教學(xué)具有實踐的功能，，在生活進行實踐能夠很好地塑造學(xué)生的健康人格，而且新《大綱》也要求將主動性、獨立性和創(chuàng)造性融入到語文教學(xué)中。因此，老師在教學(xué)的過程中，也就要相對應(yīng)的組織一些社會實踐活動，從而最大限度的發(fā)掘?qū)W生的人格魅力。

    “寓教于樂”，這是在進行社會實踐活動時要堅持的最基本的原則，在每次的活動中適當(dāng)?shù)募尤虢虒W(xué)課本上的知識，讓學(xué)生真正的體會那種感覺。比如“會當(dāng)凌絕頂，一覽縱山小”的情懷，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的意境，通過游覽懷抱祖國的大山大河，鍛煉學(xué)生的觀察思維能力，從中產(chǎn)生對大自然、對生活的熱愛以及培養(yǎng)學(xué)生的主動積極進取的人生態(tài)度。這樣，既讓學(xué)生獲得了知識，同時也讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中塑造了完美的人格。

三、結(jié)語

    在以后的教學(xué)中，采用語文教學(xué)的方式，以學(xué)生為中心，真正的培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，塑造學(xué)生的健康人格。雖然語文教學(xué)能夠很好的塑造學(xué)生的人格，但是不能忽略常規(guī)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)習(xí)慣的作用，書面的整潔、寫作的工整以及按時完成作業(yè)同樣也可以塑造學(xué)生求實、勤奮等方面的品格[3]。

【參考文獻】

[1]袁曉麗.中職語文教學(xué)培養(yǎng)健康人格的研究.四川師范大學(xué)[M].2011，（04）

[2]張峻森.創(chuàng)新語文教學(xué)，塑造健康人格.讀與寫（教育教學(xué)刊）[J].2009，（03）

[3]李梅梅.加強語文教學(xué)注重情感教育塑造健康人格.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊[J].2011，（07）